Prednáška na tému Bhagavad Gita 4.10 s názvom "Ja nie som Boh" Vzhľadom k tomu v júni 22, 2011 v Belehrade, Srbsko.

Bhagavad-Gita ako to je 4.10

život–RaGa–bhaya–krodha

muž-Maya Ja upasritah

bahavo Jnana–tapas

suka jedlo-bhávam agatah

PREKLADY

Byť prepustený z prílohy, strach a hnev, je plne absorbované vo mne a útočisko vo mne, veľa, Mnoho osôb v minulosti stalo čistia znalosti Me — a tak všetci dosiahli transcendentný láskou ku Mne.

Význam

Ako je uvedené vyššie, je veľmi ťažké pre osobu, ktorá je príliš významne ovplyvnené pochopiť osobnej povahy najvyššieho Absolútna Pravdy. Obvykle, osoby, ktoré sú pripojené k poňatie telesnej života je tak pohltená materializmu, že je takmer nemožné, aby pochopili, ako Najvyšší môže byť osoba. Takéto materialisti si ani predstaviť, že je transcendentný orgán, ktorý je nezničiteľný, plná poznania a večne blažený. V materialistickej poňatí, telo je pominuteľné, úplné nevedomosti a úplne úbohý. Preto, ľudí vôbec si to isté telesné myšlienky na mysli, keď sú informovaní o osobných formy Pána. Pre takéto materialistickej muža, podobe gigantických materiálu prejavom je vrcholným. V dôsledku toho sa domnievajú, že Najvyšší byť neosobné. A pretože sú príliš podstatne absorbovaná, Koncepcia zachovanie osobnosti po oslobodení z hmoty desí nich. Ak sú informovaní, že duchovný život je individuálna a osobná, stávajú sa bojí, že sa stanú osoby znovu, a tak sa prirodzene preferujú určitý druh spojenia do neosobné neplatné. Obvykle, porovnávajú živé bytosti, aby bublinky oceánu, , Ktoré sa ponorí do oceánu. To je najvyššia dokonalosti duchovnej existencie dosiahnuteľná bez toho, aby jednotlivé osobnosti. Jedná sa o druh strachu fáze života, bez dokonalej znalosti duchovnej existencie. Ďalej existuje mnoho osôb, ktoré nemôžu pochopiť duchovnú existencie vôbec. Byť v rozpakoch, takže veľa teórií a rozpory rôznych typov filozofického špekulovanie, stávajú sa znechutený a naštvaný, a naivne k záveru, že neexistuje žiadny dôvod najvyššej a že všetko je nakoniec neplatné. Títo ľudia sú v stave chorých života. Niektorí ľudia sú príliš materiálne pripojené, a preto nedávajú pozor na duchovný život, Niektorí z nich chcú zlúčiť do najvyššej duchovnej príčinu, a niektoré z nich neverí vo všetkom, bol nahnevaný na všetky druhy duchovných špekulácií z beznádeje. Táto posledná kategória mužov, sa do úkrytu akejsi opitosti, a ich afektívnej halucinácie sú niekedy prijímané ako duchovné vízie. Človek sa musí zbaviť všetkých troch fáz závislosti na hmotnom svete: zanedbanie duchovného života, strach z duchovnej osobnej identity, a poňatie neplatné, ktoré vyplýva z frustrácie v živote. Ak chcete získať zadarmo z týchto troch fáz materiálu poňatie života, človek musí získať úplnú úkrytu Pána, vedená pravého duchovného majstra, a postupujte podľa odborov a regulačných princípov zasväteného života. Posledná etapa zasväteného života sa nazýva Bhave, alebo transcendentálnej lásky k Bohu.

Podľa Bhakti–rasamrita–Sindhu (1.4.15-16), vedu oddanej služby:

adau Sraddha tatah Sadhu–

Sango 'tha Bhajan–zručnosť

tato ‘nartha-nivrittih syat

táto nishtha rucis tatah

athasaktis táto bhavas

tatah premabhyudancati

sadhakanam kurča premnah

pradurbhave bhavet kramah

“Na začiatku je potrebné mať predbežné túžbu po sebarealizácii. To prinesie jeden stupeň sa snaží spojiť s osobami, ktoré sú duchovne zvýšené. V ďalšej fáze je potrebné sa začala zvýšené duchovným majstrom, a pod jeho pokyny nováčik ctiteľ začne proces oddanej služby. Podpisom oddanej službe pod vedením duchovného majstra, jeden sa stane bez všetkých významných prílohy, Vytrvalosť dosiahne sebarealizácie, a získa chuť na rokovania o absolútnu Osobnosť Božstva, Sri Krišna. To vedie chuť ešte jednu tešiť na prílohu pre Krišna vedomie, , Ktorá je splatná v Bhave, alebo prípravnej fáze transcendentálnej lásky k Bohu. Skutočná láska k Bohu sa nazýva na, Najvyššia perfectional fáze života.” V na fázy je konštantná angažmán v transcendentálnej láskyplnej službe Pánovi. Tak, o pomalý proces oddanej služby, pod vedením pravého duchovného majstra, jeden môže dosiahnuť na najvyšší stupeň, bol oslobodený od všetkých významných prílohy, od ustrašenosť niečí individuálne duchovnej osobnosti, a zo sklamania, ktoré vedú k filozofii neplatné. Potom jeden môže nakoniec dosiahnuť na príbytok Najvyššieho Pána.

BG 04.10 Ja nie som Boh 2011-06-22

Podcast: Prehrať v novom okne | Na stiahnutie

predplatiť: RSS