Czytanie – SB 2.9.4 Pan Balarama App. Dzień- Balarama Lilas 2001-08-03

SB 02.09.04 Pan Balarama App. Dzień- Balarama Lilas 2001-08-03

Czytanie – Śrimad Bhagavatam 2.9.4 Pan Balarama App. Dzień- Balarama Lilas 2001-08-03 Radhadesh

Czytanie – SB 6.5.19 Włochate Rishi jest Razor 6-25-2011 – Video

Wykład na Śrimad Bhagavatam 6.5.19 zatytułowany "Hairy Rishi jest Razor" podane na 25 Czerwca, 2011 w Zagrzebiu, Chorwacja.

Śrimad Bhagavatam 6.5.19

przeddysk bhrami tikshnam

sarvam nishkarshayaj dżagat

svatantram abudhasyeha

kim AST-karmabhir bhavet

TŁUMACZENIA

[Narada Muni mówił obiektu fizycznego z ostrzami i pioruny. Haryasvas zrozumiał to alegoria w następujący sposób.] Wieczny czas porusza się bardzo ostro, jak z maszynki do golenia i piorunów. Nieprzerwane i całkowicie niezależne, to prowadzi działalność na całym świecie. Jeśli ktoś nie próbuję studiować wieczne element czasu, korzyści, jakie może wynikać z wykonywania pracy tymczasowej działalności materiałów?

ZNACZENIE

Ten werset wyjaśnia słowa kshaurapavyam svayam bhrami, które szczególnie odnoszą się do orbity wieczny czas. Mówi się, że czas i przypływ czekać na nie człowiek. Według moralne instrukcje wielkiego Canakya polityk Pandita:

ayushah kshana eko "Pi

do labhyah svarnakotibhih

do cen nirarthakam nitih

ka ca Po trzecie nie ENH "zdenerwowany

Nawet na chwilę za życia nie może być zwrócony w zamian za miliony dolarów. Dlatego należy zastanowić się, ile się utraty cierpi, jeśli odpady nawet na moment swojego życia za nic. Życie jak zwierzę, nie rozumiejąc cel życia, jeden głupi myśli, że nie ma wieczności i że jego żywotność pięćdziesięciu, sześćdziesiąt, lub, w najbardziej, sto lat, wszystko. Jest to największa głupota. Czas jest wieczny, i na świecie materiał przechodzi przez różne fazy jego życia wiecznego. Czas jest tutaj w porównaniu do ostrego jak brzytwa. Nóż jest przeznaczony do golenia włosów z jednej twarzy, ale jeśli nie ostrożnie obchodzić, brzytwa spowoduje katastrofy. One nie zaleca się stworzenie katastrofy poprzez nadużywanie swojego życia. Trzeba być bardzo ostrożnym, aby wykorzystać okres jego życia duchowego spełnienia, lub Krishna świadomości.

SB 06.05.19 Włochate Rishi jest Razor 2011-06-25

Czytanie – BG 7.9 Pozornie Super Sized 6-24-2011 – Video

Wykład na temat Bhagavad Gita 7.9 zatytułowany "rzut oka Super Sized" danego dnia 24, 2011 w Zagrzebiu, Chorwacja.

Bhagavad-Gita 7.9

punyo gandhah prithivyam ca

płytek casmi vibhavasau

jivanam sarvabhuteshu

tapas casmi tapasvishu

TŁUMACZENIA

Jestem oryginalny zapach ziemi, a ja jestem ciepłem ognia. Jestem życiem wszystkiego, co żyje, i jestem pokutą wszystkich ascetów.

ZNACZENIE

Mieć Oznacza to, że nie ulega rozkładowi; mieć jest oryginalna. Wszystko w świecie materialnym ma pewien smak lub zapach, jak smak i zapach w kwiecie, lub na ziemi, w wodzie, w ogniu, w powietrzu, itp.. Nieskażonej smak, oryginalnego smaku, , która przenika wszystko, jest Krishna. Podobnie, wszystko jest szczególnie oryginalny smak, i ten smak może być zmieniony przez mieszaninę substancji chemicznych. Więc wszystko oryginał niektórych zapach, niektórych zapach, i posmak. Vibhavasu oznacza pożar. Bez ognia nie możemy uruchomić fabryk, nie możemy gotować, itd., i że ogień jest Krishna. Ciepła w ogień Krishna. Według medycyny wedyjskiej, niestrawność spowodowana jest niską temperaturą w brzuch. Tak więc nawet na ogień trawienia jest potrzebna. W Krishna świadomość zdajemy sobie sprawę, że ziemia, woda, cztery, powietrznym i nad wszystkimi czynnej, wszystkie chemikalia i wszystkie materialne elementy są ze względu na Krishna. Czas trwania życia człowieka wynika również Krishna. Dlatego z łaski Krishna, człowiek może przedłużyć jego życie lub pomniejszają. Tak więc Krishna świadomości jest aktywny w każdej dziedzinie.

BG 07.09 Pozornie Super Sized 2011-06-24