Czytanie – SB 10.1.23 Wjazdy i zjazdy 12-16-2010 – Video

Wykład o Śrimad Bhagavatam, Rogu 10, Rozdział 1, Tekst 23 pt “Wejścia i wyjścia”.

Dallas, TX
2010-12-16

Śrimad Bhagavatam 10.1.23

Vasudevygrihe sakshad

Bhagawana purushah poważne

janishyate akt-priyartham

sambhavantu surastriyah

TŁUMACZENIA

Najwyższa Osoba Boga, Sri Krishna, który ma pełne mocy, osobiście pojawić się jako syn Vasudeva. Dlatego wszystkie żony półbogów powinny pojawiać się także w celu zaspokojenia Niego.

ZNACZENIE

W Bhagavad-podróż (4.9) Pan mówi:, tyaktva Deham punar janma naiti mam mięso: [Bg. 4.9] po rezygnacji z materialnego ciała, wielbiciel Pana wraca do domu, z powrotem do Boga. Oznacza to, że wielbiciel jest po raz pierwszy przeniesiona na konkretnym wszechświecie, gdzie Pan jest w tym czasie pobyt na wystawę Jego rozrywek. Istnieje niezliczona ilość wszechświatów, a Pan pojawia się w jednym z tych wszechświatów w każdej chwili. Dlatego Jego rozrywki są nazywane nityalila, wieczne rozrywki. Pana pojawienie jako dziecko w domu Devaki odbywa się w sposób ciągły w jednym wszechświecie po drugim. Dlatego, wielbiciel zostały wcześniej przeniesione do danego wszechświata, gdzie rozrywek Pana są aktualne. Jak stwierdzono w Bhagavad-podróż, nawet jeśli wielbiciel nie ukończyć kurs służby oddania, cieszy się szczęściem z planet niebiańskich, gdzie najbardziej pobożni ludzie mieszkają, i wtedy rodzi się w domu święty lub Śriman, pobożny braminem lub bogatych Vaisya (sucinam srimatam iść joga-bhrashto ‘bhijayate). Tak czystego wielbiciela, nawet jeśli nie można pełnić służbę oddania pełni, jest przekazywane do górnego układu planetarnego, gdzie pobożni ludzie mieszkają. Stamtąd, jeśli jego oddania jest kompletny, takiego ucznia jest przeniesiony do miejsca, gdzie Pana rozrywki są dzieje. Tutaj mówi się,, sambhavantu surastriyah. Surastri, kobiety z planet niebiańskich, zostały zatem wezwany do stawienia się w Yadu Dynastia w Vrindavan wzbogacić o rozrywkach Pana Krishna. Te surastri, gdy dalsze szkolenie żyć Krishna, zostaną przekazane do oryginału Goloka Vrindavan. Podczas Pana Krishna'S rozrywki w tym świecie, the surastri miały pojawić się w różny sposób w różnych rodzin dać przyjemność Pana, po prostu tak, że będą one w pełni przeszkolony przed pójściem do wiecznego Goloka Vrindavan. W związku z Pana Krishna, albo na Dvaracepuri, Mathurapuri lub Vrindavan, to oni wrócić do domu, z powrotem do Boga. Wśród surastri, kobiety z planet niebiańskich, nie ma wielu wielbicieli, jak matka Upendra Wcielenie Krishna. To było poświęcone kobietom, którzy zostali powołani w związku z tym.

SB 10.01.23 Wjazdy i zjazdy 2010-12-16

Czytanie – SB 4.12.26-27 Co mogę zrobić, aby służyć Krysznie & Dżiwy? 3-4-2011 – Video & Transkrypcja


Czytanie – SB 4.12.26-27 Co mogę zrobić, aby służyć Krysznie & Dżiwy 2011-03-04 Majapur

Śrimad Bhagavatam 4.12.26

Drogi królu Dhruva, ani twoi przodkowie, ani nikt inny przed kiedykolwiek osiągnąć taki transcendentalny planety. Planeta znana jako Vishnuloka, gdzie Pan Wisznu osobiście mieszka, jest najwyższy spośród wszystkich. Jest czczony przez mieszkańców innych planet we wszechświecie. Proszę się z nami i żyją wiecznie.

ZNACZENIE

Kiedy Dhruva Maharadża udał się do wykonywania wyrzeczeń, był bardzo zdeterminowany, aby osiągnąć stanowisko nigdy nie marzył przez jego przodków. Jego ojciec był Uttanapada, jego dziadek był Manu, i jego pradziadek był Pan Brahma. Tak więc Dhruva chciał królestwo nawet większa niż Pana Brahma może osiągnąć, i poprosił Narada Muni dać mu obiektu do jego realizacji. Współpracownicy Pana Wisznu Przypomniałem mu, że nie tylko swoich przodków, ale wszyscy inni przed nim nie był w stanie osiągnąć Vishnuloka, planeta, gdzie Pan Wisznu mieszka. To dlatego, że wszyscy w tym materialnym świecie jest albokarmi, a dżniani lub jog, ale nie ma prawie żadnych czystych bhaktów. Transcendentalnej planecie znanej jako Vishnuloka jest szczególnie przeznaczona dla wielbicieli, nie dla karmis, jnanis lub joginów. Wielki riszi lub półbogów trudno podejście Brahmaloka, jak stwierdzono w Bhagavad-podróż, Brahmaloka nie stałego pobytu. Pan Brahmaczas trwania 's życia jest tak długa, że ​​trudno jest ocenić nawet czas na jeden dzień w swoim życiu, a jednak Pan Brahma Więc to, podobnie jak jego mieszkańcy planety. Bhagavad-podróż (8.16) mówi, abrahma-bhuvanal lokah punar avartino 'rjuna: z wyjątkiem tych, którzy udają się do Vishnuloka, każdy poddawany jest czterech zasad materialnego życia, mianowicie urodzenia, śmierć, starości i choroby. Pan mówi:, yad Gatve do niwartante tad dhama paramam mama: “Planeta, z której, kiedyś będzie, nikt nie zwraca, Moje mieszkanie jest najwyższy.” (Bg. 15.6) Dhruva Maharadża Przypomniałem, “Będziesz w naszej firmie na tej planecie, z której nikt nie wraca do tego materialnego świata.” Materiał naukowców próbują na księżyc i inne planety, ale nie wyobrażam sobie, będzie najwyższej planety, Brahmaloka, bo to jest poza ich wyobraźnią. Do obliczeń materiałów, porusza się z prędkością światła to przez czterdzieści tysięcy lat świetlnych, aby osiągnąć najwyższy planety. W sposób mechaniczny nie jesteśmy w stanie dotrzeć do najwyższego planeta tego wszechświata, ale proces zwany bhaktijoga, jak wykonywane przezMaharadża Dhruva, może dać sobie z obiektu nie tylko dotrzeć do innych planet w tym wszechświecie, ale także wykraczać poza ten wszechświat do Vishnuloka planet. Mamy przedstawione to w naszej małej książeczce Journey Łatwy inne planety.

