Шримад-Бхагаватам 1.13.8 Его Святейшество Свами Прахладананда (Тимишоара, Румыния, 27 Июль 2012) от Lilasuka по Vimeo.
ШБ 01.13.18 Не плохо, как могло быть – Тимишоара 2012-07-27
Все умирают, но я, возможно, не? Пока я отождествлять себя с телом, то как я могу быть мирным?Каждый делает планы, но никто не знает, что происходит после смерти.
Запись: Слушать в новом окне | Скачать
Подписывайся: RSS
Класс по Шримад Бхагаватам 1.3.4 под названием "Кришна не беспокоить", заданных на июнь 19, 2011 Тимишоара, Румыния.
Шримад-Бхагаватам 1.3.4
pasyanty подростка рупам adabhra–cakshusha
сахасра-приличного bhujananadbhutam
сахасра–murdha-sravanakshi-nasikam
сахасра-mauly-Амбара-kundalollasat
ПЕРЕВОД
Преданные, с их совершенной глаза, увидеть трансцендентную форму пуруша кто имеет тысячи ног, бедра, руки и лица — Все чрезвычайные. В этом органе Есть тысячи голов, ушки, глаза и носы. Они украшены тысяч шлемов и светящиеся серьги и украшены гирляндами.
КОММЕНТАРИЙ
С нашей нынешней материализовался чувств мы не можем воспринимать что-либо трансцендентной Господь. Наши нынешние чувства должны быть исправлены в процессе преданного служения, и Сам Господь становится открыл нам. В Бхагавад-поездки было подтверждено, что трансцендентный Бог может быть воспринята только чистое преданное служение. Так что это подтверждается в Ведах, что только преданное служение может навести на стороне Господа, и что только преданное служение Ему может выявить. В Брахма–самхите Также сказано, что Господь всегда видна преданные, чьи глаза были помазаны с оттенком преданного служения. Поэтому мы должны принять информацию трансцендентную форму Господа от лиц, которые на самом деле видел Его с совершенной глаза смазанные преданное служение. В материальном мире и мы не всегда видим вещи своими глазами; мы иногда видим на опыте тех, кто на самом деле видел и не сделали вещи. Если это процесс переживает мирской объект, оно более прекрасно применима в вопросах трансцендентного. Таким образом, только с терпением и настойчивостью можно реализовать трансцендентного предмета относительно Абсолютной Истины и Его различные формы. Он не имеет формы для неофитов, Но он в трансцендентную форму, чтобы эксперт слуга.
ШБ 01.03.04 Кришна не занят 2011-06-19
Запись: Слушать в новом окне | Скачать
Подписывайся: RSS
Лекция по Шримад Бхагаватам 1.3.3 под названием "Счастливый день смерти, С Днем Рождения ", данное июня 18, 2011 Тимишоара, Румыния
Шримад-Бхагаватам 1.3.3
yasyavayava-samsthanaih
ПЕРЕВОД
Считается, что все универсальные планетарные системы, расположенные на обширный корпус пуруша, но Он ничего общего с создано ингредиенты материала. Его тело вечно в духовном преимуществу существование.
КОММЕНТАРИЙ
Концепция вират–отверстие или вишва–отверстие Верховной Абсолютной Истины особенно предназначенных для неофита которые вряд ли можно думать о трансцендентную форму Личности Бога. Для него форма означает что-то от этого материального мира, и, следовательно, противоположное понятие Абсолюта необходимо для начала сконцентрироваться на расширение власти Господа. Как указано выше, Господь простирает Свою потенцию в форме Махат–таттва, которая включает в себя все материалы, ингредиенты. Расширение власти Господа и Сам Господь лично едины в одном смысле, но в то же время Махат–таттва отличается от Господа. Поэтому энергии Господа, и Господь одновременно разные и неотличным. Концепция вират–отверстие, особенно для имперсоналистами, Таким образом, неотличным от вечной формы Господа. Эта вечная форма Господа существует до создания Махат–таттва, и это подчеркнуть, что вечная форма Господь по преимуществу духовные или трансцендентен к гун материальной природы. Сам же трансцендентную форму Господа проявляется в его внутренней энергии, и формирование его разнообразных проявлениях воплощений всегда одного и того же трансцендентное качество, без каких-либо нажатием Махат–таттва.
ШБ 01.03.03 Счастливые Смерть С Днем Рождения День 2011-06-18
Запись: Слушать в новом окне | Скачать
Подписывайся: RSS
Лекция по Бхагавад-гите стих 9.3 , заданных на июнь 17, 2011 Тимишоара, Румыния.
