BG 09 Todo el capítulo 9 Krishna no tiene la culpa 2005-11-13
Lectura – Bhagavad Gita 9 Todo el capítulo 9 Krishna no tiene la culpa 2005-11-13 Dallas
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BG 09 Todo el capítulo 9 Krishna no tiene la culpa 2005-11-13
Lectura – Bhagavad Gita 9 Todo el capítulo 9 Krishna no tiene la culpa 2005-11-13 Dallas
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Conferencia sobre el Srimad Bhagavatam, Esquina 9, Capítulo 13, Textos 4 & 5 titulado “Vasistha vs. Vishvamitra”. Dallas, TX 2010-07-12
Srimad Bhagavatam 9.13.4
asapat patatad Deho
TRADUCCIÓN
Después de completar la realización de sacrificios para el rey Indra, el maestro espiritual Vasishtha regresó y descubrió que su discípulo Maharaja Nombre había desobedecido sus instrucciones. Por lo tanto Vasishtha lo maldijo, diciendo:, “Que el cuerpo material de Nombre, que se considera aprendido, inmediatamente otoño.”
Srimad Bhagavatam 9.13.5
tavapi patatas Deho
TRADUCCIÓN
Para innecesariamente maldecir cuando no había cometido ningún delito, Maharaja Nombre countercursed su maestro espiritual. “En aras de obtener contribuciones de el Rey del cielo,” dijo, “usted ha perdido su inteligencia religiosa. Por tanto, yo pronunciar esta maldición: su cuerpo también caerá.”
Pretender
El principio religioso para un Brahmán es que no debe ser codicioso en absoluto. En este caso, sin embargo, por el bien de las remuneraciones más lucrativos del Rey del cielo, Vasishtha descuidado Maharaja NombreSolicitud 's en este planeta, y cuando Nombre realizar los sacrificios con los demás sacerdotes, Vasishtha innecesariamente lo maldijo. Cuando uno está infectado por actividades contaminada, su poder, material o espiritual, reduce. Aunque Vasishtha fue el maestro espiritual de MaharajaNombre, a causa de su codicia se convirtió en caída.
SB 09.13.04-5 Vasistha Vs. Vishvamitra 2010-07-12
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HH Prahladananda Swami habla a la conclusión de la lectura de todo el Bhagavad Gita en Gita Jayanti. Él habla sobre el significado del Gita.
Dallas, TX
2010-12-16
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Conferencia sobre el Srimad Bhagavatam, Esquina 10, Capítulo 1, Texto 23 titulado “Entradas y Salidas”.
Dallas, TX
2010-12-16
Srimad Bhagavatam 10.1.23
janishyate se-priyartham
TRADUCCIÓN
La Suprema Personalidad de Dios, Sri Krishna, que tiene una potencia total, aparecerá personalmente como el hijo de Vasudeva. Por lo tanto, todas las esposas de los semidioses, también debe aparecer con el fin de satisfacerlo.
Pretender
En el Bhagavad-viaje (4.9) dice el Señor, tyaktva deham punar janma naiti I carne: [Bg. 4.9] después de abandonar el cuerpo material, el devoto del Señor vuelve a casa, de vuelta a Dios. Esto significa que el devoto se transfiere primero al universo particular, donde el Señor es permanecer en ese momento para exhibir Sus pasatiempos. Hay innumerables universos, y el Señor se aparece en uno de estos universos a cada momento. Por lo tanto, Sus pasatiempos son llamados nitya–lila, pasatiempos eternos. La aparición del Señor como un niño en la casa de Devaki se lleva a cabo de forma continua en un universo tras otro. Por lo tanto, el devoto se transfiere primero a ese universo particular en los pasatiempos del Señor están al día. Como se dice en el Bhagavad-viaje, incluso si el devoto no completar el curso del servicio devocional, disfruta de la felicidad de los planetas celestiales, donde las personas más piadosas habitan, y luego toma nacimiento en la casa de un santo o Sriman, una piadosa Brahmán o de un acaudalada vaisya (sucinam srimatam ir yoga-bhijayate bhrashto '). Así, un devoto puro, incluso si no se puede ejecutar por completo el servicio devocional, se transfiere al sistema planetario superior, donde residen las personas piadosas. A partir de ahí, si su servicio devocional se ha completado, como un devoto se transfiere al lugar donde los pasatiempos del Señor se están llevando a. Aquí se dice, sambhavantu sura–striyah. Sura–stri, las mujeres de los planetas celestiales, por lo tanto se ordenó a aparecer en el Yadu dinastía en Vrindavana para enriquecer los pasatiempos del Señor Krishna. Estos sura–stri, cuando más capacitado para vivir con Krishna, sería transferido a la original Goloka Vrindavana. Durante Señor Krishna'S pasatiempos en este mundo, el sura–stri iban a aparecer de diferentes maneras en diferentes familias para dar placer al Señor, sólo para que se les una formación completa antes de pasar a la eternidad Goloka Vrindavana. Con la asociación de Señor Krishna, ya sea en Dvaraka–puri, Mathura–puri o Vrindavana, que sin duda volvería a casa, de vuelta a Dios. Entre los sura–stri, las mujeres de los planetas celestiales, hay muchos devotos, como la madre de la Upendra encarnación del Krishna. Fue la mujer devota que se pide en este sentido.
SB 10.01.23 Entradas y salidas 2010-12-16
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Conferencia sobre el Bhagavad Gita, Capítulo 17, Textos 17-19 titulado “El Top Luego Brahmas”.
Dallas, TX
2010-12-15
El Bhagavad-gita tal como es 17.17
aphalakankshibhir yuktaih
TRADUCCIÓN
Esta austeridad triple, realizado con la fe trascendente por los hombres sin esperar beneficios materiales, sino que presten servicios exclusivamente por el bien de la Suprema, austeridad se llama en la bondad.
El Bhagavad-gita tal como es 17.18
se convirtió en dambhena caiva yate
TRADUCCIÓN
Penitencia realizada por orgullo y por el bien de obtener el respeto, el honor y la adoración se dice que es en la modalidad de la pasión. No es ni estable ni permanente.
Pretender
A veces, la penitencia y la austeridad se ejecutan para atraer a la gente y recibir el honor, el respeto y la adoración de los demás. Las personas en la modalidad de la pasión arreglos para ser adorado por sus subordinados y que laven los pies y las riquezas oferta. Estos acuerdos artificialmente por el desempeño de penitencias se consideran en la modalidad de la pasión. Los resultados son temporales; que se puede continuar durante algún tiempo, pero no son permanentes.
El Bhagavad-gita tal como es 17.19
parasyotsadanartham se
TRADUCCIÓN
Penitencia realizada fuera de la estupidez, con la auto-tortura o de destruir o perjudicar a otros, Se dice que en la modalidad de la ignorancia.
Pretender
Hay casos de la penitencia tonto a cabo por los demonios como Hiranyakasipu, que realizó austeras penitencias para convertirse en inmortal y matar a los semidioses. Él oró a Brahma para estas cosas, pero al final fue asesinado por la Suprema Personalidad de Dios. Para someterse a penitencias por algo que es imposible es, sin duda en la modalidad de la ignorancia.
BG 17.17-19 El Brahmas Top Ten 2010-12-15
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