Śrimad Bhagavatam 4.12.27

etad vimanapravaram

uttamaslokamaulino

upasthapitam ayushmann

adhirodhum tvam arhasi

TŁUMACZENIA

O Nieśmiertelny, tego wyjątkowego samolotu została wysłana przez Najwyższego Osobowego Boga, , który jest czczony przez wybrane modlitwy i kto jest szefem wszystkich żywych istot. Jesteś całkiem godny pokładzie samolotu.

ZNACZENIE

Według obliczeń astronomicznych, wraz z Polestar jest kolejną gwiazdą, które nazywa Sisumara, gdzie Pan Wisznu, kto jest odpowiedzialny za utrzymanie tego materialnego świata, mieszka. Sisumara lub Dhruvaloka nigdy nie może być osiągnięte przez kogokolwiek, ale Vaishnavas, co zostanie opisane przez następujących ślok. Współpracownicy Pana Wisznu przyniósł specjalnego samolotu dla Dhruva Maharadża i poinformował go, że Pan Wisznu miał szczególnie wysłał samolot.

The Vaikuntha samolot nie porusza się w sposób mechaniczny układ. Istnieją trzy sposoby przenoszenia w przestrzeni kosmicznej. Jednym z procesów jest znana współczesnym naukowca. To się nazywa kapotavayu. Że środki “przestrzeń kosmiczna,” i pota środki “statku.” Jest też drugi proces zwany też kapota-vayu. Kapota Środki “gołębi.” Można pociąg gołębie przenoszą w przestrzeń kosmiczną. Trzeci proces jest bardzo subtelne. To się nazywa akasaPatana. To akasaPatana System jest również materiał. Tak jak umysł może latać gdziekolwiek się chce, bez mechanicznego układu, tak akasaPatana samolot może latać z prędkością umysłu. Poza tym akasaPatanaSystem jest Vaikuntha proces, który jest całkowicie duchowe. Samolot wysłany przez Pana Wisznu do realizacji Dhruva Maharadża do Sisumara był całkowicie duchowe, transcendentalnej samolotu. Naukowców materiał może nie widzą tych pojazdów, ani sobie wyobrazić, jak oni latać w powietrzu. Naukowiec materiał nie ma informacji o niebie duchowym, chociaż jest ona wymieniona w Bhagavad-podróż (najlepszy tasmat swój bhavo ‘nyah [Bg. 8.20]).

Swami Prahladananda HH: Jesteśmy w czwartym canto teraz i już to jest poza moim realizacji, praktycznie rzecz biorąc. Śrila Prabhupada mówi, "Beyond nawet moja wyobraźnia." Pewnego razu byłem w Dallas, Texas i Śrila Prabhupada przybył tam. Miałem to szczęście, niosąc parasol nad głową, podczas gdy szedł. Kriszna aranżacji.

Następnie Śrila Prabhupada dał wywiadzie prasowym. Dziennikarze pytali Śrila Prabhupada, "Jak to się stało?"Wyjaśnił, istnieją różne sposoby podróżowania. Podobnie jak wspomniane jest w tym wersecie. Wspomniał o podróży samolotem i podróż przez gołębia. Powiedział, że bierzesz kilka gołębi i można wykorzystać je razem to będą one pozwalają latać w kosmos. Potem reporterzy poprosił Śrila Prabhupada, "Więc jak to się stało,?"Śrila Prabhupada powiedział, "Ja przyszedłem przez samolot po prostu być ze sobą."

W tych dwóch wersetach jest wiele rzeczy, które są niewyobrażalne dla nas i jeśli nie uznają, że są nie do pomyślenia dla nas nie będzie naprawdę bada je bardzo uważnie. W Bhagavatam jest tak wiele rzeczy, które są poza naszą koncepcję, poza nasze doświadczenie, ale Bhagavatam nie ma do dziś zadziwiają nas do myślenia, lub dzieląc naszą wiarę w to, co możemy doświadczyć i to, co wydaje się nigdy nie być w stanie doświadczyć w tym ciele lub być może będziemy w stanie doświadczyć kiedyś w przyszłości przez łaskę . Ale jedna z niezwykłych rzeczy o Śrila Prabhupada rzekomo jest to, że stara się skupić i podkreślać to, co jest rzeczywiście niezbędne. Co to jest rzeczywiście istotne jest to, że rozumiemy, w końcu jak Kryszna mówi,

yo mam EVAM asammudho, janati purusottamam sa sarva-vid bhajati mam, Bharata sarva-bhavena [Bg 15.19]

"Każdy, kto zna mnie jako Najwyższej Osoby Boga mówi się, że znawca wszystkiego i dlatego angażuje się w służbę oddania pełni.

czerwonka guhyatamam sastram, uktam śmierć mayanagha etad buddhva buddhiman syat, krta krtyas ca-Bharata [Bg 15.20]

Jest to najbardziej poufne część wszystkich pism wedyjskich. Kto wie, ten stanie się mądry, a jego wysiłki będą znać wszystkie doskonałości.

Tak więc, czy istnieją vimanas latające w kosmosie, czy istnieją samoloty Vaikuntha transportujące samodzielne zrealizowanych dusz z powrotem do Vaikunthy, nie są to rzeczy najważniejsze dla nas teraz. Ważne jest to, że rozumiemy, teoretycznie i praktycznie, jak intonować Hare Krishna, jak wykonywać służbę oddania w taki sposób, że faktycznie stać się świadomym Kryszny.

Dlatego harinam sankirtana, czczenia bóstw, obsługujących wielbicieli, słuchu Śrimad-Bhagavatam, Bhagavad-gita, życia w świętym miejscu lub stworzenie święte miejsce przez nasze głoszenie, przez nasze służby oddania, te pięć bardzo silne działania są co jest zalecane. A jeśli nauczymy się je wykonywać w odpowiedni nastrój i nastawienie to wynikiem jest to, że staniemy się świadomi Kryszny.

Tak więc, mimo tych rozrywkach Dhruva Maharaja jest z pewnością bardzo ożywia usłyszeć, istotnym elementem jest to, jego determinacja, co najmniej zasadnicza część to dla nas jest jego wielką determinację do przeprowadzenia procesu służby oddania danej mu przez mistrza duchowego, Śrila Narada Muni. And because he executed the process give to him by his spiritual master with so much determination Lord Visnu appeared within his heart and ultimately appeared outside and blessed him with full knowledge and cognizance of Him and pure devotional service.

