ШБ 01.02.17 Отношение Регулировка 2010-08-06
ЛЕКЦИЯ – Шримад-Бхагаватам 1.2.17 Отношение Регулировка 2010-08-06 Хорватия Летний лагерь (Здоровье, Безбрачие) Левый аудио английский
Запись: Слушать в новом окне | Скачать
Подписывайся: RSS
ШБ 01.02.17 Отношение Регулировка 2010-08-06
ЛЕКЦИЯ – Шримад-Бхагаватам 1.2.17 Отношение Регулировка 2010-08-06 Хорватия Летний лагерь (Здоровье, Безбрачие) Левый аудио английский
Запись: Слушать в новом окне | Скачать
Подписывайся: RSS
Лекция по Шримад Бхагаватам 4.22.39 , заданных на июнь 26, 2011 в летний лагерь Хорватский.
Шримад-Бхагаватам 4.22.39
яхта–идет дождь–pankaja–palasa–виласе–бхактйа
karmasayam grathitam udgrathayanti santah
tadvan к цель-Мэтью, что вред 'пи ruddha–
srota выигрыша полный aranam Бхаджа vasudevam
ПЕРЕВОД
Преданные, , которые всегда заняты на службе пальцы лотосных стоп Господа, можно очень легко преодолеть жесткий узлом желания кармической деятельности. Потому что это очень трудно, непреданных — джнани и йоги — хотя и пытаются остановить волны чувственных наслаждений, не могут этого сделать. Поэтому мы советуем вам заниматься преданным служением Кришна, сын Васудева.
КОММЕНТАРИЙ
Есть три вида трансценденталистов пытается преодолеть влияние гун материальной природы — джнани, йоги и бхакты. Все они пытаются преодолеть влияние чувств, который по сравнению с непрерывными волнами реки. Волны рек постоянно, и очень трудно их остановить. Аналогично, Волны желания материальных наслаждений настолько сильны, что они не могут быть остановлены любой процесс, за исключением бхакти–йога. Бхакты, их трансцендентного преданного служения лотосным стопам Господа, настолько завалены трансцендентного блаженства, которые автоматически их желания материального остановить удовольствия. Джнани и йоги, которые не привязаны к лотосным стопам Господа, Просто борьба с волнами желание. Они описаны в этом стихе, как цель–matayah, что означает, “лишенной преданного служения.” Иными словами, джнани и йоги, хотя и пытается быть свободным от желаний материальной деятельности, на самом деле становятся все более запутанными в ложные философские спекуляции или напряженные попытки остановить деятельность чувств. Как уже говорилось ранее:
джнанам Калифорния Яд ahaitukam
(БИХАГ. 1.2.7)
Вот и той же точке подчеркивается. Бхаджа vasudevam указывает, что тот, кто занимается в любовное служение Кришна, сын Васудева, может очень легко остановить волны желаний. Пока человек продолжает попытки искусственно остановить волны желаний, он, конечно, быть побежден. То есть, указанные в этом стихе. Желания для кармической деятельностью, сильно укоренены, но деревья желание может быть выкорчеваны полностью преданного служения, потому преданного служения работают превосходные желание. Можно отказаться от желания уступают когда они участвуют в вышестоящих желаний. Чтобы попытаться остановить желания невозможно. Нужно желание Верховного Чтобы не запутаться в нижней желаний. Джнани поддерживать желание стать единым с Верховным, но такого желания является также считается Кама, сладострастие. Аналогично, йогов желание мистической силой, и это тоже Кама. И бхакты, не желает каких-либо материальных наслаждений, очиститься. Существует никаких искусственных попытке остановить желание. Желание становится источником духовного наслаждения под защитой пальцы лотосных стоп Господа. Об этом говорится здесь в том, что Кумар лотосным стопам Господа Кришна являются конечным резервуаром всех удовольствие. Поэтому каждый должен принять прибежище лотосных стоп Господа, а не пытаться безуспешно остановить желания материальных наслаждений. Пока человек не в силах остановить желание материальных наслаждений, нет возможности стать освобожденным от запутывания материального существования. Можно утверждать, что волны реки постоянно течет и что они не могут быть остановлены, но волны реки текут к морю. Когда поток идет через реку, она подавляет течение реки, и сама река становится overflooded, и волны от моря стало более заметным, чем волн от реки. Аналогично, Преданный с интеллектом планов так много вещей, для служения Господу в Кришна сознание, что застойные материальные желания стать overflooded желанием служить Господу. Как подтвердил Ямуначарьи, так как он был занят на службе у лотосных стоп Господа, всегда есть ток все новые и новые желания течет служить Господу, настолько, что застойные желание половой жизни становится очень незначительной. Ямуначарьи даже говорит, что он плюет на такие желания. Бхагавад-поездки (2.59) также подтверждает: остановить drishtva нивартате. Сделан вывод, что, развивая любящий желание службе лотосным стопам Господа, мы покорить всех материальных желаний для удовлетворения чувств.
ШБ 04.22.39 Не пропускайте Шраванам 2011-06-26
Запись: Слушать в новом окне | Скачать
Подписывайся: RSS
ШБ 01.13.10 Шрилы Прабхупады App. День- Система для сотрудничества на Ачарьев 1999-09-04
ЛЕКЦИЯ – Шримад-Бхагаватам 1.13.10 Шрилы Прабхупады App. День- Система для сотрудничества на Ачарьев 1999-09-04 Radhadesh (Духовный учитель)
Запись: Слушать в новом окне | Скачать
Подписывайся: RSS
ШБ 04.24.32 Джанмаштами- Верховный Ницце на канале Кришны 2009-08-14
ЛЕКЦИЯ – Шримад-Бхагаватам 4.24.32 Джанмаштами- Верховный Ницце на канале Кришны 2009-08-14 Radhadesh
Запись: Слушать в новом окне | Скачать
Подписывайся: RSS
ШБ 02.09.04 Господа Баларамы App. День- Баларама Lilas 2001-08-03
ЛЕКЦИЯ – Шримад-Бхагаватам 2.9.4 Господа Баларамы App. День- Баларама Lilas 2001-08-03 Radhadesh
Запись: Слушать в новом окне | Скачать
Подписывайся: RSS