По
Дата: Февраль 15, 2009
Свежие: Шримад-Бхагаватам 3.23.55
Спикер: Prahladananda Свами
Скачать: СО 03.23.55_ThePurposeIsTheSame_2009-02-15
Санго йах samsrter hetur asatsu vihito "dhiya
на Ева sadhusu krto nihsangatvaya kalpate
ПЕРЕВОД
Ассоциация для удовлетворения чувств, конечно, путь от рабства. Но тот же тип ассоциации, осуществляется с святой человек, приводит к пути освобождения, даже если они совершены без знания.
КОММЕНТАРИЙ
Ассоциация святого человека в любом случае несет тот же результат. Например, Господь Кришна встретился многих видов живых существ, и некоторые относились к нему как врага, и некоторые относились к нему как средство для удовлетворения чувств. Это, как правило, говорит, что гопи были прикреплены к Кришне за смысле достопримечательности, и все же они стали первоклассными преданные Господа. Камса, Шишупала, Dantavakra и другие демоны, однако, были связаны с Кришной, как врагов. Но то ли они связаны с Кришной, как врагов или для удовлетворения чувств, из-за страха или чистых преданных, все они получили освобождение. То есть результат ассоциации с Господом. Даже если не понять, кто он, Результаты же эффективность. Ассоциация с большой святого человека также приводит к освобождению, так же, как ли один идет на огонь сознательно или бессознательно, пожара будет один теплый. Devahuti выразила благодарность, Ибо, хотя она хотела общаться с Кардамы Муни только для удовлетворения чувств, потому что он был духовно большой она была уверена, что необходимо освободить его благословение.
Prahladananda Свами
Вот он объяснил один из основных принципов, как продвинуться в сознании Кришны именно через ассоциации с святые. Как мы уже слышали, Махат-sevam dvaram ahur vimuktes, тамо-Санги-Сангам dvaram yositam (ШБ 5.5.2) Это объединение преданных открывает путь освобождения. С другой стороны, Ассоциации с неправительственными организациями, преданных посылает одного до темных областей существования.
Теперь вопрос, кто является преданным, или есть более чем один тип преданный. Общая тенденция в западном мире, чтобы сделать вещи простыми, либо он является черным или это белый. И ничего между ними слишком сложна, чтобы говорить о. Но преданное служение не черный или белый предложения. Это больше похоже, Вы помещаете железа в огонь и железо становится все жарче и жарче и в конечном итоге становится просто, как огонь. Так куда вы Touch железа она будет действовать так же, как огонь. Аналогичным образом более сопоставим с Кришной, более последовательно мы в сознании Кришны и больше нашего намерения угодить ему из-за любви и энтузиазма, то тем больше погружается в том, что огонь сознания Кришны.
Когда Махарадж Видура вернулся из паломничества после многих, много лет, Махараджа Yudhistir встретил его словами,
Bhagwat жизни bhavat
teertha бхутах swayam bibho
teerthi kurvanti teerthani
swantasthena gadabhrita
(ШБ 1.13.10)
"Мой дорогой Видура, Bhagwat жизни bhavat, что лица, так же, как ваши добрые себе являются истинно места паломничества. Действительно, куда вы идете, Вы свою очередь, что место в место паломничества, потому что вы носите Верховной Личности Бога в своем сердце. "
Теперь вопрос, Кто имеет право осуществлять Кришны в его сердце. Если это квалификация, чтобы считаться святым человеком и переменно святым местом паломничества, то кто может нести Кришны в сердце.
В соответствии с нашей философией, это не трудно выполнять Кришны в сердце, В определенном смысле. В другом смысле, Очевидно Есть несколько препятствий.
Dhruva Махараджа был в состоянии захватить Кришны в его сердце в течение шести месяцев. И мы можем задаться вопросом после многих лет относительно повторения мантры Харе Кришна, Почему не Кришна сдаться? Ну Кришна очень рады сдаться, но он хочет, чтобы следить за процессом в которой есть взаимный обмен в сдаться, где мы отдаем ему также, а не его иллюзорным агент, называемый майя, Его служанка, Майя.