Nasz założyciel acarya Jego Boska Miłość. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada również dał nam instrukcje. On również daje nam systematyczny proces realizacji tych instrukcji. Częścią tego jest to, jak będziemy się zaakceptować, że nie tylko Brahmaloka lub w Dhruvaloka, w Jambudvip lub gdziekolwiek, że jest Kriszna i Kryszna jest właścicielem wszystkiego. Jeśli w jakiś sposób lub inny może rozważać, że i w wyniku tego zrobić coś konkretnego w służbie Kryszny zwłaszcza starając się jak Śrila Prabhupada napisał kiedyś do mnie. Powiedział, że w Buffalo, podczas gdy w Nowym Jorku w ciągu zaledwie dwóch tygodni słyszałem, że mają one dystrybuowane 3000 "Back To Bóstwami" W Buffalo jesteś również dystrybucję "Powrót do Bóstwami" bardzo ładnie. Więc proszę kontynuować w ten sposób a sukces w życiu jest zapewniona. Jako Krishna widzi, że jeśli próbuje pomóc innym dzieciom Pana Kryszny z powrotem do królestwa duchowego wtedy On obdarzyć wszystkie Jego błogosławieństwa na was. Krishna nie jest niewdzięczny naszych wysiłków, by Mu służyć pewny.

Innymi słowy nie jest tak wiele uwarunkowane dusze zaczynające się od siebie i każdy z nich ma wieczny związek z Kryszną. Teraz, gdy związek został zapomniany przez duszę, bo dusza jest w iluzji i błędne przekonanie, że jest organem. I że koncepcja rodzi się z pragnienia kontrolowania natury materialnej i spróbuj się nim cieszyć, zapominając, że faktycznie Krishna kontroluje wszystko. Wszystko, co możemy zrobić, to pragnienie i jeśli chcemy w odpowiedni sposób możemy wrócić do świata duchowego. Możemy rozpocząć podróż iw końcu zrób krok po kroku postęp do świata duchowego.

Jeżeli jesteśmy w złym związku staniemy dogonił Kali yugi i krok po kroku będziemy zdegradowanych do niższych gatunków życia, wszystko po prostu ze względu na to, czego chce. W związku z wielbicieli po prostu przez słuchanie, że jest Kryszna i rozprawy, że jeśli śpiewamy Jego święte imię, wołają do Niego z niektórych oddanie nadzieję, że możemy wejść do atmosfery duchowej miłości i oddania, woła Radharani angażować nas w służbie dla Kryszny i jednocześnie z tym bierzemy poważnie usług Pana Kryszny w tym wieku, aby wykonać naszą saddhana, woła Radharani i Kryszny i tym samym czasu na rozmyślaniu, jak używać naszej energii począwszy od naszego ciała, nasze umysły, nasze słowa i wszystko co mamy w naszym posiadaniu w służbie Kryszny. W służbie medytacji dokładnie, "Teraz jestem w sytuacji,. Co mogę zrobić, aby służyć Krysznie? Co mogę zrobić, aby stać się instrumentem dla Kryszny, który pomoże tę duszę jiva przede mną stać się lepszym sługą Kryszny, przebudzenie jego relacji z Kryszną?

Jako jeden wielbiciel Govinda dasi mówi Prabhupada nazywa ją do siebie i zwrócił uwagę na mały ślimak. Każdy wie, co to jest ślimak? Jest to mały owad, który jest bardzo wolno poruszających się. Prabhupada zauważył go i powiedział:, "Spójrzcie na tego biednego ślimaka. Chant do niego. Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare / Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare. Oczywiście to nie jestem zalecające lub mówiąc, że misji Prabhupada było śpiewać na ślimaki, ale Prabhupada był pokaz co mówić o ślimaki, mamy tak wiele możliwości, dwadzieścia cztery godziny na dzień praktycznie medytacji na ten pomysł, że przede mną, nie mój mąż, nie jest moja żona, to nie moje dzieci, nie jest mój brat boga, bóg siostra lub siostrzeńca boga. To jest wiecznym sługą Kryszny. Oczywiście te rzeczy nie możemy zapomnieć. Jak służyć Krysznie musi być wykonane odpowiednio, ale nie powinniśmy zapominać, gdy widzimy różnicę, kiedy dyskryminują mężczyzn i kobiet, czarny, biały, Rosyjski, Amerykańskich lub cokolwiek.

Niezależnie jednak dyskryminacja może być, jeśli zapominamy, że faktycznie te nazwy są po prostu zewnętrznych, tymczasowy nie całkowicie bez znaczenia, ale po prostu tymczasowe i prawdziwa istota jest duszą w ciele i duszy jest Duszą kierując go zrozumieć, co Duszą chce nas zrobić w naszej obecnej pojemności, służyć duszy przed nami i przed nami dusze, aby pomóc im ożywić swój związek z Kryszną, aby pomóc im obudzić ich świadomość Kryszny. Nie jest to, że przez naszą filozofię rozprawy, że nie jesteśmy tym ciałem nagle nie stały się Ciałem i resztę dnia jesteśmy ciała. Or as explained about the Supersoul how He sanctions our desire just like when we understand the smell of a flower by being near it and then Krishna understanding what our desires are and what we deserve manifesting the entire universe to fulfill the desires according to the merits of the individual living entities.

Jak cudownie jest niesamowite Duszy, ekspansji Krishna, jak on doskonale stworzyć wszechświat i utrzymywać go co chwila z doskonałej sprawiedliwości, doskonałe wykonanie planu bezpośrednio dać żywych istot szansę stać się bardziej świadomi Kryszny lub pomóc im pozostać zapominalski Kryszny cierpieć w oddzieleniu od Kryszny. Inteligentny realizować swoje cierpienie z powodu ich oddzielenie od Kryszny.

Tu, w tych wersetach Prabhupada wyjaśnia bardzo ważne rzeczy. Cały wszechświat jest tymczasowy. Nie tylko wszechświat jest czasowe, ale w każdej chwili naszego istnienia tutaj się zmienia. Ktoś może dać wspaniałe klasy. Ktoś może straszne klasy. Możemy śpiewać nasze rund. Nie możemy śpiewać nasze rund ale faktem jest, z chwili na chwilę na chwilę do momentu nasze życie się zmienia i jak się zmienia energia materialna musimy złapać lotosowym guru, który przychodzi w parampara że może faktycznie dać nam , instrukcji, dzięki której kontakt z Duszą i pamiętam bardzo proste rzeczy, Pamiętam, że Kryszna jest właścicielem wszystkiego, że wszystko tutaj jest przeznaczona dla przyjemności Kryszny, a przyjemność jest ziarnem, które inne żywe istoty wracają do świata duchowego.

