ЛЕКЦИЯ – ШБ 6.5.19 Волосатый Риши в Razor 6-25-2011 – Видео

Лекция по Шримад Бхагаватам 6.5.19 под названием "волосатая Риши в Razor", заданных на 25 Июнь, 2011 в Загребе, Хорватия.

Шримад-Бхагаватам 6.5.19

додиск bhrami tikshnam

сарвам nishkarshayaj джагат

svatantram abudhasyeha

ким АСТ-karmabhir бхавет

ПЕРЕВОД

[Совет Муни говорил о физическом объекте выполнены из острых лезвий и молнии. Haryasvas поняла этой аллегории следующим образом.] Вечное время движется очень резко, как будто сделана из бритвы и молнии. Бесперебойное и полностью независимая, он управляет деятельностью всего мира. Если не пытаться изучать вечную элемент времени, какую выгоду он может извлечь из проведения временных мероприятий материала?

КОММЕНТАРИЙ

Этот стих объясняет слова kshaurapavyam свайам bhrami, , которые особенно относятся к орбите вечного времени. Говорят, что время и прилив ждать ни один человек. В соответствии с моральными инструкциям великого Canakya политик Пандита:

ayushah kshana экологически 'Пи

к labhyah svarnakotibhih

к Цена nirarthakam nitih

ка Калифорния В-третьих ENH не "расстроился

Даже момент жизни своей не могут быть возвращены в обмен на миллионы долларов. Поэтому следует учитывать, сколько человек страдает потерей, если он тратит даже момент своей жизни ни за что. Жизнь, как животное, Не понимание цели жизни, один глупости думает, что нет никакой вечности, и что его жизни в пятьдесят, шестьдесят, или, на самом, сто лет, это все. Это самая большая глупость. Время вечно, и в материальном мире, нужно пройти через различные этапы его жизни вечной. Время сравнивается здесь с острой бритвой. Бритва предназначена для бритья волосы от своего лица, но если не будет тщательно обрабатываться, бритвы вызовет бедствие. Один из них посоветовал не создавать бедствия злоупотребления жизни. Нужно быть предельно осторожным, чтобы использовать промежуток своей жизни к духовной реализации, или Кришна сознание.

ШБ 06.05.19 Волосатый Риши в Razor 2011-06-25

ЛЕКЦИЯ – ШБ 1.2.19 Майи Зажимание 6-23-2011 – Видео

Лекция по Шримад Бхагаватам 1.2.19 Сжатие под названием Майя дал июня 23, 2011 в Белграде, Сербия.

Шримад-Бхагаватам 1.2.19

затем Тамо-основана-бхавах

Кама-lobhadayas Калифорния к

CETA Etairia anaviddham

sthitam sattve prasidati

ПЕРЕВОД

Как только безотзывные любовного служения устанавливается в сердце, эффекты режимов природе страсти и невежества, такие как похоть, желание и стремление, исчезнет из сердца. Затем преданный устанавливается в добро, и он становится полностью счастливым.

КОММЕНТАРИЙ

Живое существо в своем нормальном конституционного положения полностью удовлетворены в духовное блаженство. Это состояние бытия, называется Брахмабхута или бросаниеНанди, или состояние самодовольства. Это самоудовлетворение не похож на удовлетворение неактивных дурак. Неактивных дурак в состоянии глупо невежество, в то время как самодовольный atmanandi трансцендентна к материальному состоянию существования. Эта стадия совершенства достигается, как только один зафиксирован в безотзывной преданное служение. Преданное служение не бездействие, но нелегированной деятельность души.

Деятельность души становится фальсифицированной в контакте с веществом, и, таким образом больные деятельности выражаются в виде похоти, желание, страстное желание, бездеятельность, глупость и сон. Эффект преданного служения проявляется по полной ликвидации этих последствий страсти и невежества. Преданный фиксируется сразу в гуне благости, и он делает дальнейший прогресс подняться до положения Васудева, или состояние несмешанные sattva, илишуддхаsattva. Только в этом шуддхаsattva состояние можно всегда видеть Кришна с глазу на глаз посредством чистой любовью к Господу.