В Бхагавад-гите, Процесс захвата Кришны в сердце было объяснено в очень простой способ. Кроме того, было объяснено в очень сложный путь. В стихах 18.57, Кришна говорит,
cetasa Сарва маи-карманов
sannyasya Матем тяжелой
буддхи-йогам upasritya.
Mac-cittah satatam бхава
"Во всех мероприятиях только зависит от меня и работа всегда под моей защитой. В таком преданном служении, в полной мере осознает Me ".
Шрила Прабхупада пишет в смысл, что тот, кто действует в сознании Кришны означает, что не выступает в качестве хозяина мира. Вот наше первое знакомство с сознания Кришны, что есть Бог и что мы не то, что Бог. И мы знаем из "Бхагавад-гите" кто, что Бог есть, а именно, Кришна. Так это означает, что последствия очень глубоки. Это означает, что все здесь принадлежит к Кришне. Это очень простой и очень трудно обеспечить в условиях майя на самом деле ценят, что уж говорить о отклонении или рабочих или в отношении решений или кампаний, имеющих огромное учебных заведений просто чтобы убедиться, что никто не верит, что Кришна является Верховной Личностью Бога. Что уж говорить о том, что он владеет все здесь.
Прабхупада сказал, как кассир подсчитывает миллионов долларов. Они не могут быть его, но все же он делает свой долг и считает деньги. И в конце дня, он не должен утверждать, что он получает процент все, что он рассчитывал. В противном случае, это называется незаконным, avidhi-purvakam. Аналогично, Признавая, что все здесь принадлежит к Кришне, Следующим важным моментом является, Что Кришны хотите чтобы мы сделали со своей энергии? Это может быть не так ясно.
Иногда, кажется, совершенно ясно, кто. Вот вчера вечером Кришна сказал мне пойти и уничтожить движение Харе Кришна. Это очень маловероятно, что, это правда. Почему мы говорим, что это очень маловероятно? Потому что процесс понимания того, что Кришна хочет, чтобы мы сделать через гуру, садху, и шастра.
И так Прабхупада пишет далее, что кто-то может сказать, что если Кришна не лично присутствовать, Как мы знаем, что делать? Так Шрила Прабхупада пишет, что если человек действует в соответствии с указаниями Кришны в этой книге "Бхагавад-гите", а также по направлениям представителей Кришны, то результат будет тот же. Так что это не книга или представителя. Это книга и представителей. И если мы не знаем, что есть в книге, и мы не знаем, что представители говорят, то мы не будем знать, что делать.
Однажды я спросил, что Шрила Прабхупада. Я сказал:, "Шрила Прабхупада, если Кришна хочет, чтобы я что-то сделать или если Кришна не хотите, чтобы я что-то сделать, Как я узнаю, что Кришна хочет, чтобы я?"Мне кажется со Шрилой Прабхупадой в то время было то, что каждый раз, когда я задать вопрос Шрилы Прабхупады, он ответит шуткой. Так Бхактиведанта Свами посмотрел на меня и начал смеяться.
Он сказал,, "Тебя не знаю, что делать. Вы будете делать неправильные вещи. "Все начали смеяться. Прабхупада посмотрел на меня с самым сострадательным взгляд, который я когда-либо видел.