Nie może być postęp. Być może niektóre podmioty na bardzo podwyższone platformy, takie jak wielbicieli w naszym społeczeństwie. Niektórzy starają się śpiewać ich rund lepiej, wstać rano, służyć wielbicieli z większą czułością, więcej rozpoznania rzeczywistych potrzeb zarówno duchowej i materialnej. A inne mogą być całkowicie w trybie niewiedzy całą drogę w dół do tego trochę ślimak i że możemy po prostu intonować Hare Kryszna i dać im Tulasi liści lub trochę prasadam jeść. W każdym przypadku, że medytacja to stajemy się nimitta-matram bhava savya-sacin [Bg
11.33]

Po pokazaniu całego wszechświata, wszystkie okropności uniwersalnej formie, a nie wszystkie okropności uniwersalnej formie, ale większość z nich Arjuna był zdumiony. "Co to jest wszechświat? Zdaje się, że taki miły mój przyjaciel i nagle Twój nastrój się zmienił. Teraz Jesteś wyświetlania tej uniwersalnej formie, ale jest to strona o Tobie nigdy nie marzył nawet może być. Więc jaka jest twoja misja / Po co tu przyszedłeś tutaj? Jesteś manifestuje z ust twoich tyle ogień idzie. Twoje oczy są świecące w złości lub gniewu, Twój zapach, tak wiele różnych rodzajów perfum, nieograniczony form. Ten wszechświat jest wszędzie. Co w tym wszystkim chodzi?"Wtedy Kryszna mówi,

sri-bhagavan uvaca kalo ’smi loka-ksaya-krt pravrddho, Lokan samahartum iha pravrttah rte 'pi tvam km bhavisyanti Sarve, Ye To vasthitah pratyanikesu yodhah [Bg
11.32]

"Time jestem, wielkim niszczycielem światów, a ja przyszedłem tutaj, aby zaangażować wszystkich. "Oznacza to, że sami również. "Jeśli dla Ciebie, wszystkich pięciu Pandawów tutaj będzie zabity. "Niezbyt dobre wieści! Więc to nie było jakieś pięć tysięcy lata temu niektóre niefortunne żołnierze na polu bitwy Kuruksetra miały być zabite, ale wszyscy jesteśmy wielbicielami w Mayapur dlatego nasze ciała będzie trwać wiecznie. W. Mamy złe wieści dla Ciebie i mamy dobre wieści. Najgorsze jest to, wszyscy umrą i dobrą wiadomością jest to, że chociaż ciało umrze dusza będzie żyć wiecznie. I dusze mogą żyć wiecznie w świadomości Kryszny. A jaki jest wzór?

tasmat tvam uttistha yaso labhasva, jitva satrun bhunksva rajyam samrddham mayaivaite nihatah purvam eva, spotkanie matram bhava ton-Sac [Bg 11.33]

"Po prostu wstać, (nie teraz,) ale po prostu wstać i przygotować się do walki. "trzeba będzie poczekać, aby dowiedzieć się, jaki rodzaj walki. "Po prostu wstać i walczyć i jak pokonać wrogów podziwiać kwitnące królestwo. Zostali skazani na śmierć przez mój układ i jesteś savya-sacin, mogą być narzędziem w walce. "Albo w słowach Śrila Prabhupada, jak był mebntioning kiedy był na Jaladutta. "Ja idę do tego świata zachodniego. Ludzie są bardzo objęte ignorancji i pasji. Stworzyli świat, w którym każdy jest sobie wyobrazić mają zamiar być szczęśliwy na tym świecie na zawsze, ale w rzeczywistości są one po prostu cierpienie. Więc proszę, aby moje słowa tak potężne, że mogą wejść do serca tych uwarunkowane dusze i oświecił i ożywić je w sferze świadomości Kryszny. Właściwie kim jestem? Jestem po prostu skromnym żebrak. Ja naprawdę nie mam nabożeństwo. I naprawdę nie mają kwalifikacji do tego. Jestem po prostu przyjście jako sługa mój mistrz duchowy. Więc proszę mnie marionetka w Twoich rękach. Pozwólcie, że taniec, pozwól mi tańczyć, pozwól mi tańczyć. "

Mamy więc do oglądania naszych postępów, oglądać nasze postrzeganie. Am jestem instrumentem w tej chwili w rękach Prabhupada i jego przedstawicieli? Am I rzeczywiście taniec jako swój instrument? Czy moje słowa rzeczywiście przenika nawet własne serce i ożywienie i oświecenie mnie w służbie oddania. Am I faktycznie działa na rzecz dostarczania innych dzieci Kryszny z powrotem do królestwa duchowego. I przez to mam świadomość, że jestem naprawdę sługą Kryszny i nic innego niż? Czy moje fałszywe postrzeganie własnej tożsamości, moje błędne wyobrażenia o innych tożsamościach, jadą z dala lub mam ponownie egzekwowaniu moje fałszywe ego? Czuję w moim sercu pewne uznanie dla wielbicieli? Czuję pewne nabożeństwo do Kryszny i Jego wielbicieli czystego? Am I doceniając moją pozycję jako sługi, sługi, sługi Kryszny? Widzę niewinnych i zdając sobie sprawę, że muszę w jakiś sposób lub innych im pomóc jako przedstawiciel Kryszny, pewien postęp? Czy mogę uniknąć tych sytuacji i tych osobowości, w której stowarzyszenie zapomnę Krishna i uwikłane i oszołomiony moje fałszywe ego i się pod wpływem innych koncepcji innych niż czystą służbę oddania?

To wymaga inteligencji. To, co musimy mieć na uwadze nie tylko na kilka chwil w ciągu dnia, ale,

cetasa sarva-Karman, Mayi sannyasya Para mat-buddhi-yogam upasritya, mac-cittah bhava satatam [Bg 18.57]

"We wszystkich działaniach zależy od mnie." Pan Kryszna powiedział. "Praca zawsze pod moją opieką. W takiej służby oddania staram się być w pełni świadomi Me. "Do tej pory nie mogę twierdzić, że przez cały dzień jestem dwadzieścia cztery godziny świadomy Kryszny. Gdybym mógł stać się świadomym Kryszny nawet dla niewielkiej ilości w ciągu dnia, wtedy uważam, że dzień się tak bardzo udany.

Nie jest to, że maya jest jakimś zwykłym osobowości. Ona jest tak potężny jak Krishna, ale dzięki łasce Śrila Prabhupada i jego przedstawicieli, możemy zrozumieć naszą pozycję bezradny, ile musimy polegać na guru i Kryszny, ile musimy zależeć instrukcji pochodzących od Kryszny w sukcesji uczniów następnie od tego momentu nasze życie staje się lepsze, staje się bliżej Kryszny.

