Czytanie – Bhagavad Gita 15.5 Receipt won’t get you there – Video

Wykład na temat Bhagavad Gita, Rozdział 15, Tekst 5 – “Receipt won’t get you there”

Dallas, TX
2010-07-07

Bhagavad-Gita 15.5

nirmana–mech jita–sanga–dosha

adhyatma–nitya vinivritta–Kamah

dvandvair vimuktah sukha–duhkha-samjnair

gacchanty amudhah wychodzić avyayam akt

TŁUMACZENIA

Ci, którzy są wolni od fałszywego prestiżu, iluzji i fałszywych stowarzyszenia, którzy rozumieją wieczne, które są wykonane z materiału pożądania, którzy są uwolnieni od dualizmów szczęścia i nieszczęścia, i którzy, unbewildered, wiedzą, jak podporządkować się Najwyższej Osoby dotrze do wiecznego królestwa.

ZNACZENIE

Proces wyrzekając jest opisane tutaj bardzo ładnie. Pierwsza kwalifikacja jest, że nie powinno się zwieść dumy. Ponieważ uwarunkowana dusza jest nadęty, myśli sobie pan o charakterze materialnym, jest dla niego bardzo trudne do przekazania do Najwyższej Osoby Boga. Trzeba wiedzieć, z uprawy prawdziwej wiedzy, że nie jest panem natury materialnej; Najwyższa Osoba Boga, jest Pan. Kiedy ktoś jest wolny od ułudy spowodowane dumy, może on rozpocząć proces poddania. Dla kogoś, kto zawsze oczekuje jakiś zaszczyt w tym materialnym świecie, nie jest możliwe, aby poddać Najwyższej Osoby. Pride jest wynikiem iluzji, bo choć przychodzi tutaj, pobyt na krótki czas, a potem odchodzi, ma głupich pojęcia, że ​​jest panem świata. W ten sposób czyni wszystko skomplikowane, i jest on zawsze w tarapatach. Cały świat porusza się pod wrażenie. Ludzie rozważają ziemi, tej ziemi, należą do ludzkiego społeczeństwa, i mają podzielone terenów pod fałszywe wrażenie, że są właścicielami. Trzeba wyjść z tego fałszywego przekonania, że ​​społeczeństwo ludzkie jest właścicielem tego świata. Kiedy ktoś jest wolny od takich pojęcie fałszywe, staje się wolna od wszelkich związków fałszywe spowodowane rodzinnej, społeczne i narodowe uczucia. Te błędne skojarzenia związać z tym światem materialnym. Po tym etapie, trzeba rozwijać wiedzę duchową. Trzeba rozwijać wiedzę o tym co jest jego własne, a co w rzeczywistości nie jest jego. A gdy ma się rozumieć wszystko tak jak jest, staje się wolna od wszelkich dual koncepcje, takie jak szczęście i cierpienie, przyjemności i bólu. Staje się pełnym wiedzy; to można go oddać do Najwyższej Osoby Boga.

BG 15.05_Receipt Won’t Get You There_2010-07-07

Podcast: Odtwórz w nowym oknie | Pobierz

Subskrybować: RSS

Czytanie – SB 1.2.17 “Jestem Narayaran & Jestem Lakszmi” Mam nadzieję, że się na to nabrać 08-20-2010- Video

Wykład o Śrimad Bhagavatam, Rogu 1, Rozdział 2, Tekst 17 Swami Prahladananda na Ustream.

Ljublijana, Słowenia (dystrybucji książek)

2010-08-20

Wykład rozpoczyna się 42:42

Śrimad Bhagavatam 1.2.17

srnvatam My–kathah krsnah

mieć–śrawana–kirtanah

Hrdý antah stho tj. abhadrani

vidhunoti suhrt satam

TŁUMACZENIA

Sri Kryszna, Osoby Boga, , który jest Paramatma [Dusza] w każdym sercu i dobroczyńcy prawdziwy wielbiciel, oczyszcza chęci do cieszenia się z serca wielbiciela, który opracował ochotę usłyszeć Jego wiadomości, które same w sobie cnoty, kiedy właściwie wysłuchana i śpiewali.

ZNACZENIE

Wiadomości z Osobą Sri Kryszna są nondifferent od Niego. Zawsze, w związku z tym, offenseless słuchu i uwielbienia, są podejmowane, to należy rozumieć, że Pan Kryszna jest w nim obecna w postaci transcendentalnego dźwięku, który jest tak potężny jak Pan osobiście. Sri Caitanya Mahaprabhu, Jego Sikshastaka, deklaruje wyraźnie, że święte imię Pana ma wszystkie moce Pana i że On obdarzył Jego niezliczone imiona z samą moc. Nie ma sztywnych uchwytów czasu, i każdy może śpiewać to święte imię z uwagą i szacunkiem do jego wygody. Pan jest tak dobry dla nas, że On może być przed nami osobiście w formie transcendentalnego dźwięku, ale niestety nie mamy zamiłowanie do słuchania i chwaląc imię Pana i działań. Omówiliśmy już rozwijające smak słuchanie i intonowanie świętego dźwięku. Odbywa się to za pośrednictwem usługi dla czystego wielbiciela Pana.

Pan jest wzajemnie pozwanej Jego wielbicieli. Kiedy widzi, że wielbiciel jest całkowicie szczery w uzyskaniu dopuszczenia do transcendentalnej służby dla Pana, a więc stało się chętni, aby usłyszeć o Nim, Pan działa z poziomu ucznia w taki sposób, że wielbiciel może łatwo wrócić do Niego. Pan jest bardziej zależy na nas z powrotem do swego królestwa, niż możemy to pragnienie. Większość z nas nie chcą w ogóle iść z powrotem do Boga. Tylko niewielu ludzi chce wrócić do Boga. Ale każdy, kto chce go z powrotem do Boga, Sri Kryszna pomaga we wszystkich aspektach.