В любом случае есть процесс для выяснения того, что Кришна хочет от нас. И если мы не знаем, что делать это только здравым смыслом, что очень скромно мы ищем,
amanitvam adambhitvam
arjavam ахимса ksantir
acaryopasanam вызова
sthairyam вбрасывание vinigrahah
(Bg 13.8)
Мы должны иметь некоторое смирение в начале и в то существует прогрессии, свободы, смирение и отсутствие ложного престижа. Тогда мы смиренно поиска после ответа от правого источника, в конечном счете, приближается тот, кто знает ответ. Тогда они могут дать нам ответ. Потом, когда мы получим ответ, то мы можем работать, мы можем действовать Кришны. Оно не может быть очень сложной. Очевидно Шрила Прабхупада создал программу, который очень прост. Мы не должны просить святых людей мы знаем, идти ли на мангала арати или нет. Мы не должны просить их, должны ли мы повторять Харе Кришна. Мы не должны спросить их об надеюсь, 95 или 99 процентов нашего сервиса, который мы получили делать. Но это может быть иногда сомнения, и тогда мы должны спросить себя смиренно. Если ответ известен, Затем мы следуем ответ, и что это начало, , чтобы делать правильные вещи. И тогда мы должны делать правильные вещи в правильном сознании.
Что это сознание? Это Кришна попросил меня сделать эту услугу. Это был не какой-то командир храм или кто-либо еще. Я не ", как их, но они не дают мне прасад, если я не следовать их инструкциям, Так что же делать, Я сдался. Надо сознавать, что мы на самом деле следующие представитель Кришны. И они просят нас, Что они просят нас сделать, мы должны сделать работу, чтобы угодить Кришны, что я был назначен для выполнения данной обязанности Кришной и я делаю это только, чтобы угодить Богу. А что будет результат? Что в итоге мы ищем, больше последователей, больше безопасности, больше репутации, и лучше прасад? Что в итоге мы ищем? Результатом будет то, что, естественно, мы будем думать о Кришне. Что сказать Прабхупады? Это идеальный сознания Кришны. Не то чтобы мы что-то причудливо. Это, "Дорогой Господь, я сделал эту услугу. Это было ошибкой. Никто не хочет согласиться с результатами, Так вот я предлагаю их вам, Вы все милосердный, пожалуйста, примите. "
В. Это называется действующих причудливо. Если мы не будем следить за процессом, данное нам Господь Кришна считается причудливых.
Как мы знаем,? Это порядка Кришна спускается через ученической преемственности от истинного духовного учителя. И так добросовестных духовных мастеров порядке должны быть приняты как одни первую жизненную потребность. Если один получает истинного духовного учителя и действует в соответствии с его руководством, то те, успеха в сознании Кришны гарантируется.
Так кто же я истинного духовного учителя? Кто является добросовестным человеком, чтобы привести? В каком-то смысле есть и полномочия структуры, что Прабхупада создал, но это не значит, что надо слепо следовать. Слепое следование осужден. Один должен получить четкое понимание посредством представления, обслуживание, и дознания. Нужно не только слышать, но покорно следует получить четкое понимание через сервис, представления и вопросительно.
Так что процесс. Мы не слепо следовать из настроений и мы не просим совершенно бесполезно запросы, которые не имеют ничего общего с нашим продвижением в сознание Кришны. Это сочетание знаний и бхакти должен быть там, так что результатом является то, что мы осознаем Кришны. Мы осознаем все время, все прекрасно организована Кришны. Это, подстраиваясь под вдохновляют нас, воспитывать нас осознать Кришны. Майя иногда пощечины нас разбудить нас, а иногда и преданные иногда дают нам красивый цветок лотоса на запах, чтобы пробудить наше сознание Кришны. В любом случае целью материальной энергии и цель преданный же. Чтобы пробудить наши спящие сознания Кришны.
Все преданные в движении предназначены в качестве инструментов в том, что пробуждение, есть ли у нас официальный пост в движении, ли мы гуру дикши или шикша гуру или GBC, или храм президента, или мы уборка туалетов, Каждый человек имеет той же цели. Выступать в качестве инструмента для Кришны они помогают пробудить нашу сознания Кришны и всех остальных.