Jeśli w jakiś sposób lub innych stajemy się trochę zdezorientowany do myślenia, że, "Teraz jestem bezpieczny, teraz zrobiłem mały postęp mogę odpocząć, teraz jest czas, aby mieć trochę zabawy. "Ile trudności możemy spowodować w naszym życiu iw życiu innych! Maya nie jakieś małe nieistotne osobowości. Ona ma prawo.

daivi że guna-mayi h, drożdży duratyaya do mam mama eva prapadyante, Etam taranti w drożdżach

"To boską energię kopalni jest bardzo trudne do pokonania, ale tych, którzy schronienie Me mogą łatwo przekroczyć poza nim." [Bg 7.14]

W ciągu dnia, jeśli nie przyjąć schronienie Kriszny wystarczająco i czy jest jakaś pomyłka z pewnością powinniśmy narzekać, ale po odpowiednio lamentować to musimy zdać sobie sprawę, że to było okazją do pokornego nam, abyśmy mogli sobie sprawę, jak bezradni jesteśmy bez Kryszny, ile trzeba przeczytać te książki, asymilacji filozofii Śrila Prabhupada, filozofia pochodzi z Panem Caitanya Mahaprabhu, że Śrila Prabhupada dał nam, ile musimy przyjąć schronienie wielbiciele w społeczeństwie, ile mamy modlić się do bóstw, Dusza, jak musimy przyjąć schronienie Kryszny w każdy możliwy sposób możliwe więc, że cokolwiek sprawia, że ​​bezpańskie można wyeliminować z naszego serca i nie będzie powtórzony. Nie jest możliwe, aby zrozumieć głębię naszej klimatyzacji wszystko na raz, ale kiedy Pan Kryszna objawia nam coś przynajmniej, że musimy brać poważnie.

Dziedzicz Maharaj, takie wielkie osobowości, które Pan Kryszna pojawił się w łonie, że był zamieszkujących i uratował go. Jak wielka to osobowość jest poza moją koncepcją, ale nadal Kriszna ułożone, że w jakiś sposób inny położył wieniec z martwego węża nad głową Samika Rsi. Z jednego punktu widzenia Prabhupada powiedział garlanding z Samika Rsi przez Pariksit Maharaja, to nie jest bardzo ważną rzeczą jest. Był spragniony po wszystkich. Jechał na długi dystans. Był bardzo głodny. Wstąpił do tej pustelni. Jak wyszedł on oczekiwać, że RSI będzie co najmniej poprawnie go powitać. Stał przez chwilę trochę zaniepokojony i umieścić girlandę z węża nad głową.

Wiadomość rozeszła się do Srngi, że jego ojciec został znieważony przez Pariksit Maharaja i dlatego stał się bardzo zły, całkowicie z części rzeczywistej sytuacji – przynajmniej z punktu widzenia Prabhupada w Bhagavatam i przeklinał Parakszit Maharaj umrzeć w ciągu siedmiu dni.

Samika Rsi, gdy dowiedział się o tym, że . był nawet wstydzą się podejście Pariksit Maharaja z wiadomością. Pariksit Maharaja myśl, że "Zgrzeszyłem", nawet po poszedł i umieścić węża wokół szyi Samika Rsis. Myślał, "Zgrzeszyłem. Proszę Kriszna czy jest jakaś reakcja niech reakcja zstąpi na mojej głowie tak, że nie popełni tego błędu ponownie i proszę nie, że moi krewni będą musieli cierpieć za ten błąd zrobiłem.

Aktualności przyszedł do niego, że z powodu tego przestępstwa miał umrzeć w ciągu siedmiu dni. Prabhupada powiedział, że nie starają się przeciwdziałać przekleństwo. Nie próbował iść i żebrać od Srngi lub Samika RSI. Przyjął przekleństwo – co Kryszna chce tam musi być jakiś plan za tym i znowu okazję, aby przejść do Gangesu i usłyszeć od Sukadev Goswami przez siedem dni Śrimad-Bhagavatam i w ten sposób benedicting cały wszechświat.

Dlatego czasami nie jest możliwe, aby zrozumieć jak działa Krishna. Wszystko, co możemy zrobić, to uśmiechnąć się trochę czy płakać trochę czasami ale ostatecznie musimy zrozumieć, że Kryszna jest wspaniała osobowość i że cokolwiek On organizuje ostatecznie dla naszego oczyszczenia. Dlatego,

tat te 'su-samiksamano nukampam, bhunjana evatma-krtam vipakam [SB 10.14.8]

Jeśli widzimy, że i w tym samym czasie skorzystać z naszej inteligencji o wejść głębiej w świadomości Kryszny iw ten sposób uczynić nasze życie coraz bardziej doskonały. Możemy popełnić błędów. Należy żałować za nie i jednocześnie powinniśmy próbować uczyć się od nich, więc nie popełnić ich ponownie i cokolwiek reakcji Kryszna pragnie dla nas, nie, że nie wykorzystujemy naszą inteligencję Krishna świadomie stać się lepszym sługą Kryszny nawet w tym momencie, ale ostatecznie zostawić rzeczy w rękach Kryszny. W ten sposób nie będzie tego błędu ponownie. To jest nasz główny błąd. Nie sądzimy, dokładnie tyle, co Kryszna chce nas zrobić w tych okolicznościach. Nie wchłania się intensywnie w tym pragnieniu, aby stać się lepszym sługa jak Śrila Prabhupada był, jak Radharani jest.

Pewnego razu w Bostonie Prabhupada przyszedł. Było to w 1969 i wielbicieli powitał go na lotnisku. On przyszedł do świątyni. Mieli niedawno zakupione świątyni na Beacon Street. Jego przychodził sługa, w tym czasie było Purushottama i powiedział Prabhupada, gdy przyszedł i próbował odpocząć usiadł na brzegu łóżka, a on bardzo wdzięcznie spadł na łóżko i przewrócił i powiedział, "Modlę się do mojego mistrza duchowego i Kryszna każdej nocy proszę chroń mnie od mai.

Więc to jest platforma, że ​​musimy się po prostu do postępu. A im więcej mamy szczerze do tego nastroju biorąc schronienie Kryszny potem stopniowo pochodzą z śraddha do sadhu sangi, bhajanakriya i robimy postępy, postęp, postęp. Służba oddania staje się bardziej ożywia i ożywienia.

