Swami Prahladananda liderando un bhajan Hare Krishna.
Dallas, TX
2010-07-09.
Hare Krishna Bhajan_2010-07-09
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Lectura – BG 15.8 No hubo muertos porque no tienes un iPod (Inglés & Español) – Vídeo
Conferencia sobre el Bhagavad Gita, Capítulo 15, Texto 8 titulado “No hubo muertos porque no tienen un iPod” por Swami Prahladananda. La conferencia se inicia en las transiciones española y luego a Inglés con un poco de mezcla de español.
Dallas, TX
2010-07-08
El Bhagavad-gita tal como es 15.8
cabras YAC utkramatisvarah
grihitvaitani samyati
vayur gandhan ivasayat
TRADUCCIÓN
La entidad viviente en el mundo material lleva sus diferentes concepciones de la vida de un cuerpo a otro como el aire transporta los aromas. Así que toma un tipo de cuerpo y de nuevo se cierra a tomar otro.
Pretender
Aquí, la entidad viviente se describe como Isvara, el controlador de su propio cuerpo. Si le gusta, él puede cambiar su cuerpo a un grado superior, y si le gusta le puede pasar a una clase inferior. independencia Minuto hay. El cambio pasa por su cuerpo depende de él. En el momento de la muerte, la conciencia que ha creado lo llevará a la siguiente tipo de cuerpo. Si él ha hecho su conciencia como la de un gato o un perro, es seguro que el cambio al perro del cuerpo de un gato o. Y si él ha fijado su conciencia de cualidades divinas, que dará paso a la forma de un semidiós. Y si está en Krishna conciencia, será trasladado a Krishnaloka en el mundo espiritual y se asociará con Krishna. Se trata de una afirmación falsa de que después de la aniquilación de este cuerpo todo se acaba. El alma individual es transmigra de un cuerpo a otro, y su cuerpo actual y las actividades actuales son el fondo de su cuerpo al lado. Uno tiene un cuerpo diferente de acuerdo a karma, y tiene que salir de este cuerpo en el momento oportuno. Se afirma aquí que el cuerpo sutil, que lleva a la concepción del cuerpo junto, desarrolla otro cuerpo en la próxima vida. Este proceso de transmigración de un cuerpo a otro y luchando, mientras que en el cuerpo se llama karshati, o la lucha por la existencia.
BG 15.08_No Un muerto porque no tenía un IPod_2010-07-08_English&Español
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Lectura – SB 9.11.26 Señor Ramachandra no tenía un IPAD – Vídeo
Conferencia sobre el Srimad Bhagavatam, Esquina 9, Capítulo 11, Texto 26 titulado “Señor Ramachandra no tenía un IPAD”
Dallas, TX
2010-07-08
TRADUCCIÓN
Durante el reinado del Señor Ramacandra, las calles de la capital, Ayodhya, fueron rociados con agua perfumada y gotas de licor perfumado, arrojado sobre los elefantes de sus troncos. Cuando los ciudadanos vieron al Señor supervisando personalmente los asuntos de la ciudad en la opulencia, tales, se aprecia esta opulencia mucho.