Когда Шрила Прабхупада был в Задаваемые 1977, 2 ноября, всего за несколько дней до его исчезновения, некоторые индийский джентльмен пришел в комнату Шрилы Прабхупады и более или менее потребовал, чтобы Прабхупада объяснить им, кто следующий лидер движения Харе Кришна будет. И он потребовал, чтобы даже личные Associates Шрилы Прабхупады, слуги его выйти из комнаты для обсуждения. Когда личные слуги вернулись, Прабхупада сказал им, что, "Они спросили меня, кто следующий руководитель будет". Прабхупада сказал, "Я сказал им, что тот, кто следует предыдущего лидера становится новым лидером." Как чисто, как следовать нынешнего лидера они стать следующим лидером. Лидер это не то, официальных. Фактический лидер, столько, сколько мы захвата Кришны в наших сердцах мы стали лидером. То есть цель. Там может быть много организационной необходимостью того, как мы организуем сами, чтобы помочь сделать процесс как можно более простым для захвата Кришны в наших сердцах. В стихах 18.65,
Человек-мана бхава мад-bhakto
Я сумасшедший Yaji намаскуру
Я evaisyasi этих Satyam
pratijane Priyo "Si меня
Кришна говорит, "Всегда думай обо Мне, стань Моим преданным, поклоняются Мне и предложить свои почтение ко Мне. Таким образом вы придете ко мне в обязательном порядке. Я обещаю тебе это, потому что вы мой близкий друг. "
И в смысл Прабхупада пишет, что, а один, что он говорит, что следует организовать свою жизнь таким образом, что на протяжении 24 часов в день, Не могу не думать о Кришне и результатом является то, что один гарантировано, что он вернется к Кришне, что Кришна откроет нам Себя. Или в paribhasya-сутра в Бхагавад-гите,
джанма карма около меня divyam
эвам лет Ветти tattvatah
тйактва дехам punar джанма
Я naiti ETI так "rjuna
"Тот, кто знает трансцендентную природу Моего появления и деятельности не, Выйдя из тела, принять его рождения и в этом материальном мире, но достигает Мой вечной обители, О Арджуна.
Прабхупада пишет в смысл, если просто говорит один Господу Кришне, "Мой дорогой Господь, Вы Верховной Личности Бога. "Тогда сразу становится освобожденным и его возвращение в духовный мир гарантируется. Каждый может повторить, "Мой дорогой Господь, Кришна, Вы Верховной Личности Бога. " (Аудитория повторить) Большое спасибо!
Очевидно, есть что-то между. Иными словами, так много раз в день мы говорим, Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе.
Так, мы говорим, что, "Мой дорогой Господь, О энергия Верховного Господа, О Верховный Господь, вовлечь меня в вашем любовном служении. "Так много раз в день мы говорим, что. Так почему же мы не освободили немедленно? Ну, В определенном смысле, мы освобождаемся, но Существуют различные виды освобождения. Например, в этом стихе, Камса был освобожден по ассоциации с Кришной, Шишупала, и так много демонов. Мы хотим, чтобы что-то больше, чем их вид освобождения, сливаясь в Брахман, или получения материала богатства. Потому что в истории, например, Хираньякашипу и Hiranyaksa мы находим, что, будучи убит Господь их в следующей жизни не был в Брахмане. Они получили неограниченные богатства, неограниченные возможности удовлетворения чувств по ассоциации с Кришной. Они получили освобождение от всех тревог как для удовлетворения своих чувств.
После того как убили снова Кришна снова взяли рождения как Шишупала и Dantavakra и снова Равана и Kumbhakarana и они получили еще больше богатства. И, наконец, они убили, и они знали, что это на самом деле Бог, и поэтому они фактически достигли слияния в Брахман.
Так, , связывая с Кришной в так или иначе мы все время выгоду. Но есть процесс воспевания святого имени Кришны, который является простой процесс, так что мы можем очень легко получить все выгоды, прямой связи со всеми партнерами Кришны, непосредственного ввода непосредственно в духовной атмосфере преданности в любви службы.