Tylko zapominamy, że, tak szybko, jak staramy się trochę kredyt na samych siebie, jak najszybciej zapomnieć, że jest to wysiłek, jak najszybciej zapomnieć o litości, które otrzymujemy od Kryszny i jego przedstawicieli, jak tylko chcemy zająć trochę niezależne kredytowa to tyle problemów może dojść do siebie i innych. I nawet jeśli szczerze spróbować istnieje jakiś problem musimy zrozumieć, że czasami jak w przypadku Pariksit Maharaj, który był całkowicie czysty wielbiciel, Czasami Kryszna organizuje rzeczy po prostu dla własnego oczyszczenia. Co mówić o Pariksit Maharaja, oczyszczania całego wszechświata.

W naszych indywidualnych sercach zawsze musimy czuć, że, "Jestem tylko nieznaczne sługą sługi Kryszny i jeśli jest jakiś błąd jak Śrila Prabhupada powiedział,

duhkhesv anudvigna-manas, sukhesu Gata-sprhah wojna-rugby-bhaya-krodhah, sthita-dhir Munir ucyate

"Ten, kto nie jest zakłócany przez trzy nieszczęść krotnych, który nie jest zachwycony, gdy jest szczęście i jest wolny od przywiązania, strach i gniew jest znany mędrzec stały inteligencji. " [Bg 2.56]

Kiedy więc trochę trudnej sytuacji powinniśmy zrozumieć, że to z powodu naszych przeszłych działań i że zamiast dać nam krzesło elektryczne Kryszna jest po prostu dając nam trochę przymówienie. Jeśli wszystko idzie bardzo dobrze w naszym życiu, powinniśmy zrozumieć, że Kryszna jest po prostu dając nam możliwość, by służyć Mu lepiej, szerzyć ruch sankirtana i stać się lepszym instrumentem Pan Caitanya Mahaprabhu i Jego transcendentalnej służby ręce.

Dziękuję Ci uwagę rodzaj. Wszelkie pytania lub uwagi?

Prabhu: Jesteś stwierdził słusznie, że wiemy, jeśli robimy jakiś błąd lub jakiś błąd w naszej służbie oddania powinniśmy być przemyślane, Musimy modlić się Kryszna pomoże nam usunąć. Co zrobić, jeśli modlimy się i nie odejdzie?

Swami Prahladananda HH: Myślę, że wspomnieć, że również, ale może nie tak wyraźnie. Dziękuję. Jeśli nie odejdzie trzymamy na modlitwie o inteligencji i mamy nadzieję,. Czasami Kryszna może próbuje nam coś powiedzieć lub próbuje mówić innym ludziom coś. Możemy nawet się komunikat. Możemy być tylko narzędziem w rękach Kryszny i musimy zaakceptować, że. Co możemy zrobić?

Patrzymy na przykład na rozrywkach Caitanya Mahaprabhu. Istnieje wiele poświęca, jest Krishnadasa. Padł ofiarą . Caitanya Mahaprabhu przyjął go za włosy, zaciągnął go, uratował go a potem odrzucił. Krishnadasa jest jednym z wiecznych towarzyszy Pan Caitanya. Tak więc układ Pan Caitanya, że ​​tym sposobem spędzania czasu jest dla naszego szkolnictwa
– nie, że ostatecznie został oczyszczony Krishnadasa ale musimy stać się oczyszczonym.

Więc to nie jest tak łatwo czasem zrozumieć planu Kryszny. W każdym przypadku powinniśmy modlić się do Kryszny i upewnij się, że robimy to dobrze i jeśli Krishna kontynuuje w poszczególnych reakcji lub cokolwiek to jest to nie stać się rozczarowany, że Kryszna nie pomógł nam. Nieustannie modlił się i modlił, "Tak Krishna. To jest Twoja wola. Muszę zaakceptować, ale proszę mnie lepiej sługą ". I w końcu Krishna pokaże wszystko.

Ekalawji Prabhu: Hare Kryszna Maharaj. Maharaj mam pewne wątpliwości, mam nadzieję, że można wyjaśnić.

Swami Prahladananda HH: Po prostu pozwól mi dodać jeszcze jedno. Mimo, że zajęcie się dzieje powinniśmy być ostrożni, aby nie niepotrzebnie krytykować Vaisnavów. Jeśli zaczniemy widzieć Vaisnavę w trudnej sytuacji powinniśmy zrozumieć, że jest rzeczywiście coraz miłosierdzia swego guru i Pana Caitanya Mahaprabhu i powinno być współczucia dla niego i starają się pomóc mu w jego służbie – Nie myśl, że on jest po prostu żadnej reakcji. On na to zasługuje. Jeśli zaczniemy myśleć jak, że możemy znaleźć się w sytuacji bardzo podobnej wkrótce.

Ekalawji Prabhu: Maharaj Mam pewne wątpliwości. Jestem w stanie zaakceptować większość rzeczy o służbie oddania i Bhagavatam, że śpiewanie i słuchanie i pamiętając Najwyższą Osobę Boga możemy awansować. Zgadzam się, że. Czasami mam pewne wątpliwości. Podobnie jak dzisiaj słyszymy o gołębie latające w kosmosie. Jeśli jechać w Himalaje widać jest mniej tlenu nie. Ludzie mają problemy z oddychaniem i słyszymy, że w kosmosie nie ma powietrza w ogóle tak jak gołębie oddychać i jak mogą trzepotać skrzydłami. Więc mam pewne wątpliwości. Jaki jest mój status / jestem w porządku lub, co się dzieje?

Swami Prahladananda HH: Jesteś w porządku. [Śmiech] Nie wiem nic o gołębie. [Śmiech] ale Bhagavatam, jeśli mówi to prawda zgadzam się, ale nie mam realizacji. Gdy widzę gołębie nie oczekiwać od nich latać w kosmos. Jeśli są gołębie, które może zrobić, Osobiście mam do skandować moje rund. I nie mają żadnego interesu w znalezieniu każdego gołębia, że ​​mogą latać w przestrzeni kosmicznej. Mam tylko nadzieję, że mam wystarczająco dużo pieniędzy, aby zapłacić za bilet samolotem. Mamy do końca, ale teraz te rzeczy nie są bardzo ważne dla naszego oddania. Możemy intonować Hare Kryszna szczęśliwie, devotionally staniemy się świadomi Kryszny i wiele innych ważnych rzeczy zostaną ujawnione do nas i być może, że zostanie nam objawiona także. Nie mogę powiedzieć,. Dziękuję bardzo! Śrimad Bhagavatam Ki Granthraj! Jai. Kto Prabhupada! Jai. Hole-premanande! Day-Haribol! [Oklaski]

SB 04.12.26-27 Co mogę zrobić, aby służyć Krysznie & Dżiwy 2011-03-04

Czytanie – SB 9.13.07-9 Maya, Pracodawcą równych szans 7-14-2010


Wykład o Śrimad Bhagavatam, Rogu 9, Rozdział 13, Teksty 7-9 pt “Maya, Równych szans”.