Бхагавад-гита как она есть 9.3
dharmasyasya парантапа
ПЕРЕВОД
Те, кто не верен в этом преданном служении не может достичь Меня, О покоритель врагов. Поэтому они вернуться на путь рождения и смерти в этом материальном мире.
КОММЕНТАРИЙ
Неверующий не может выполнить этот процесс преданного служения; то есть смысл этого стиха. Вера создается совместно с преданными. Несчастные люди, даже выслушав все свидетельства ведической литературы из великих личностей, до сих пор не верят в Бога. Они не решаются и не может оставаться фиксированным в преданном служении Господу. Таким образом вера наиболее важным фактором для достижения прогресса в Кришна сознание. В Чайтанья–чаритамрите сказано, что вера полной уверенности, что просто служа Верховному Господу, Шри- Кришна, можно добиться всего совершенства. Это называется истинной веры. Как говорится вШримад–Бхагаватам (4.31.14),
йатха taror мул–nishecanena
tripyanti сделал–скандха-bhujopasakhah
pranopaharac Калифорния yathendriyanam
tathaiva sarvarhanam acyutejya
“Давая воды в корень дерева один удовлетворяет его филиалов, ветки и листья, и поставку продовольствия в желудок один удовлетворяет всем смыслах этого тела. Аналогично, , участвуя в трансцендентного служения один Всевышний Господь автоматически удовлетворяет всех полубогов и всех других живых существ.” Поэтому, после прочтения Бхагавад-поездки надо быстро пришел к выводу, Бхагавад-поездки: следует отказаться от всех других обязательств и принять службе Верховного Господа, Кришна, Личность Бога. Если кто-то в этом убежден философия жизни, , что вера.
Сейчас, развития, что вера есть процесс Кришна сознание. Есть три подразделения Кришна сознательных мужчин. В третьем классе это те, кто не верит. Даже если они официально занимается преданным служением, они не могут достичь наивысшего совершенства этапе. Скорее всего, они будут скольжения, через некоторое время. Они могут стать занимается, а потому, что они не полной убежденностью и верой, это очень трудно для них, чтобы продолжать Кришна сознание. Мы имеем практический опыт в выполнении нашей миссионерской деятельности, что некоторые люди приходят и применить себя Кришна сознание какие-то скрытые мотивы, и как только они экономически мало и расположены они не откажутся от этого процесса и принять в свои старые способы снова. И только через веру, что можно заранее в Кришна сознание. Что же касается развития веры обеспокоен, Тот, кто хорошо разбирается в литературе преданного служения и достиг стадии твердая вера называется первоклассным человеком в Кришна сознание. А во втором классе и те, кто не очень продвинулись в понимании преданного писания, но которые автоматически иметь твердую веру, что Кришна–бхакти, или услугу Кришна, является наилучшим курсом и так добросовестно приняли его. Таким образом они превосходят третьего класса, у которых нет ни совершенное знание Писаний, ни добросовестно, но по ассоциации и простота пытается следовать. Третьего класса, человек в Кришна сознание может упасть, но когда кто-то во втором классе он не падает, и в первый класс человек в Кришна сознании нет шансов падения. Один в первый класс, безусловно, сделать прогресс и достижения результата в конце. Что же касается третьего класса, человек в Кришна сознание обеспокоен, хотя он имеет веру в убеждении, что преданное служение Кришна очень хорошо, он еще не получил адекватного знания Кришна через писания, такие как Шримад–Бхагаватам и Бхагавад-поездки. Иногда эти третьего класса лиц вКришна сознание есть некоторая тенденция к карма–йога и джняна–йога, а иногда они обеспокоены, но как только заражение карма–йога или джняна–йога побеждается, они становятся второго класса или первого класса лиц в Кришна сознание. Вера в Кришна также делится на три этапа и описаны в Шримад–Бхагаватам. Первоклассные вложений, второго сорта привязанность и третьего класса привязанности также объясняется в Шримад–Бхагаватам в Одиннадцатой песни. Те, кто не верит, даже услышав о Кришна и совершенства в преданном служении, , которые думают, что это просто панегирик, найти путь, очень трудно, даже если они, якобы, занимается преданным служением. Для них существует очень мало надежды на получение совершенству. Таким образом вера является очень важным в разряд преданного служения.
BG 09.03 События Of Faith 2011-06-17
Запись: Слушать в новом окне | Скачать
Подписывайся: RSS