Pretender
Simplemente hemos oído hablar de la opulencia de Rama–rajya durante el reinado del Señor Ramacandra. Ahora, aquí es un ejemplo de la opulencia del reino del Señor. Las calles de Ayodhya no sólo eran limpiados, sino también rociado con agua perfumada y gotas de licor perfumado, que se distribuyeron por los elefantes a través de sus troncos. No hubo necesidad de máquinas de riego, para el elefante tiene una capacidad natural para succionar agua a través de su tronco y otra vez lo tire en la ducha. Podemos entender la opulencia de la ciudad desde este ejemplo: en realidad era rociado con agua perfumada. Por otra parte, los ciudadanos tuvieron la oportunidad de ver al Señor personalmente a supervisar los asuntos del Estado. Él no era un monarca dormir, como se puede entender a partir de sus actividades en el envío de sus hermanos para ver a los asuntos de fuera de la capital y castigar a cualquiera que no obedeció las órdenes del emperador. Esto se llama que–vijaya. Los ciudadanos se les dio todas las facilidades para la vida pacífica, y fueron calificados también con los atributos adecuados de acuerdo con varnasrama. Como hemos visto en el capítulo anterior, varnasrama-gunanvitah: los ciudadanos fueron capacitados de acuerdo con la varnasrama sistema de. Una clase de hombres eran brahmanes, una clase de hombres eran kshatriyas, una clase se vaisyas, y una clase se sudras. Sin esta división científica, no puede haber ninguna duda de la buena ciudadanía. El Rey, ser magnánimo y perfecto en su derecho, realizado muchos sacrificios y se trata a los ciudadanos como sus hijos, y los ciudadanos, siendo entrenados en el varnasrama sistema de, fueron obedientes y ordenó a la perfección. La monarquía era todo tan opulenta y pacífica que el gobierno llegó incluso a rociar las calles con agua perfumada, ni qué hablar de la gestión de otros. Desde la ciudad fue rociado con agua perfumada, simplemente podemos imaginar cómo era opulenta en otros aspectos. ¿Por qué no los ciudadanos se han sentido felices durante el reinado del Señor Ramacandra.
Ramachandra SB 09.11.26_Lord no tenía un IPad_2010-07-08
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Lectura – Bhagavad Gita 15.5 Recibo no le llevarán hasta allí – Vídeo
Conferencia sobre el Bhagavad Gita, Capítulo 15, Texto 5 – “Recibo no le llevarán hasta allí”
Dallas, TX
2010-07-07
El Bhagavad-gita tal como es 15.5
nirmana–musgo jita–sanga–dosha
Adhyatma–nitya vinivritta–Kamah
dvandvair vimuktah sukha–duhkha-samjnair
gacchanty amudhah salir avyayam se
TRADUCCIÓN
Los que están libres de falso prestigio, ilusión y falsa asociación, que entienden la eterna, que se realizan con material lujuria, que se liberan de las dualidades de la felicidad y la aflicción, y que, unbewildered, sabe cómo entregarse a la Persona Suprema alcanzar ese reino eterno.
Pretender
El proceso de entrega que aquí se describe muy bien. El primer requisito es que no hay que dejarse engañar por el orgullo. Debido a que el alma condicionada se envanece, pensando en sí mismo el señor de la naturaleza material, es muy difícil para él para entregarse a la Suprema Personalidad de Dios. Uno debe conocer por el cultivo del conocimiento real que no es señor de la naturaleza material; la Suprema Personalidad de Dios es el Señor. Cuando uno es libre de la ilusión causada por el orgullo, que pueda empezar el proceso de rendición. Para alguien que siempre está esperando algo de honor en este mundo material, no es posible entregarse a la Persona Suprema. El orgullo es debido a la ilusión, pues aunque uno viene aquí, permanece por un breve tiempo y luego desaparece, él tiene la idea tonta de que él es el amo del mundo. De este modo hace que todas las cosas complicadas, y siempre está en problemas. El mundo entero se mueve bajo esta impresión. La gente está pensando en la tierra, esta tierra, pertenecer a la sociedad humana, y repartieron la tierra bajo la falsa impresión de que ellos son los propietarios. Uno tiene que salir de esta falsa idea de que la sociedad humana es el propietario de este mundo. Cuando uno se libera de una falsa noción de, se libera de todas las asociaciones falsas causadas por familiares, afecciones sociales y nacionales. Estas asociaciones se unen un fallo a este mundo material. Después de esta etapa, uno tiene que desarrollar el conocimiento espiritual. Uno tiene que cultivar el conocimiento de lo que es en realidad su propio y lo que en realidad no es la suya. Y cuando uno tiene una comprensión de las cosas como son, se libera de todas las concepciones duales, como la felicidad y la angustia, placer y el dolor. Que se llena en el conocimiento; entonces es posible para que se entregara a la Suprema Personalidad de Dios.
15.05_Receipt BG Won't Get You There_2010-07-07
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Dallas Eventos – Srimad Bhagavatam 1 Cap Rincón 12 Estudio – 09 de julio