Преданный всегда находится в режиме нелегированной добра; Таким образом, он никому не вредит. Но непреданного, Однако образованные он может быть, всегда вредно. Преданный не является ни глупых, ни страстных. Вредное, глупо и страстный не может быть преданными Господа, Однако они могут рекламировать себя как преданные внешними платье. Преданный всегда квалифицированные со всеми хорошими качествами Бога. Количественно такой квалификации может отличаться, но качественно и Господа и Его преданным это одно и то же.

ШБ 01.02.19 Майи Зажимание 2011-06-23

ЛЕКЦИЯ – ШБ 1.3.4 Кришна не занят 6-19-2011 – Видео

Класс по Шримад Бхагаватам 1.3.4 под названием "Кришна не беспокоить", заданных на июнь 19, 2011 Тимишоара, Румыния.

Шримад-Бхагаватам 1.3.4

pasyanty подростка рупам adabhracakshusha

сахасра-приличного bhujananadbhutam

сахасраmurdha-sravanakshi-nasikam

сахасра-mauly-Амбара-kundalollasat

ПЕРЕВОД

Преданные, с их совершенной глаза, увидеть трансцендентную форму пуруша кто имеет тысячи ног, бедра, руки и лица — Все чрезвычайные. В этом органе Есть тысячи голов, ушки, глаза и носы. Они украшены тысяч шлемов и светящиеся серьги и украшены гирляндами.

КОММЕНТАРИЙ

С нашей нынешней материализовался чувств мы не можем воспринимать что-либо трансцендентной Господь. Наши нынешние чувства должны быть исправлены в процессе преданного служения, и Сам Господь становится открыл нам. В Бхагавад-поездки было подтверждено, что трансцендентный Бог может быть воспринята только чистое преданное служение. Так что это подтверждается в Ведах, что только преданное служение может навести на стороне Господа, и что только преданное служение Ему может выявить. В Брахмасамхите Также сказано, что Господь всегда видна преданные, чьи глаза были помазаны с оттенком преданного служения. Поэтому мы должны принять информацию трансцендентную форму Господа от лиц, которые на самом деле видел Его с совершенной глаза смазанные преданное служение. В материальном мире и мы не всегда видим вещи своими глазами; мы иногда видим на опыте тех, кто на самом деле видел и не сделали вещи. Если это процесс переживает мирской объект, оно более прекрасно применима в вопросах трансцендентного. Таким образом, только с терпением и настойчивостью можно реализовать трансцендентного предмета относительно Абсолютной Истины и Его различные формы. Он не имеет формы для неофитов, Но он в трансцендентную форму, чтобы эксперт слуга.

ШБ 01.03.04 Кришна не занят 2011-06-19

ЛЕКЦИЯ – ШБ 1.3.3 Днем смерти, С Днем рождения 6-18-2011 – Видео

Лекция по Шримад Бхагаватам 1.3.3 под названием "Счастливый день смерти, С Днем Рождения ", данное июня 18, 2011 Тимишоара, Румыния

Шримад-Бхагаватам 1.3.3

yasyavayava-samsthanaih

kalpito дугаvistarah

чуть вай bhagavato рупам

visuddham саттвам urjitam

ПЕРЕВОД

Считается, что все универсальные планетарные системы, расположенные на обширный корпус пуруша, но Он ничего общего с создано ингредиенты материала. Его тело вечно в духовном преимуществу существование.

КОММЕНТАРИЙ

Концепция виратотверстие или вишваотверстие Верховной Абсолютной Истины особенно предназначенных для неофита которые вряд ли можно думать о трансцендентную форму Личности Бога. Для него форма означает что-то от этого материального мира, и, следовательно, противоположное понятие Абсолюта необходимо для начала сконцентрироваться на расширение власти Господа. Как указано выше, Господь простирает Свою потенцию в форме Махаттаттва, которая включает в себя все материалы, ингредиенты. Расширение власти Господа и Сам Господь лично едины в одном смысле, но в то же время Махаттаттва отличается от Господа. Поэтому энергии Господа, и Господь одновременно разные и неотличным. Концепция виратотверстие, особенно для имперсоналистами, Таким образом, неотличным от вечной формы Господа. Эта вечная форма Господа существует до создания Махаттаттва, и это подчеркнуть, что вечная форма Господь по преимуществу духовные или трансцендентен к гун материальной природы. Сам же трансцендентную форму Господа проявляется в его внутренней энергии, и формирование его разнообразных проявлениях воплощений всегда одного и того же трансцендентное качество, без каких-либо нажатием Махаттаттва.

