Lectura “Con la oxidación o la lujuria no se puede llegar” en el Srimad Bhagavatam, Esquina 7, Capítulo 15, Textos 38 y 39.
grihasthasya kriya-tyago
Puerta Tyagi vatorapi
tapasvino gram-SAP
bhikshor indriya-lolata
asramapasada éter esperanza
khalv dormitorio vidambanah
el diagnóstico es la cura de la levadura-vimudhams
upekshetanukampaya
TRADUCCIÓN
Es abominable para una persona que vive en el grihastha-asrama a renunciar a los principios regulativos, para un brahmacari no seguir las brahmacari votos, mientras que viven bajo el cuidado del gurú, para un vanaprastha a vivir en el pueblo y participar en las denominadas actividades sociales, o para un sannyasi ser adicto a la gratificación sentido. Que actúa de esta manera se ha de considerar el menor renegado. Como un pretendiente está desconcertado por la energía externa de la Suprema Personalidad de Dios, y un bien que lo rechazan en cualquier posición, o tomar compadeció de él, enseñarle, si es posible, para retomar su posición original.
Pretender
Hemos subrayado en repetidas ocasiones que la cultura humana no comienza si no se tiene a los principios de varnasrama-dharma. Aunque grihastha la vida es una concesión para el disfrute del sexo, uno no puede disfrutar del sexo sin seguir las reglas y regulaciones de la vida de familia. Además, como ya se ha instruido, brahmacari debe vivir bajo el cuidado del gurú: el profesor Vasant Kule brahmacari danto negro guror [SB 7.12.1]. Si un brahmacari no vive bajo el cuidado del gurú, si un vanaprastha participa en las actividades ordinarias, o si un sannyasi es ambicioso y se alimenta de carne, huevos y todo tipo de tonterías para la satisfacción de su lengua, él es un tramposo y de inmediato debe ser rechazado como algo sin importancia. Estas personas deben mostrar compasión, y si uno tiene suficiente fuerza hay que enseñarles a que dejen de seguir el camino equivocado en la vida. De lo contrario hay que rechazarlos y les pagan ninguna atención.
Dallas, TX
2008-11-26
Descargar: SB 07.15.38-39 Con la oxidación o la lujuria no se puede llegar 2008-11-26
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