Dallas, TX
2010-07-14

Śrimad Bhagavatam 9.13.7

gandhaodpowiedź tadDeham

nidhaya munisattamah

samapte stowarzyszenia SATRAyage ca

Devan ucuh samagatan

TŁUMACZENIA

Podczas wykonywania yajna, body zrezygnowała przez Maharadża Nazwa zachował się w pachnące substancje, i na koniec SatraJaga wielkich świętych i braminów złożył następujące zapytanie do wszystkich półbogów montowane tam.

Śrimad Bhagavatam 9.13.8

rajno jivatu Deho ‘ignam

prasannah prabhavo yadi

tathety ukte nimih Praga

ale bhun mnie geniuszbandhanam

TŁUMACZENIA

“Jeśli jesteś zadowolony z tej ofiary i jeśli faktycznie są w stanie zrobić, prosimy przynieść Maharadża Nazwa z powrotem do życia w tym ciele.” Półbogowie, że tak się do tego wniosku przez mędrców, ale Maharadża Nazwa powiedział, “Prosimy nie mnie uwięzić ponownie w materialnym ciele.”

ZNACZENIE

Półbogowie są w stanie wiele razy wyższa niż ludzi. Dlatego, mimo wielkich mędrców i świętych były także potężne braminów, poprosili półbogowie ożywić Maharadża Nazwa"Organ s, które zostały zachowane w różnych balsamów perfumowanych. Nie należy myśleć, że półbogowie są mocne tylko w ciesząc zmysły; są one również potężny w takich czynów jak dawać życie z powrotem do martwego ciała. Istnieje wiele podobnych przykładów w literaturze wedyjskiej. Na przykład, zgodnie z historią Sawitri i Satyavan, Satyavan umarł i był zabrany przez Yamaraja, ale na prośbę jego żony,Sawitri, Satyavan została reaktywowana w tym samym ciele. Jest to ważny fakt o mocy półbogów.

Śrimad Bhagavatam 9.13.9

Yasya yogam do vanchanti

viyogabhayakatarah

bhajanti caranambhojam

munayo dzieńmedhasah

TŁUMACZENIA

Maharadża Nazwa dalszy: Mayavadis ogół chcą wolności od przyjęcia materialne ciało, ponieważ obawiają się konieczności podawania go ponownie. Ale wielbiciele, których inteligencja jest zawsze wypełniona służbie Panu nie boją. Rzeczywiście, korzystają oni z ciała do transcendentalną służbę miłości.

ZNACZENIE

Maharadża Nazwa nie chciał przyjąć ciało materialne, co byłoby przyczyną niewoli; bo był wielbicielem, chciał ciało przez co może on służbę oddania dla Pana. Śrila Bhaktivinoda Thakura śpiewa:

janmaobi więcej iccha yadi tora

bhaktagrihe jani janma maPaństwo jeżyna

myjanma maPaństwo yatha tuya dasa

“Mój Pan, jeśli chcesz mnie do urodzenia i zaakceptować materialne ciało ponownie, prosimy zrób mi tę łaskę: pozwoli mi urodzić w domu Twój sługa, Twój wielbiciel. Nie mam nic przeciwko rodzi się tam nawet niewielkie stworzenia jak insekty.” Sri Caitanya Mahaprabhu powiedział również,:

do dhanam do Janam do sundarim

kavitam będzie Dżagadisza kamaye

mama janmani janmanisvare

bhavatad bhaktir ahaitukyi tvayi

“Panie wszechświata, Nie pragnę bogactwa materialnego, materialistyczny zwolenników, piękna żona lub czynności karmicznych opisane w kwiecisty język. Wszystko, czego chcę, życie po życiu, jest brak motywacji służby oddania do Ciebie.” (Sikshashtaka 4) Mówiąc “życie po życiu” (janmani janmani), Pan dalej nie do zwykłego urodzenia ale narodziny w którym pamiętać lotosowe stopy Pana. Takie ciało jest pożądane. Wielbiciel nie myśleć jak joginów i jnanis, którzy chcą odrzucić materialne ciało i stał się jednym z bezosobowym Brahman blask. Wielbiciel nie podoba ten pomysł. Przeciwnie, będzie przyjmować wszelkie ciało, materialnego lub duchowego, bo chce służyć Panu. To jest prawdziwe wyzwolenie.

Jeśli ktoś ma silne pragnienie, aby służyć Panu, nawet jeśli zaakceptuje materialnego ciała, nie ma powodu lęku, od wielbiciela, nawet w materialnym ciele, Jest duszą wyzwoloną. Potwierdza to Śrila Rupa Goswami:

iha Yasya harer dasye

Karman manasa wycieczka

nikhilasv apy avasthasu

jivanmuktah SWOJA ucyate

“Osoby działającej w Krishna świadomości (lub, innymi słowy, w służbie Krishna) z ciałem, umysł, inteligencja i słowa jest wyzwolona osoba nawet w materialnym świecie, chociaż może on być zaangażowany w wiele tak zwanych działań materiału.” Pragnienie, by służyć Panu ustanawia jedno jak wyzwolone w każdym stanie życia, czy w ciało duchowe lub materialne ciało. W ciało duchowe wielbiciel staje się bezpośrednim współpracownikiem Pana, ale nawet wielbiciel może pozornie wydawać się w materialne ciało, On zawsze jest wyzwolona i jest zaangażowana w te same obowiązki w służbie Pana, jako wielbiciel w Vaikunthaloka. Nie ma różnicy. Mówi się,, sadhur jivo będzie maro będzie. Czy wielbiciel jest żywy czy martwy, jedyną jego troską jest, aby służyć Panu. TyaktvaDeham punar janma naiti mam mięso [Bg. 4.9]. Kiedy oddaje swoje ciało, idzie bezpośrednio stać się współpracownikiem Pana i służyć Mu, choć robi to samo, nawet w materialnym ciele w tym materialnym świecie.

Dla wielbiciela nie ma bólu, doskonałości przyjemności lub materiału. Można argumentować, że w chwili śmierci wielbiciel również cierpi z powodu rezygnacji z jego materialne ciało. Ale w tym kontekście przykład można podać, że kot niesie w pysku mysz, a także niesie kotka w pysku. Zarówno mysz i kot są prowadzone w tym samym usta, ale postrzeganie myszy różni się od kociaka. Kiedy wielbiciel oddaje swoje ciało (tyaktvaDeham), On jest gotowy wrócić do domu, z powrotem do Boga. W ten sposób jego postrzegania jest z pewnością inna niż osoba zabrany przez Yamaraja za karę. Osoba, której inteligencja jest zawsze skoncentrowany na służbie Panu nie boi się przyjmując ciało materialne, natomiast nondevotee, nie mając zaangażowanie w służbę dla Pana, jest bardzo boją się przyjmowania materialnego ciała lub rezygnacji z jego obecna. Dlatego, należy przestrzegać instrukcji Caitanya Mahaprabhu: mama janmani janmaniśvare bhavatad bhaktir ahaituki tvayi. Nie ma znaczenia, czy akceptujemy ciało materialne lub duchowe ciało; naszą jedyną ambicją powinno być służenie Najwyższą Osobą Boga.