Nie może wejść do królestwa Bożego, chyba że jeden jest idealnie oczyszczona z wszystkich grzechów. Grzechy materiału produktów naszych pragnień panować nad naturą materialną. Bardzo trudno jest pozbyć się tych pragnień. Kobiety i bogactwo są bardzo trudne problemy dla wielbiciela dzięki czemu postępy na drodze do Boga. Wiele stalwarts w oddania linii padł ofiarą tych pokus, a tym samym wycofał się ze ścieżki wyzwolenia. Ale kiedy jest wspomagany przez samego Pana, cały proces staje się tak łatwe, jak nic Bożej łaski Pana.

Aby się niespokojny, w kontakcie kobiet i bogactwo nie jest zdziwienie, ponieważ każda żywa istota jest związane z takimi rzeczami z odległych czasu, praktycznie niepamiętnych, i na to potrzeba czasu, aby odzyskać od tej obcej natury. Ale jeśli ktoś jest zaangażowany w zapoznaniu się z łaski Pana, stopniowo zdajemy sobie sprawę z rzeczywistej pozycji. Dzięki łasce Boga takiego wielbiciela dostaje wystarczającej siły, by bronić się od stanu zaburzenia, i stopniowo wszystkie przeszkadzające elementy są eliminowane z jego umysłu.

Czytanie – SB 1.2.16 Skąd wiesz, Prabhupada czystego wielbiciela? 08-19-2010 – Video

Wykład o Śrimad Bhagavatam, Rogu 1, Rozdział 2, Tekst 16 Swami Prahladananda na Ustream

Ljublijana, Słowenia

2010-08-19

Śrimad Bhagavatam 1.2.16

susrushoh sraddadhanasya

Vasudevy–katha–rucih

Syan mahat–sevaya wiprah

mieć–Tirtha–nishevanat

TŁUMACZENIA

O dwa razy urodzony mędrców, przez służbę tych wiernych, którzy są całkowicie uwolnione od wszelkich versa, wielkie usługi odbywa się. Takie usługi, jeden powinowactwa zyski dla słuchać orędzia Vasudeva.

ZNACZENIE

Uwarunkowanym życiu istoty żywej jest spowodowane przez jego buntu przeciw Panu. Są mężczyźni, zwane powinny, lub pobożne istot żywych, Są też mężczyźni, zwany asurów, lub demonów, , którzy są przeciwko władzy Najwyższego Pana. W Bhagavad-podróż (Rozdział XVI) żywy opis Asuras jest podana w którym mówi się, że Asuras są wprowadzane do coraz niższych stanów życia ignorancji po życiu i tak opadają na niższych form zwierzęcych i nie mają informacji o Prawdzie Absolutnej, Osoby Boga. Te asurów stopniowo usunięte do świadomości Boga przez miłosierdzie sług wyzwolone Pana w różnych krajach w zależności od najwyższej woli. Takie wielbicielami Boga są bardzo poufne towarzysze Pana, a gdy przyszedł, aby zbawić człowieka społeczeństwa przed niebezpieczeństwem bezbożność, są one znane jako potężny wcielenia Pana, jako synowie Pana, jako słudzy Pana lub jako towarzysze Pana. Ale żaden z nich fałszywie twierdzą, że Bóg się. Jest to bluźnierstwo zadeklarowane przez asurów, i demoniczne zwolennicy takich Asuras również przyjąć pretendentów jako Boga i Jego inkarnacji. W pism objawionych nie ma precyzyjnych informacji o wcieleniu Boga. Nikt nie powinien być uznany za Boga lub inkarnację Boga, chyba że jest to potwierdzone przez pism objawionych.

Słudzy Boży mają być respektowane tak, jak Bóg przez wielbicieli, którzy rzeczywiście chcą wrócić do Boga. Takie sług Bożych są nazywane mahatmami, lub tirtha, i głoszą, zgodnie z danym czasie i miejscu. Sług Bożych ludzi pragnienie, aby stać wielbicieli Pana. Oni nigdy nie tolerować miano Boga. Sri Caitanya Mahaprabhu sam Pan Bóg na podstawie zapisu z pism objawionych, ale on grał rolę ucznia. Ludzie, którzy znali Go jako Boga skierowane Go jako Boga, ale Używał zablokować jego uszy dłońmi i intonować imię Pana Wisznu. Zdecydowanie protestuje przeciwko miano Boga, choć niewątpliwie był sam Bóg. Pan zachowuje się tak, aby ostrzec nas przed pozbawionych skrupułów ludzi, którzy czerpią przyjemność z skierowana jest jak Bóg.

Słudzy Boga sami propagowanie świadomości Boga, i inteligentni ludzie powinni współpracować ze sobą w każdym calu. Służąc sługi Bożego, można podobać się Bogu bardziej niż bezpośrednio dla Pana. Pan jest bardziej zadowolony, gdy widzi, że Jego słudzy są właściwie przestrzegane ponieważ tacy pracownicy wszystko ryzyko w służbie Pana i tak są bardzo drogie Panie. Pan oświadcza w Bhagavad-podróż (18.69) że nikt nie jest droższy niż do Niego, który ryzykuje wszystko, by głosić Jego chwałę. Służąc sługi Pana, człowiek stopniowo staje się jakość takich sług, iw ten sposób stajemy się kwalifikacje do słyszeć chwały Boga. Pragnienie, aby usłyszeć o Bogu jest pierwszym kwalifikacji wielbiciel kwalifikują się do wejścia do królestwa Bożego.