Она начинается с пения четко. Как вы все слышали, что известные мантры либо от меня или в других классах или, может быть, от некоторых преданный вы знаете,. Мантра является не "snik snik барана барана день день день сена Кири Кири Кири. Я не знаю которые сампрадаи, что исходит от но я не знаю никого, давая, что мантра в ИСККОН движение, но как-то стало очень популярным.
Так мантру по крайней мере, используя язык и губы и все остальное, мы должны использовать, чтобы петь: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе.
Таким образом, первым шагом является внимательное пение. Много раз преданные говорят, "Но то, что о моем уме? Мой ум тут и там происходит везде. Что касается моего ума?"Ну, Мы не должны следовать за ум. Не является виду самый важный элемент в воспевании Харе Кришна. Наиболее важным элементом выше ум разведки.
Таким образом, мы должны использовать наш интеллект как повторять Харе Кришна в таком образом, чтобы получить полный результат. Независимо от того, где ум собирается в связи с нашей предыдущей ассоциации оно может иметь некоторое значение, но в конечном счете, это не так важно. Важно то, что мы используем наш разум.
Мы знаем, инструкции петь красиво поэтому мы стараемся сконцентрироваться на правильно используя наш язык, наши губы, наши зубы так, что мы поем очень четко. А потом мы слушаем его, как мы на самом деле пение, "Я скандировать имена или через некоторое мантры, мы думаем, он не работает. Я пел так красиво, так ясно, Кришна не ценят. Он не открылся передо мной. Это было по крайней мере пять минут, Я получаю скучно. "Мы должны идти дальше. Мы должны повторять, прислушиваться к нашим пение, , а затем попытаться улучшить качество, взывает к Шримати Радхарани и Кришны. Мы должны верить, что они существуют, что они на самом деле слушания нас, когда мы скандировали. Они не равнодушны к нам. Они не просто мифология. Мы должны забыть обо всех этих сомнений и взывают к их искренне. Это важно. Мы должны знать, почему мы так искренне пение для Них. Что мы просим их для?
Когда Шрила Прабхупада ехал в Индии один раз, он был в одном вагоне, а некоторые индийские господа хотели, чтобы получить его даршан. Но слуги Прабхупады не хотел Прабхупады, чтобы его беспокоили, таким образом они пытались, чтобы убедиться, что эти господа индийской не сесть в машину. Так или иначе, они привлекли к себе внимание Прабхупады, они захватили его глаза и Шрила Прабхупада был более или менее, из-за этикета жизни желает, чтобы температура приходят в. Они вошли и Прабхупада сказал, "Да, что я могу сделать для вас?"
Они сказали,, "Свамиджи, Свамиджи мы ваши даршан это так замечательно, Пожалуйста, дайте нам ваши благословения, asirvada?"Так Прабхупада сказал, "Да, очень хороший. Какие благословения вы хотите?"Обычно люди приходят к садху и спросить садху за его благословение и садху поднимает руки, волн это несколько раз в благословение. Пожар или искры выходят из рук! Так Прабхупада попросил их, они были очень удивлены, что садху собирался спросить, какие благословения они ожидали. Так один из них сказал:, "Свамиджи у меня есть дочь приданого каждой дорогой, Я не могу позволить себе приданое, Пожалуйста, дайте мне ваши благословения. "Другой сказал, "У меня есть бородавка на ноге. Я пошел в так много врачей он не работал. Мне нужно твое благословение ". Прабхупада смотрел на них и сказал:, "Ну,", А затем Прабхупада указал на его санньяси учеников в шафран ткани и сказал:, "Это мое благословение." И сказали они, "О, Свамиджи, Вы выглядите очень усталым. Он становится очень поздно, я думаю, что мы вернемся завтра, чтобы получить благословение. "
Что уж говорить, если мы осознаем Кришны, что уж говорить о бытие санньяси, отказались от материального мира. Нам придется отказаться от всего, даже наши ложного эго. Санньяси может отказаться от материального мира сливаются в Брахман и стать богом там, но когда мы стали сознания Кришны, то мы становимся, Отсюда мы приходим все пути вниз. Действительно крошечный! Как большой я? 1/10,000 размер кончика волос в размер! Я не присоединиться к движению сознания Кришны, чтобы найти, что из! Пожалуйста, только не это! Я знал, что я должен был быть скромным, но это слишком много!
