Conferencia sobre el Bhagavad Gita el verso 9.3 da en junio 17, 2011 Timisoara, Rumania.

El Bhagavad-gita tal como es 9.3

asraddadhanah purusha

dharmasyasya Parantapa

aprapya I nivartante

Mrityu–samsara–vartmani

TRADUCCIÓN

Los que no son fieles en el servicio devocional no pueden alcanzarme, ¡Oh, conquistador de los enemigos. Por lo tanto, volver a la senda de nacimiento y la muerte en este mundo material.

Pretender

El infiel no puede llevar a cabo este proceso del servicio devocional; que es el significado de este versículo. La fe es creada por la asociación con los devotos. Pobre gente, incluso después de oír toda la evidencia de la literatura védica de las grandes personalidades, Todavía no tienen fe en Dios. No se atreven y no puede permanecer fijo en el servicio devocional del Señor. Así, la fe es un factor más importante para el progreso de Krishna conciencia. En el Caitanya–Caritamrita se dice que la fe es la más absoluta convicción de que sólo por servir al Señor Supremo, Sri Krishna, se puede conseguir toda la perfección. Eso se llama fe real. Como se indica en elSrimad–Bhagavatam (4.31.14),

yath taror mula–nishecanena

tripyanti se–skandha-bhujopasakhah

pranopaharac ca yathendriyanam

tathaiva sarvarhanam acyutejya

“Al dar el agua a la raíz de un árbol un satisface sus ramas, ramitas y hojas, y mediante el suministro de alimentos en el estómago un satisface todos los sentidos del cuerpo. Del mismo modo, mediante la participación en el servicio trascendental del Señor Supremo, uno satisface automáticamente a todos los semidioses y todas las entidades vivientes.” Por lo tanto, después de leer el Bhagavad-viaje una demora que llega a la conclusión del Bhagavad-viaje: uno debe abandonar todos los otros compromisos y adoptar el servicio del Señor Supremo, Krishna, la Personalidad de Dios. Si uno está convencido de esta filosofía de vida, que es la fe.

Ahora, el desarrollo de la fe que es el proceso de Krishna conciencia. Hay tres divisiones de Krishna hombres conscientes. En la tercera clase son aquellos que no tienen fe. Incluso si están oficialmente comprometidos en el servicio devocional, que no pueden alcanzar el más alto grado de perfección. Lo más probable es que se deslice, después de algún tiempo. Es posible que se involucren, sino porque no han completa convicción y la fe, es muy difícil para ellos para continuar en Krishna conciencia. Tenemos la experiencia práctica en el desempeño de nuestra actividad misionera, que algunas personas vienen y se dediquen a Krishna conciencia con algún motivo oculto, y tan pronto como están económicamente bien situado un poco más que renunciar a este proceso y llevar a sus viejos caminos otra vez. Es sólo por la fe que se puede avanzar en Krishna conciencia. En cuanto al desarrollo de la fe se refiere, uno que está bien versado en la literatura del servicio devocional y que ha alcanzado la etapa de la fe firme que se llama una persona de primera clase en Krishna conciencia. Y en la segunda clase son aquellos que no están muy avanzados en la comprensión de las Escrituras devocionales, sino que automáticamente tienen una fe firme que krishna–bhakti, o servicio a Krishna, es el mejor curso y de buena fe lo han tomado. Así que son superiores a la tercera clase, que no tienen ni el conocimiento perfecto de las Escrituras, ni la buena fe, sino por la asociación y la simplicidad están tratando de seguir. La persona de tercera clase en Krishna la conciencia puede caer, pero cuando uno está en la segunda clase que no se caiga, y para la persona de primera clase en Krishna la conciencia no hay ninguna posibilidad de caer. Uno en la primera clase seguramente progresar y lograr el resultado al final. En cuanto a la persona de tercera clase en Krishna la conciencia se refiere, aunque él tiene fe en la convicción de que el servicio devocional al Krishna es muy bueno, todavía no ha ganado un conocimiento adecuado de Krishna a través de las Escrituras como Srimad–Bhagavatam y el Bhagavad-viaje. A veces, estas personas de tercera clase enKrishna la conciencia tiene cierta tendencia a la karma–yoga y jnana–yoga, y, a veces se les molesta, pero tan pronto como la infección de karma–yoga o jnana–yoga es vencido, que se conviertan en personas de segunda clase o de primera clase en Krishna conciencia. La fe en Krishna también se divide en tres etapas y se describe en el Srimad–Bhagavatam. De primera clase adjunto, segunda clase, el apego y la fijación de tercera clase, también se explican en Srimad–Bhagavatam en el Undécimo Canto. Los que no tienen fe, incluso después de oír hablar Krishna y la excelencia del servicio devocional, que piensan que se trata simplemente de elogio, encontrar el camino muy difícil, incluso si se supone que son dedicados al servicio devocional. Para ellos hay muy pocas esperanzas de lograr la perfección. Así, la fe es muy importante en el desempeño del servicio devocional.

BG 09.03 La evolución de la Fe 2011-06-17

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