Esta austeridad triple, realizado con la fe trascendente por los hombres sin esperar beneficios materiales, sino que presten servicios exclusivamente por el bien de la Suprema, austeridad se llama en la bondad.
Penitencia realizada por orgullo y por el bien de obtener el respeto, el honor y la adoración se dice que es en la modalidad de la pasión. No es ni estable ni permanente.
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A veces, la penitencia y la austeridad se ejecutan para atraer a la gente y recibir el honor, el respeto y la adoración de los demás. Las personas en la modalidad de la pasión arreglos para ser adorado por sus subordinados y que laven los pies y las riquezas oferta. Estos acuerdos artificialmente por el desempeño de penitencias se consideran en la modalidad de la pasión. Los resultados son temporales; que se puede continuar durante algún tiempo, pero no son permanentes.
Penitencia realizada fuera de la estupidez, con la auto-tortura o de destruir o perjudicar a otros, Se dice que en la modalidad de la ignorancia.
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Hay casos de la penitencia tonto a cabo por los demonios como Hiranyakasipu, que realizó austeras penitencias para convertirse en inmortal y matar a los semidioses. Él oró a Brahma para estas cosas, pero al final fue asesinado por la Suprema Personalidad de Dios. Para someterse a penitencias por algo que es imposible es, sin duda en la modalidad de la ignorancia.
Durante la realización de la yajña, el cuerpo abandonado por MaharajaNombre se conservó en sustancias aromáticas, y al final de la SATRA–Yaga los grandes santos y brahmanes hizo la siguiente petición a todos los semidioses se reunieron allí.
“Si está satisfecho con este sacrificio y si son realmente capaces de hacerlo, a bien señalar MaharajaNombre volver a la vida en este cuerpo.” Los semidioses, dijo que sí a esta petición de los sabios, pero MaharajaNombre dijo, “Por favor no me encarcelar de nuevo en un cuerpo material.”
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Los semidioses están en condiciones muchas veces mayor que la de los seres humanos. Por lo tanto, a pesar de los grandes santos y sabios también eran brahmanes poderosa, solicitaron a los semidioses para revivir MaharajaNombre'S cuerpo, que había sido preservada en varios bálsamos perfumados. Uno no debe pensar que los semidioses son poderosos sólo en el disfrute de los sentidos; también son de gran alcance en los hechos, como llevar la vida a un cadáver. Hay muchos casos similares en la literatura védica. Por ejemplo, de acuerdo con la historia de Savitri y Satyavan, Satyavan muerto y estaba siendo llevado por Yamaraja, pero a petición de su esposa,Savitri, Satyavan fue revivido en el mismo cuerpo. Este es un dato importante sobre el poder de los semidioses.
MaharajaNombre continuó: Mayavadis generalmente quieren la libertad de aceptar un cuerpo material, porque temen tener que dar de nuevo. Pero los devotos cuya inteligencia se llena siempre con el servicio del Señor no tienen miedo. En efecto, se aprovechan del cuerpo para prestar un servicio amoroso trascendental.
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MaharajaNombre no quería aceptar un cuerpo material, lo que sería una causa de la esclavitud; porque él era un devoto de la, quería un cuerpo que podía rendir servicio devocional al Señor. Srila Bhaktivinoda Thakura canta:
“Mi Señor, si Usted quiere que yo tome nacimiento y aceptar un cuerpo material nuevo, amabilidad de hacerme este favor: me permite tener luz en la casa de tu siervo, Su devoto. No me importa haber nacido allí incluso una criatura insignificante como un insecto.” SriCaitanyaMahaprabhu También dijo:
“Oh, Señor del universo, Yo no deseo la riqueza material, seguidores materialistas, una mujer hermosa o actividades fruitivas describe en lenguaje florido. Todo lo que quiero, la vida después de la vida, es inmotivado servicio devocional en su caso.” (Sikshashtaka 4) Al decir “la vida después de la vida” (janmanijanmani), el Señor no se refería a un nacimiento común, sino un nacimiento en el que recordar los pies de loto del Señor. Este órgano es deseable. El devoto no piensa como los yoguis y jnanis, que quieren rechazar a un cuerpo material y ser uno con el impersonal Brahmán efulgencia. El devoto no le gusta esta idea. Por el contrario, aceptará cualquier organismo, material o espiritual, para el que quiere servir al Señor. Esta es la verdadera liberación.
Si uno tiene un fuerte deseo de servir al Señor, incluso si acepta un cuerpo material, no hay una causa de ansiedad, ya que un devoto, incluso en un cuerpo material, es un alma liberada. Esto es confirmado por SrilaAgujero Goswami:
“Una persona que actúe en Krishna conciencia (o, en otras palabras, al servicio de la Krishna) con su cuerpo, mente, la inteligencia y las palabras es una persona liberada incluso dentro del mundo material, aunque se puede contratar en muchas actividades materiales llamados.” El deseo de servir al Señor establece como un liberado en cualquier condición de la vida, ya sea en un cuerpo espiritual o un cuerpo material. En un cuerpo espiritual, el devoto se convierte en un socio directo del Señor, pero a pesar de que un devoto superficialmente puede parecer en un cuerpo material, que siempre es liberada y se dedica a las mismas obligaciones de servicio al Señor como un devoto de VaikuŠ ~ haloka. No hay distinción. Se dice, sadhur jivo se maro se. Ya sea un devoto está vivo o muerto, su única preocupación es servir al Señor. Tyaktvadehampunarjanma naiti Icarne [Bg. 4.9]. Cuando abandona su cuerpo, que va directamente a convertirse en un asociado del Señor y le sirven, a pesar de que hace lo mismo, incluso en un cuerpo material en el mundo material.