Мы должны признать, что, что мы на самом деле незначительны, , что как мы можем стать смиренным? Просто узнать, кто мы есть, просто узнать, как прекрасный Кришна, только выяснить, как замечательно преданные Кришны есть и автоматически мы стали смиренными и мы будем очень рады стать смиренным. Таким образом, мы должны быть готовы сделать это. Если мы на самом деле повторять Харе Кришна, взывает к Шримати Радхарани, или Радхи и Кришны, чтобы вовлечь нас в своих любящих преданное служение, то мы сделаем это с радостью. Тогда я не придется беспокоиться о своем престиже, Я не придется беспокоиться о моем графике, Я не придется беспокоиться ни о чем. Я просто не придется беспокоиться о том, что я хочу заниматься в любовном служении, и поэтому вы будете появляться в моем сердце, и я буду в полной мере сознания Кришны, а затем я буду в состоянии помогать другим, Я буду знать, науки о том, как помочь им стать сознания Кришны и решить все свои проблемы и.
naivodvije к duratyaya-vaitaranyas
tvad-virya-gayana-mahamrta-Magna-cittah
Soca этой vimukha-cetasa indriyartha-
Майя-Сухая vimudhan bharam udvahato
(ШБ 7.9.43)
Прахлада Махараджа, сказал он, "Я дам вам любой благословение" ... Господь Nrsimhadev. Так Прахлада Махарадж сказал, "Пожалуйста, приходите завтра я буду консультироваться моих друзей и посмотреть, что мне нужно." Он сказал,, "Я не нужно благословение. Почему? Всякий раз, когда я петь Ваш славы я сразу же сливаются в океан happinessand Я полностью удовлетворен. Счастье за то, что я мог себе представить,. Каждый раз, когда я петь она становится все более, и более удивительны за любой концепции я раньше. Так что я всегда с трепетом и удивляться, тревожно на следующий момент, чтобы выяснить, насколько более прекрасной Вы и понимают, как замечательно все Ваши преданные и энергии ". Шрила Прабхупада сказал лорд Nrsimhadev мог бы сказать так Прахлада Махарадж, Ты выглядишь немного Прахлад уныние. "Так Прахлада Махарадж сказал, "Да, я сокрушался для тех vimuddhas, не ослы, но vimuddha супер-ослов, которые портят свою жизнь день и ночь для чувственного наслаждения без каких-либо идея о том, что любовь к Богу. Поэтому я работаю, чтобы сделать их стать сознания Кришны, чтобы помочь им стать сознания Кришны ".
Так Прабхупада пишет здесь, Даже если мы не знаем, если мы будем действовать в соответствии с предыдущим ачарьи, мы будем действовать в соответствии с инструкциями Прабхупады, самая совершенная инструкции и даже, как они приходят вниз через представителей Прабхупады, которые фактически повторяет и обслуживания и после Прабхупады. Если мы сделаем это, даже если мы не в знаниях, мы сможем помочь другим. И если мы получить эту информацию, мы на самом деле стать сознания Кришны, так же, как Шрила Прабхупада был настолько сознания Кришны.
Я помню один день, и я всегда стараюсь помнить, что день, в Бостоне в 1969, Я приехал из Буффало, Нью-Йорк с некоторыми из преданных и мы ждали в храме Бостона Шрила Прабхупада прийти. Я видел перед Прабхупады и Прабхупада был подняться по лестнице на второй этаж, Первый раз он был там также, Я помню Господа Чайтаньи, картина по-прежнему там, в храме Бостона. Вдруг Господа Чайтаньи в картине стала лучезарной, Я не видел Прабхупады, но я видел, что картина стала лучезарной, а затем Прабхупада пошел вверх по лестнице, и вся комната превратилась в Вайкунтхи. Это было не только мое впечатление, но и всем, что было там, что я спросил у них же опыт. Впервые в этой жизни я помню у меня не было тревоги бы то ни было.