SB 09.13.07-9 Maya, Pracodawcą równych szans 2010-07-14

Czytanie – SB 10.01.22 Nieczysty & Leżący 12-15-2010 – Video

Wykład o Śrimad Bhagavatam, Rogu 10, Rozdział 1, Tekst 22 pt “Nieczysty i Lying”.

Dallas, TX
2010-12-15

Śrimad Bhagavatam 10.1.22

puraiva pumsavadhrito dhara-jvaro

bhavadbhir amsair yadushupajanyatam

SWOJA yavad urvya bharam isvaresvarah

Myprzedsaktya kshapayams dbał bhuvi

TŁUMACZENIA

Pan Brahma poinformował półbogów: Zanim przedstawione naszą prośbę do Pana, Był już sobie sprawę z trudnej sytuacji na ziemi. Więc, tak długo, jak Pan porusza na ziemi w celu zmniejszenia jego ciężaru przez Jego własne siły w postaci czasu, was wszystkich półbogów powinien pojawić się poprzez plenarnej części jako synów i wnuków w rodzinie Yadus.

ZNACZENIE

Jak stwierdzono w Brahmasamhita (5.39):

Ramadi-murtishu przedniyamena tishthan

nanavataram akarod bhuvaneshu kintu

krishnah svayam samabhavat paramah puma I

Govindam adipuruszam pełny aham bhajami

“Uwielbiam Najwyższą Osobą Boga, Govinda, , który znajduje się zawsze w różnych wcieleniach, takich jak Oddział, Nrisimha i wiele mniejszych wcieleń, jak również, ale który jest oryginalną Osobą Boga, znany jako Krishna, i który wciela się osobiście również.”

W tym wersecie z ŚrimadBhagavatam możemy znaleźć słowa puraiva pumsavadhrito dhara jvarah. Słowo UM odnosi się do Krishna, który był już świadomy tego, jak cały świat cierpi z powodu wzrostu demonów. Bez odniesienia do najwyższej władzy Osoby Boga, demony twierdzą, że są niezależni królowie i prezydenci, i tym samym tworzą zakłócenia poprzez zwiększenie ich siły militarnej. Gdy zaburzenia te są bardzo widoczne, Krishna pojawia się. Obecnie również, różne demoniczne państw na całym świecie wzrasta ich siła militarna na wiele sposobów, i cała sytuacja staje się rozpaczliwy. Dlatego Krishna pojawił się w Jego imię, w Zając Krishna ruch, co z pewnością zmniejszy ciężar świata. Filozofowie, Religijni, i ludzie w ogóle musi się do tego ruchu bardzo poważnie, dla sztucznych planów i urządzeń nie pomoże przynieść pokój na ziemię. Transcendentalny dźwięk Zając Krishna nie różni się od osoby Krishna.

nazwa cintamanih Kryszna

caitanyasmakvigrahah

purnah suddho nitya-mukto

"Bhinnatvan nazwanaminoh

(Padma Purana)

Nie ma żadnej różnicy pomiędzy dźwiękiem Zając Krishna i Krishna osoby.

SB 10.01.22 Nieczysty & Leżący 2010-12-15

Czytanie – SB 10.01.21 Błogosławieństwa wiedzy 12-14-2010 – Video


Wykład o Śrimad Bhagavatam, Rogu 10, Rozdział 1, Tekst 21 pt “Błogosławieństwa wiedzy”.

Dallas, TX
2010-12-14

Śrimad Bhagavatam 10.1.21

spin samadhau gagane samiritam

nisamya vedhas tridasan uvaca ma

gam paurushim me srinutamarah punar

vidhiyatam asu tathaiva ale ciram

TŁUMACZENIA

Podczas gdy w transie, Pan Brahma usłyszał słowa Pana Wisznu wibracyjne w niebo. Tak powiedział półbogów: O półbogów, ode mnie kolejność Ksirodakaśayi Wisznu, Najwyższej Osoby, i wykonać go uważnie niezwłocznie.

ZNACZENIE

Wydaje się, że słowa Najwyższego Osobowego Boga można usłyszeć w transie przez kompetentne osoby. Współczesna nauka daje nam telefony, przez co można usłyszeć wibracji dźwiękowych z odległego miejsca. Podobnie, chociaż inne osoby nie mogą usłyszeć słowa Pana Wisznu, Pan Brahma jest w stanie usłyszeć słowa Pana w sobie. Jest to potwierdzone na początku ŚrimadBhagavatam (1.1.1): tene brahma hrida już adikavaye. AdiKavi jest Pan Brahma. Na początku tworzenia, Pan Brahma otrzymał instrukcje wiedzy wedyjskiej od Pana Wisznu za pośrednictwem centrum (hrida). Ta sama zasada potwierdza niniejszym. Podczas Brahma był w transie, był w stanie usłyszeć słowa Ksirodakaśayi Wisznu, i niósł orędzie Chrystusa do półbogów. Podobnie, na początku, Brahma Pierwszy otrzymał wiedzę wedyjską od Najwyższej Osoby Boga poprzez rdzeń serca. W obu przypadkach taki sam sposób zastosowano w transmisji wiadomości do Pana Brahma. Innymi słowy, chociaż Pan Wisznu był niewidoczny nawet dla Pana Brahma, PanBrahma słyszał Pana Wisznu'S słowa przez serce. Najwyższy Osobowy Bóg jest niewidzialny, nawet do Pana Brahma, jeszcze zstępuje na ziemię i staje się widoczny dla ludzi w ogóle. Jest to z pewnością akt miłosierdzia Jego bezprzyczynowej, ale głupcy i niewielbiciele że Krishna jest zwykłą historyczną. Ponieważ uważają, że Pan jest zwykłym człowiekiem jak oni, są one opisane w Mudha (avajananti mam mudhah). Bezprzyczynowej łasce Najwyższej Osoby Boga jest zaniedbywane przez takie demoniczne osoby, którzy nie mogą zrozumieć instrukcje Bhagavad-podróż iw związku z tym źle je interpretujesz.

SB 10.01.21 Błogosławieństwa wiedzy 2010-12-14