Para el devoto no hay dolor, placer o material perfección. Se podría argumentar que en el momento de la muerte de un devoto también sufre debido a renunciar a su cuerpo material. Sin embargo, en este sentido, el ejemplo puede ser debido a que un gato lleva un ratón en la boca y también lleva a un gatito en la boca. Tanto el ratón y el gato se realizan en la misma boca, pero la percepción del ratón es diferente de la de la gatita. Cuando un devoto de la renuncia a su cuerpo (tyaktvadeham), que está listo para volver a casa, de vuelta a Dios. Así, su percepción es ciertamente diferente de la de una persona que está siendo llevado por Yamaraja para el castigo. Una persona cuya inteligencia está siempre concentrado en el servicio del Señor no tiene miedo de aceptar un cuerpo material, mientras que un devoto, no tener participación en el servicio del Señor, tiene mucho miedo de aceptar un cuerpo material o renunciar a su actual. Por lo tanto, hay que seguir las instrucciones de CaitanyaMahaprabhu: mamájanmani janmanisvare bhavatad bhaktir ahaitukitvayi. No importa si se acepta un cuerpo material o cuerpo espiritual; nuestra única ambición debe ser para servir a la Suprema Personalidad de Dios.
Señor Brahma informó a los semidioses: Antes de presentar nuestra petición al Señor, Él ya era consciente de la angustia en la tierra. Por lo tanto, durante todo el tiempo a medida que el Señor en la tierra para disminuir la carga por su propia potencia en forma de tiempo, todos ustedes semidioses debe aparecer a través de porciones plenarias como hijos y nietos en la familia de los Yadus.
“Yo adoro a la Suprema Personalidad de Dios, Govinda, que siempre se encuentra en diversas encarnaciones como Rama, Nrsimha y sub-muchas encarnaciones, así, pero que es la personalidad original de Dios, conocido como Krishna, y que encarna personalmente también.”
En este verso de Srimad–Bhagavatam encontramos las palabras puraiva pumsavadhrito segundojvarah. La palabra PUMSA se refiere a Krishna, que ya era consciente de cómo el mundo entero estaba sufriendo a causa del aumento de los demonios. Sin hacer referencia al poder supremo de la Personalidad de Dios, demonios se afirman ser los reyes independientes y presidentes, y así crear una perturbación mediante el aumento de su poder militar. Cuando dichas perturbaciones son muy importantes, Krishna aparece. En la actualidad también, varios estados demoníaca en todo el mundo están aumentando su poderío militar en muchos aspectos, y toda la situación se ha convertido en angustiosa. Por lo tanto Krishna ha aparecido por su nombre, en el LiebreKrishna movimiento, que sin duda disminuirá la carga del mundo. Filósofos, religiosos, y personas en general deben tomar para este movimiento muy en serio, para los planes hechos por el hombre y los dispositivos no ayudará a traer paz a la tierra. El sonido trascendental LiebreKrishna no es diferente de la persona Krishna.
Ahora que hemos pasado por los principios podríamos preguntar, "¿Hay un solo tipo de institución que puede enseñar a estos principios?"Si nos fijamos en la escuela donde asistió a Krishna y Balarama, era una escuela asrama. Estaban lejos de la aldea. ¿Te acuerdas de lo que sus Ellos aprendieron de la escuela de embarque? Sesenta y cuatro artes! ¿Alguien puede nombrar algunos de ellos? El arte de tocar en una placa en forma de tambor, como el Señor Siva tambor! El arte de saber lo que está en tu mano que no puede ver. [Miembros de la audiencia, HH Prahladananda Swami respondió con estos dos] Él tiene todo el libro de Krishna memorizado. [Referencia a HH Prahladananda Swami.]
Estábamos una vez en Rusia. En nuestro programa de predicar que todos estábamos tomando prasadam. Swami dijo Prahladananda, "¿Le gustaría conocer datos de Krishna?"Pensé que iba a sacar un libro. Empezó a recitar todo el capítulo.
28 de febrero, 2011
Tema: Dhruva Maharaja va de vuelta a Dios
SB 4. 12. 23
Altavoz: HG Urmila Mataji
ISKCON Mayapur
para leer la transcripción entera de la conferencia de la Madre Urmila a ver aquí.
Hoy es el día de la desaparición de Su Santidad Krishna Goswami Tamal. Esta conmemoración tuvo lugar justo una semana después de la salida del Maharajá. 2002-03-27 Radhadesh