ШБ 01.03.03 Счастливые Смерть С Днем Рождения День 2011-06-18

ЛЕКЦИЯ – ШБ 1.3.2 Не Микки Маус Смотреть 6-17-2011 – Видео

Лекция по Шримад-Бхагаватам 1.3.2 под названием "Не Микки Маус Часы", заданных на июнь 17, 2011 Тимишоара, Румыния.
Маха Вишну ложится в Карана океана (причинной океана) и пропитывает Parkriti (или природа).

Шримад-Бхагаватам 1.3.2

yasyambhasi sayanasya

йогаnidram vitanvatah

наби-hradambujad кислоты

Брахма вишваsrijam губернатор

ПЕРЕВОД

Часть пуруша ложится в воде Вселенной, от пупка озеро Его тело побегов лотоса стебель, и с цветком лотоса на вершине этого ствола, Брахма, мастер на все инженеры во Вселенной, становится явным.

КОММЕНТАРИЙ

Первый пуруша является Каранодакашайи Вишну. От своего отверстия кожи бесчисленные вселенные возникли. В каждой вселенной, the пуруша входит в качестве Гарбходакашайи Вишну. Он лежит в пределах половины вселенной, которая полна воды Его тела. И из пупка Гарбходакашайи Вишнувозникла стебель лотоса, родина Брахма, кто является отцом всех живых существ и учитель всех полубогов инженеров, занятых в совершенной конструкции и работы универсального порядка. В стебель лотоса Есть четырнадцать дивизий планетных систем, и земных планет находятся в центре. Вверх Есть и другие, лучше планетных систем, и верхняя система называется Брахмалоки или Сатьялоки. Вниз от земных планетной системы Есть семь низших планетных систем населенных асуров и других подобных материалистических живых существ.

С Гарбходакашайи Вишну есть расширение Kshirodakasayi Вишну, , который является коллективным Параматма всех живых существ. Он называется Хари, и от Него все воплощений во Вселенной расширяются.

Поэтому, сделать вывод, что пурушаАватар проявляется в трех функций — первый Каранодакашайи, кто создает совокупность компонентов материала в Махаттаттва, второй Гарбходакашайи, кто входит в каждом Вселенной, и третий Kshirodakasayi Вишну , который является Параматма каждого материального объекта, органических и неорганических. Тот, кто знает этих пленарных особенности Личности Бога знает Бога должным образом, и тем самым знающим освобождается от материальных условий рождения, смерть, старости и болезней, как это подтверждается в Бхагавад-поездки, В этом вальдшнеп Предметом ЖелудокВишну суммируется. The ЖелудокВишну ложится в некоторой части духовного неба Его собственной воле. Таким образом, он лежит на океан карана, откуда Он смотрит на его материальной природы, и Махаттаттва одновременно создали. Таким образом наэлектризован сила Господня, материальной природы сразу создает бесчисленные вселенные, так же, как в свое время дерево украшает себя с бесчисленными выращенные фрукты. Семя дерева посеяны культиватор, и дерево или ползучее растение со временем становится проявляется с таким количеством фруктов. Ничто не может происходить без причины. The Карана Океан поэтому называется Причинный океан. Карана средств “причинной.” Мы не должны глупо принимать атеистические теории творения. Описание атеистов дается в Бхагавад-поездки. Атеист не верит в создателя, но он не может дать хорошую теорию, чтобы объяснить создание. Материал природе не имеет право создавать без силы пуруша, так же, как пракрити, или женщина, не может дать ребенку без подключения пуруша, или человек. The пуруша пропитывает, и пракрити обеспечивает. Мы не должны ожидать, молоко из мясистой сумки на шею козы, хотя они выглядят breastly соски. Аналогично, мы не должны ожидать каких-либо творческие силы из материала ингредиенты; мы должны верить в силу пуруша, который пропитывает пракрити, или природа. Потому что Господь пожелал лечь в медитации, Материальная энергия создана бесчисленных вселенных сразу, в каждом из них лежал Господь вниз, и, следовательно, все планеты и различные атрибуты были созданы сразу по воле Господа. Господь обладает неограниченными потенции, и, следовательно, он может действовать так, как Он любит совершенной планирования, хотя лично он не имеет ничего общего. Никто не больше или равен Ему. То есть приговор Веды.

ШБ 01.03.02 Не Микки Маус Смотреть 2011-06-17