Все было замечательно. Прабхупада сел в кресло, и он посмотрел на меня и я мог видеть, как многие другие преданные могли видеть, что Прабхупада не только увидел мое тело, разум и интеллект, он мог видеть меня, кто я. И тогда на следующий полчаса, что Прабхупада был в помещении храма было Вайкунтхи, Прабхупада связанные истории и к сожалению, они не были зарегистрированы, Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Махараджа. И каждая история, которую я чувствовал, что я на самом деле существует и Прабхупада слева. Он спустился вниз, и я вернулся в были я обычно утра.
Так что это значит, это значит, кто способен понять Прабхупады, кто может реально понять отдела его медитацию на Кришну на своего духовного учителя и его инструкции, кто может реально понять! Я понятия не имею, где Прабхупада был на самом деле расположена или где он находится сейчас, все что я могу понять, что следовать его инструкциям является единственным способом я буду иметь шанс понять. А для тех, кто следует его указаниям лучше, чем я, которые находятся в сознании Кришны, то только после их инструкции я буду понимать,. И даже если кто-то не лучше расположены, но если они повторяют его указания, и они делают это так же искренне, как возможно то, если я пытаюсь понять, что они говорят, и следуйте инструкциям Прабхупады, то я буду добиваться прогресса также. В любом случае это не так трудно. Прабхупада показал своим примером, Он дал нам много инструкций, и он сказал, что, "Если вы не можете сделать лучше, то по крайней мере сохранить то, что я дал вам. "
Так как мы видели, что это не так легко, но наш процесс не так уж сложно. Мы должны следовать процессу Прабхупады, стать экстатического в сознании Кришны, а затем мы станем оживляется и у нас будет понимание все больше и больше, как выполнить желание Прабхупады, Как выполнить желания предыдущих ачарьи и стать лучше и лучше инструмент и делают нашу жизнь успешной и помочь другим сделать свою жизнь успешной слишком.
Большое спасибо. [Аплодисменты] Любые замечания или вопросы? ОК.
Visuddha Sattva Das: Большое спасибо Махарадж. Вы сделали очень хороший момент,. Мой вопрос уделяет особое внимание, что стих, который говорит, что общение с святой человек очень важно. Садху Санга Так что иногда нам с трудом сознания Кришны или преданного служения и потому что мы не в парамахамсы этапе были мы можем иметь направление в сердце Кришны как Caityaguru так как мы знаем, что правильный источник, если они не доступны среди Преданные. Что является лучшим процесса знать, что Кришна хочет, чтобы мы делаем в эти критические моменты?
Prahladananda Свами: Ну у нас есть передовые преданный. Инструкции Прабхупады всегда существует, и если мы впитываем эти инструкции, мы ассимилировать их Кришны в сердце, как Сверхдуша напомнит нам, что соответствующие указания исходят от Прабхупады. И когда мы служим эти инструкции, и мы не взял также от Совета присутствовали представители Прабхупады, Настоящий преданные в движении ИСККОН, те, у нас есть вера в, и ассимилировать эти инструкции и, когда ясно, точно, что Кришна хочет, чтобы делать то мы это делаем результат будет, что мы на самом деле станет сознания Кришны. Кришна откроет нам Себя.
Мы получим результат, который мы ищем, Сознание Кришны. Таким образом, в других гуру слова, садху и шастры очень много в нашем обществе. Мы должны узнать, как ими воспользоваться.
