Conferencia sobre el Srimad Bhagavatam 1.3.2 titulado "No es un reloj de Mickey Mouse", dado en junio 17, 2011 Timisoara, Rumania.
Maha Vishnu se encuentra en el Océano Karana (océano causal) e impregna Parkriti (o de la naturaleza).
Srimad Bhagavatam 1.3.2
yasyambhasi sayanasya
Nabhi-hradambujad ASID
Brahma visva–srijam gobernador
TRADUCCIÓN
Una parte de la purusha se echa en el agua del universo, desde el lago del ombligo de su cuerpo brota un tallo de loto, y de la flor de loto encima de esta madre, Brahma, el maestro de todos los ingenieros en el universo, se pone de manifiesto.
Pretender
La primera purusha es el Karanodakasayi Vishnu. Su piel de los agujeros innumerables universos han surgido. En el universo de todos y cada uno, el purusha entra en el Garbhodakasayi Vishnu. Él está acostado en el medio del universo, que está llena con el agua de su cuerpo. Y desde el ombligo de Garbhodakasayi Vishnuha surgido el tallo de la flor de loto, el lugar de nacimiento Brahma, quien es el padre de todos los seres vivos y el maestro de todos los ingenieros de semidiós que participan en el diseño perfecto y el funcionamiento del orden universal. En el tallo de la flor de loto, hay catorce divisiones de los sistemas planetarios, y los planetas terrestres se encuentran en el medio. Hacia arriba, hay otras, mejora de los sistemas planetarios, y el sistema superior que se llama Brahmaloka o Satyaloka. Hacia abajo desde el sistema planetario terrestre hay siete menores los sistemas planetarios habitados por los asuras y otros seres vivos similares materialista.
Desde Garbhodakasayi Vishnu no es la expansión de la Kshirodakasayi Vishnu, que es el colectivo Paramatma de todos los seres vivos. Se le llama Día, y de Él todas las encarnaciones en el universo se expandió.
Por lo tanto, la conclusión es que la purusha–avatar se manifiesta en tres aspectos — la primera Karanodakasayi que crea ingredientes agregados materiales en el Mahat–tattva, el segundo Garbhodakasayi que entra en el universo de todos y cada uno, y el tercero Kshirodakasayi Vishnu que es el Paramatma de cada objeto material, orgánicos o inorgánicos. Uno que conoce estas características plenaria de la Personalidad de Dios sabe Dios correctamente, y por lo tanto el conocedor, se libera de las condiciones materiales de nacimiento, la muerte, la vejez y la enfermedad, como se confirma en el Bhagavad-viaje, En este sloka el objeto de Estómago–Vishnu se resume. La Estómago–Vishnu se encuentra en alguna parte del cielo espiritual por su propia voluntad. Por lo tanto él se encuentra en el océano de la castigado, desde donde las miradas sobre su naturaleza material, y el Mahat–tattva es a la vez crea. Así, electrizada por el poder del Señor, la naturaleza material a la vez crea innumerables universos, al igual que en su momento un árbol se adorna con innumerables frutas cultivadas. La semilla del árbol se siembra por el agricultor, y el árbol o enredadera a su debido tiempo se manifiesta con tantos frutos. Nada puede ocurrir sin una causa. La Karan Océano por eso se llama el Océano Causal. Karan medio “causal.” No debe aceptar tontamente la teoría atea de la creación. La descripción de los ateos se da en el Bhagavad-viaje. El ateo no cree en el creador, pero no puede dar una buena teoría para explicar la creación. La naturaleza material no tiene poder para crear, sin el poder de la purusha, así como un prakriti, o la mujer, no pueden tener un hijo sin la conexión de un purusha, o el hombre. La purusha impregna, y el prakriti entrega. No debemos esperar que la leche de las bolsas carnosas en el cuello de una cabra, Aunque se ven como los pezones breastly. Del mismo modo, no debemos esperar que cualquier poder creativo de los ingredientes materiales; debemos creer en el poder de la purusha, que impregna prakriti, o de la naturaleza. Porque el Señor ha querido que se acueste en la meditación, la energía material creado innumerables universos a la vez, en cada uno de ellos, el Señor establece, y por lo tanto todos los planetas y la parafernalia se crearon diferentes a la vez por la voluntad del Señor. El Señor tiene potencias ilimitadas, y por lo tanto él puede actuar como le gusta a la planificación perfecta, aunque personalmente no tiene nada que ver. Nadie es superior o igual a Él. Ese es el veredicto de los Vedas.
SB 01.03.02 No es un reloj de Mickey Mouse 2011-06-17
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