Экалавья: Спасибо вам класса Махарадж. Иногда мы находимся в опасности, если действующий причудливо, как вы упомянули в своем классе, особенно если мы думаем, что может заранее принять руководящие Caityaguru без консультаций с другими. При каких обстоятельствах мы в опасности действовать причудливо. Не могли бы вы привести несколько примеров?
Prahladananda Свами: Как только мы думаем, что может действовать самостоятельно. Шрила Прабхупада сказал, что любой, кто думает, что он может действовать самостоятельно, без консультаций с другими преданными, что говорить о духовного учителя, тот, кто лучше, чем мы, который поглощается в сознании Кришны он сразу становится упали, CC Ади лила – Глава первая. Так как только мы думаем, что мы можем действовать без консультаций с другими, Мы независимы, если мы непосредственно услышав это от Кришны, то мы когда-то стать на грань вымирания. Кришна говорит,
Mac-cittah сарва-durgani
Продовольственная prasadat tarisyasi
атха CET твам ahankaran
srosyasi vinanksyasi
Если вы не действовать в соответствии с моим руководством, Mac-cittah сарва-durgani, Если вы окунетесь в следующем моем направлении, то вы пройдете через все препятствия условных жизни благодати Моей. Однако, если вы действовать без слышать от меня и моих представителей, то вы будет потеряно.
Так как только мы пренебрегаем преданных и думаю,, "Я действительно не заботятся о пуджари, все они в Maya. Я не забочусь о моих гуру он меня не понимает. Я не забочусь о книгах Прабхупады, они слишком трудно понять,, они полны противоречий. Я не забочусь ни о чем. Я просто с Кришной, то обнаружите, что майя может появиться во многих отношениях. Она может оказаться по-видимому, Caityaguru также и сказать вам,, "Привет, это Кришна говорить с вами. Вы помните меня правильно? Просто следуйте за мной все будет в порядке. Не слушайте этих других людей, которых они в Maya, только вы вышли из Maya. Вы слышите меня непосредственно.
Jahnudvipa: Таким образом, в режиме страсти есть сомнения. Вы не знаете, что делать и чего не делать. Но в гуне невежества нет сомнения, вы совершенно убеждены в неправильные вещи. Так что вы делаете в этой ситуации?
Prahladananda Свами: Мы действуем в режиме добра на слух от властей. Мы сами могут быть расположены в режимах с низким, но если мы знаем, что и мы укрыться и строго следуйте инструкциям в лучшем случае как мы можем, то результат является то, что Кришна поможет нам в течение. Он даст нам понимание того, как сделать наш сервис лучше и лучше и лучше. Он покажет себя, когда мы скромным служить предыдущие ачарьи. Да.
Рамачандра Кавираджа: Харе Кришна Махарадж. В стихах он говорит, что когда сопоставляется с материалистами, то он становится унылым. Пример, который будет смотреть фильмы или играть легкомысленных видах спорта, как, что и тогда он говорит в стихах, что одним и тем же типом связи с святые, человек обретает освобождение.
Prahladananda Свами: Вы имеете в виду, если вы играете в теннис с святой человек, вы получите освобождение? Это не работа для меня. Если мы связываем с преданным через сервис, то мы получим освобождение. Если мы связываем с Майей и служить Майя то мы получим зависимость. Так у нас есть тенденция, чтобы служить этой тела и вещи по отношению к телу, но, что связывает нас, но если вместо или выступающей телом мы используем тело в службу Кришны, использовать тело в службу представителей Кришны то освободиться. Но это означает, что служба должна быть разрешена и Есть девять процессов преданного служения. Прабхупада пишет, шраванам, kitanam, Вишну смаранам на севанам и эти девять уставной деятельности. Все, кроме этого в Нектар Инструкция считается падать. Так мы служим святые люди, выполнив следующие девять процессов.
Grantharaja Шримад-Бхагаватам Ги Jay! Шрила Прабхупада Ги Jay!
Хол-premanande, Хари Харибол!
Запись: Слушать в новом окне | Скачать
Подписывайся:
