O

Dátum: Február 15, 2009
Svieža: Šrímad-Bhágavatam 3.23.55
Hovorca: Prahladananda Swami

Na stiahnutie: SB 03.23.55_ThePurposeIsTheSame_2009-02-15

Sango Jo samsrter hetur asatsu vihito "dhíyo
z eva sadhusu krto nihsangatvaya kalpate

PREKLADY

Asociácia pre pocit uspokojenia, je určite cestou otroctva. Ale rovnaký typ združenia, hral s zbožného človeka, vedie na cestu k oslobodeniu, aj keď sa robí bez znalosti.

Význam

Asociácia zbožného človeka v žiadnom prípade nesie rovnaký výsledok. Napríklad, Pán Krišna sa stretol s mnohými druhmi živých bytostí, a niektorí s ním zaobchádzali ako s nepriateľom, a niektorí s ním jednali ako agent pre pocit uspokojenia. To je všeobecne povedať, že gopis boli pripojené ku Krišnovi zmysel pre atrakcie, a napriek tomu sa stal prvotriedny vyznávačov Pánovho. Kamsi, Sisupala, Dantavakra a iní démoni, však, sa týkali Krišnovi ako nepriatelia. Ale nech už spojené s Krišnovi ako nepriatelia, alebo pocit uspokojenia, zo strachu, alebo čistým oddaným, Všetci dostali oslobodenie. To je výsledkom spojenia s Pánom. I keď sa človek nemusí pochopiť, kto on je, Výsledky majú rovnakú účinnosť. Asociácie s veľkým svätý človek má tiež za následok oslobodenie, rovnako tak či jeden ide na ohni vedome či nevedome, oheň bude jedno teplé. Devahuti vyjadrila svoju vďačnosť, pre hoci ona chcela spojiť s Muni Kardama len pre pocit uspokojenia, pretože on bol duchovne veľmi si bol istý, že byť oslobodený jeho požehnanie.

Prahladananda Swami

Tu je vysvetlené jedným z najviac základných princípov, ako postupovať pri vedomí Krišnu a to prostredníctvom spojenia s sväté osoby. Ako sme počuli,, Mahat-seva dvaram Ahura vimuktes, Tamo-dvaram yositam Sang-Sangay (SB 5.5.2) Združenie ctiteľov, že otvára cestu k oslobodeniu. Na druhej strane, spojenie s non-vyznávačov posiela jeden z najtemnejších oblastiach existencie.

Teraz je otázkou, kto je oddaný, alebo je tam viac ako jeden typ oddaného. Všeobecnú tendenciu v západnom svete, je robiť veci jednoduché, Buď je to čierne alebo biele, je. A čokoľvek medzi tým je príliš zložité hovoriť o. Ale oddanej službe nie je čierne alebo biele problém. Je to skôr, dáte železo do ohňa a železa oteplí a teplejšie a nakoniec sa rovnako ako oheň. Takže, nech ste kdekoľvek dotknite kovového bude jednať rovnako ako oheň. Podobne čím viac sme sa spojiť s Krishna, dôslednejšie sme vo vedomí Krišnu a viac Naším cieľom je potešiť ho z lásky a nadšenia, potom tým viac sa vstrebáva v tom, že oheň vedomia Krišnu.

Keď Maharaj Vidura vrátil zo svojej púti po mnohých, mnoho rokov, Maharaja Yudhistir ho privítal so slovami:,

Bhagwat život Bhave
teertha bhutah swayam bibho
teerthi kurvanti teerthani
swantasthena gadabhrita
(SB 1.13.10)

"Môj drahý Vidura, Bhagwat život Bhave, , Že osoby, rovnako ako vaše vlastné, sú naozaj dobré pútnické miesta. Naozaj, nech ste kdekoľvek, dáte to miesto na pútnické miesto, pretože nesú Najvyššia Osobnosť Božstva vo svojom srdci. "

Teraz je otázkou,, Kto je spôsobilý na výkon Krishna v jeho srdci. Ak tomu tak je kvalifikácia musí byť považovaný za sväté osoby a variabilne sväté pútnické miesto, Kto teda môže niesť Krishna v srdci.

Podľa našej filozofie, Nie je ťažké niesť Krishna v srdci, V istom zmysle. V inom zmysle, samozrejme existuje niekoľko prekážok.

Dhruva Maharaja bol schopný zachytiť Krishna v jeho srdci do šiestich mesiacov. A môžeme diviť, po relatívne mnohých rokoch spievanie Hare Krišna mantra, Prečo nie Krishna vzdať? No Krishna je veľmi šťastný, že vzdať, ale on chce, aby sme sledovať proces, v ktorom je striedanie v kapitulácii, , Kde sme sa vzdať mu tiež skôr než jeho iluzórne agent zavolal Maya, Po jeho otrokyňu, Maya.

V Bhagavad-Gita, Proces zachytenie Krishna v srdci bolo vysvetlené veľmi jednoduchým spôsobom. To tiež bolo vysvetlené veľmi prepracovaný spôsob. Vo verši 18.57, Krishna hovorí:,

cetasa SARVA-Karman kukurica
sannyasya mat-ťažké
Buddha-yoga upasritya.
mac-cittah satatam Bhave

"Vo všetkých činnostiach len záleží na mne a pracujú vždy pod mojou ochranou. V takom oddanej službe, byť plne vedomí mňa. "

Šríla Prabhupáda píše vo purport, že ten, kto koná vo vedomí Krišnu znamená, že nepôsobí ako majster sveta. Tu je naše prvé zoznámenie s vedomia Krišnu, že Boh existuje a že nie sme, že Boh. A my vieme z Bhagavad-Gita, kto to je Boh, a to, Krišna. Takže to znamená, že dôsledky sú veľmi hlboké. To znamená, že tu všetko patrí k Krishna. Je to veľmi jednoduché a veľmi ťažko v Maya skutočne oceniť, čo hovoriť o odmietnutí alebo pracovné alebo proti nemu robiť kampane alebo mať veľké vzdelávacie inštitúcie, len aby sa ubezpečil, že nikto neverí, že Krišna je Najvyššia Osobnosť Božstva. Čo treba hovoriť o skutočnosti, že vlastní všetko, čo tu.

Prabhupáda povedal, rovnako ako pokladničné počíta milióny dolárov. Nesmú byť jeho, ale on robí svoju povinnosť a počíta peniaze. A na konci dňa, že sa nepredpokladá, že tvrdenie, že dostane určité percento, čo sa počíta. Inak, Nazýva nezákonné, avidhi-purvakam. Podobne, pripúšťa, že všetko, čo tu patrí k Krishna, Ďalšia vec je, Čo Krishna chcete, aby sme si s jeho energetickou? To nemusí byť tak jasné,.

Niekedy to vyzerá, že je veľmi jasné, pre niekoho. Že včera večer povedal, Krishna sa mi ísť a zničiť hnutie Hare Krishna. Je veľmi nepravdepodobné, že by, je to pravda. Prečo sa povedať, že je veľmi nepravdepodobné,? Vzhľadom k tomu, že je proces pochopenie toho, čo Krishna chce robiť cez Guru, Sadhu, a Sastre..

A tak Prabhupáda píše ďalej, že niekto môže povedať, že pokiaľ Krišna nie je osobne prítomný, Ako vieme, čo robiť? Takže Šríla Prabhupáda píše, že ak koná v súlade s pokynmi Krishna v tejto knihe Bhagavad-Gita, rovnako ako v návode zástupcov Krishna, potom výsledok bude rovnaký. Takže to nie je kniha alebo zástupca. Je to kniha a zástupcovia. A pokiaľ nevieme, čo je v knihe, a my nevieme, čo hovoria zástupcovia potom nebudeme vedieť, čo robiť.

Raz som sa spýtal Prabhupáda, že. Povedal som, "Šríla Prabhupáda Ak Krishna chce, aby som robil niečo, alebo ak je Krišna nechce, aby som robil niečo, čo, Ako mám vedieť, čo Krishna chce, aby som k tomu?"Môj pocit sa Prabhupáda v tej dobe bolo, že zakaždým, keď som sa spýtať Prabhupáda otázku, Mal odpovedať vtip. Takže Šríla Prabhupáda sa na mňa pozrel a začal sa smiať.

Povedal, že, "Nebudete" vedieť, čo robiť. Budete robiť zlé veci. "Každý, kto sa začal smiať. Prabhupáda sa na mňa pozrel s najmilostivejšieho pohľad som kedy videl.

V každom prípade je postup pre zistenie, čo Krishna chce, aby sme k tomu. A pokiaľ nevieme, čo robiť, to je len logické, že veľmi skromne môžeme hľadať,

amanitvam adambhitvam
ahimsa ksantir arjavam
acaryopasanam volanie
sthairyam vhadzovanie vinigrahah
(Bg 13.8)

Musíme mať nejaký pokory na začiatku a potom je postup, sloboda, pokory a nedostatok falošné prestíže. Potom sme sa pokorne hľadať po odpovedi z pravého zdroja, nakoniec sa blíži niekto, kto pozná odpoveď. Potom sa nám môže dať odpoveď. Potom, keď sme sa na odpoveď, potom môžeme pracovať, sa môže jednať o Krishna. To môže byť veľmi komplikované. Samozrejme Šríla Prabhupáda vytvoril program, , Ktorý je veľmi jednoduchý. Nemáme sa pýtať sväté osoby sme vedieť, či ísť do MANGALA Arata, alebo nie. Nemusíme sa ich opýtať, či by sme mali spievať Hare Krišna. Nemusíme sa pýtať sa ich na dúfajme, že 95 alebo 99 percent našich služieb, ktoré boli dané do. Ale môže byť niekedy pochybnosti, a potom sa musíme pýtať pokorne. Ak je známy odpoveď, potom sledujeme odpoveď, a to je začiatok, urobiť správnu vec. A potom musíme urobiť správnu vec v správny vedomie.

Čo je to, že vedomie? Krishna, že ma požiadal, aby som tieto služby. Nebol to nejaký chrám veliteľ alebo ktokoľvek iný. Nemám "ako oni, ale nie je mi prasádam, pokiaľ sledujem ich pokynov, Takže čo robiť, Ja som sa vzdal. Človek musí byť vedomý toho, že sme vlastne po Krishna zástupcu. A oni sa pýtajú nás, čo je to nás žiada, aby sme sa, by sme mali robiť prácu, prosím Krishna, že som bol menovaný do splnenia tejto konkrétnej službe Krišnovi a robím to len preto, aby sa mu zavďačil. A aký bude výsledok? Aký je výsledok hľadáme, viac stúpencov, väčšiu bezpečnosť, viac povesť, a lepšie prasádam? Aký je výsledok hľadáme? Výsledkom bude, že samozrejme budeme myslieť Krishna. Čo sa Prabhupáda hovorí? To je perfektné vedomie Krišnu. Nie, že by sme niečo whimsically. Že, "Môj drahý pane som urobil túto službu. Bola to chyba. Nikto nechce akceptovať výsledky, Tak tu som sa ponúknuť vám, všetci ste milosrdní, Prijmite prosím. "

V. To sa nazýva jedná whimsically. Ak nebudeme sledovať proces, ktoré nám Pán Krišna je považovaná za výstredný.

Ako vieme,? To poradie Krishna sa blíži dole žiackej postupnosti od pravého duchovného majstra. A tak v dobrej viere duchovných majstrov, aby mali považovať za tie, predseda nutnosť života. Ak sa človek dostane bona fide duchovného majstra a koná v súlade s jeho vedením potom tie úspechy v uvedomovanie si Krišnu je zaručená.

Takže kto je, že som v dobrej viere duchovného majstra? Kto je v dobrej viere, aby viedol? V istom zmysle je aj štruktúra úradu, ktorý Prabhupáda zriadila, ale to neznamená, že by sme mali slepo. Blind nasledujúce odsúdený. Človek by mal získať jasnú predstavu na základe predloženia, servis, a vyšetrovanie. Jeden by mal nielen počuť, ale poslušne jeden by mal získať jasnú predstavu prostredníctvom služby, predkladania a dotazovanie.

Takže tam je proces. Nechceme slepo nasledovať z citu a nepýtajú sa úplne zbytočné otázky, ktoré nemajú nič spoločného s našou pokrok v uvedomovanie si Krišnu. Táto kombinácia medzi znalosťami a bhakti je tam tak, že výsledkom je, že si uvedomíme Krišny. Si uvedomíme celú dobu, Všetko je dokonale organizuje Krishna. To je usporiadané tak, aby nás inšpiroval, vzdelávať, aby sme sa stali vedomia Krišnu. Maya občas capne nás prebudí nás a niekedy aj ctitelia niekedy nám krásnu vôňu lotosového kvetu, aby sa prebudiť naše vedomie Krišnu. V každom prípade je cieľom materiálu, energie a ciele ctiteľa je rovnaký. Prebudiť našu spiace vedomie Krišnu.

Všetci oddaní v hnutí sú určené pre pôsobiť ako nástroje, ktoré prebudení, či máme oficiálne miesto v pohybe, či sme diksha guru alebo siksa guru alebo GBC, alebo chrám prezident, alebo sme upratovanie toaliet, Každý má rovnaký účel. Pôsobiť ako nástroj pre Krishna pomáhajú prebudiť naše vedomie Krišnu a všetkých ostatných.

Keď bol Šríla Prabhupáda položená 1977, 2. novembra, len pár dní pred jeho zmiznutím, niektoré indické pán prišiel do miestnosti Šrílu Prabhupádu a viac či menej požadovali, aby Prabhupáda vysvetliť im, kto je ďalší vodca hnutia Hare Krišna bude. Ten požadoval, aby aj osobné spolupracovníkov Prabhupáda, jeho služobníci opustiť priestor pre diskusiu. Keď sa vrátil osobné sluhovia, Prabhupáda povedal, že, "Oni sa ma spýtal, kto ďalší by bol vodcom." Prabhupáda povedal, "Povedal som im, že ten, kto nadväzuje na predchádzajúcu vodcom sa stane ďalšom vodcom." Čisto ako jeden takto súčasného vodcu sa stanú budúci vodca. Vodca nie je niečo, čo oficiálne. Skutočný vodca je, rovnako ako my zachytenie Krishna v našich srdciach sa stať lídrom. To je zmysel. Tam môže byť veľa organizačných potrieb, ako organizujeme sami pomôcť tomu, aby tento proces čo najjednoduchší zachytiť Krishna v našich srdciach. Vo verši 18.65,

man-mana Bhave šialený-Bhakti
Mám šialený, Yaji namaskuru
Aj tieto evaisyasi Satyam
pratijane Priya "si ma

Krishna hovorí:, "Vždy mysli na mňa, My sa oddaným, Mňa uctievali, a ponúknuť svoje poctu ku mne. Takto vás príde na mňa bez zlyhania. Sľubujem vám, pretože ste My veľmi drahý priateľ. "

A v purport Prabhupáda píše, že, dobre jednu vec, hovorí, že človek by mal usporiadať svoj život tak, že po 24 hodín denne, človek nemôže pomôcť, ale myslieť na Krišna a výsledkom je, že jeden je zaručené, že sa vráti späť do Krishna, Krishna odhalí, že sa nám. Alebo v paribhasya-Sutra v Bhagavad-Gita,

janma karma ca ma divyam
evam yo vette tattvatah
tyaktva krku punar janma
Aj tak Naito ETI "rjuna

"Ten, kto vie, transcendentný charakter svojmu vzhľadu a činnosti nie je, po opustení tela, sa jeho narodenia zase v tomto hmotnom svete, My ale dosiahne večného príbytku, O Arjuna. "

Prabhupáda píše význam, Ak jeden jednoducho hovorí, že kto Krišnovi, "Môj drahý pane, Ste Najvyššia Osobnosť Božstva. "Potom jeden zrazu sa stane slobodným a jeho návrat do duchovného sveta, je zaručené. Každý sa môže opakovať, "Môj drahý pane, Krišna, Ste Najvyššia Osobnosť Božstva. " (Audiencie opakovať) Veľmi vám ďakujem!

Samozrejme, že je niečo medzi tým. Inými slovami,, toľko času denne hovoríme, Hare Krišna Hare Krišna Krišna Krišna Hare Hare Hare Ráma Hare Ráma Ráma Ráma Hare Hare.

Tak, hovoríme, že, "Môj drahý pane, o energiu Najvyššieho Pána, o Najvyššia Pán, zapojiť sa mi v láskyplnej službe. "Koľkokrát denne hovoríme, že. Tak prečo nie sme oslobodení okamžite? Dobre, V istom zmysle, sme oslobodení, ale existujú rôzne druhy oslobodenia. Napríklad v tomto verši, Kamsi bol oslobodený spolu s Krishna, Sisupala, a tak mnoho démonov. Chceme niečo iné ako svojho druhu oslobodenie, zlúčenie do brahman, alebo získanie materiálu bohatstvom. Pretože v minulosti napríklad Hiranyakasipu Hiranyaksa a zistíme, že tým, že zabil Hospodin, ich ďalší život nebol v brahman. Majú neobmedzené bohatstvo, neobmedzené možnosti pocitu uspokojenia v súvislosti s Krishna. Dostali oslobodené od všetkých starostí, ako uspokojiť svoje zmysly.

Potom, čo bol zabitý znovu Krishna znovu vzali pôrodu Sisupala a Dantavakra a znovu Ravana a Kumbhakarana a získali ešte väčšie bohatstvo. A nakoniec bol zabitý, a že poznali, že je to vlastne Boh, a preto vlastne dosiahol zlúčenie do brahman.

Tak, spojením s Krishna v tak či onak všetci sme sa profitovali. Ale tam je proces spievať sväté meno Krišny, ktorý je najjednoduchší proces, takže môžeme veľmi ľahko získať všetky výhody, priame spojenie so všetkými spolupracovníkmi Krišnova, priamo vstupujúce priamo do duchovnej atmosféru oddanosti v láskyplnej službe.

Začína sa spievaním jasne. Ako ste všetci počuli, že slávna mantra jeden odo mňa, alebo do iných tried, alebo možno z nejakého ctiteľa viete. Mantra nie je "snik snik ram ram deň Deň seno kiri kiri kiri." Nemyslím, "vedieť, ktorá sampradáji, ktorý pochádza z, ale neviem, kto dáva, že mantra v hnutí ISKCON, ale nejako sa stalo veľmi populárne.

Takže mantra je prinajmenšom s využitím jazyka a pier a čokoľvek iného, ​​musíme využiť spievať: Hare Krišna Hare Krišna Krišna Krišna Hare Hare Hare Ráma Hare Ráma Ráma Ráma Hare Hare.

Takže prvý krok je pozorný spevu. Mnohokrát oddané hovoria, "Ale čo moja myseľ? Moja myseľ je tu a tam bude všade. A čo moja myseľ?"No, Nemali by sme sa riadiť mysli. Rovnako tak je myseľ najdôležitejším prvkom spievanie Hare Krishna. Najdôležitejším prvkom nad myseľ je inteligencia.

Takže musíme použiť našu inteligenciu, ako spievať Hare Krišna takým spôsobom, aby sa celý výsledok. Bez ohľadu na to, kde je myseľ bude vďaka našej predchádzajúcej združenie môže mať nejaký význam, ale nakoniec, nie je to tak dôležité. Čo je dôležité je, že využívame našej inteligencii.

Vieme, že návod, ako pekne spievať, takže sa snažíme sústrediť na správne využívanie našej jazyk, naše pery, zuby tak, že spievame veľmi jasne. A potom sme sa počúvať to, ako sme vlastne spievanie, "Som spievanie mená, alebo po určitej mantry, sme premýšľať, to nefungovalo. Aj tak pekne spieval, tak jasne, Krishna sa neváži. Nemá zjavil predo mnou. To bolo najmenej päť minút, Ja som začínal nudiť. "Musíme ísť ďalej, že. Máme spievať, počúvať naše spievanie, a pokúste sa zlepšiť kvalitu, volali na Šrímatí Rádhárání a Krishna. Musíme veriť, že existujú, že sú vlastne sluchu nám, keď sme spievať. Oni nie sú ľahostajní k nám. Nejedná sa len mytológie. Musíme zabudnúť na všetky pochybnosti a volať im úprimne. To je dôležité. Musíme si uvedomiť, prečo sa tak úprimne spievať pre nich. Čo budeme žiadať je pre?

Keď Šríla Prabhupáda bol cestovania v Indii naraz, bol v jednom vagóne a niektoré indické páni chcel dostať svoj daršan. Ale Prabhupáda služobníci nechcel Prabhupáda byť rušený, aby sa snažili zabezpečiť, aby tieto indické páni nedostal do auta. Tak či onak, ktoré zachytili Prabhupádu pozornosť, oni zachytili jeho pozornosť, a Šríla Prabhupáda bol viac či menej, vzhľadom k etikete života ochotní nechať tem prísť. Sonny prišiel a povedal Prabhupáda, "Áno,, Čo môžem urobiť pre vás?"

Hovorili, že, "Svámídží, Svámídží sme si daršan je to tak nádherné, Prosím, dajte nám svoje požehnanie, asirvada?"A Prabhupáda povedal, "Áno,, veľmi pekné. Aké požehnanie chceš?"Všeobecne ľudia prichádzajú do Sadhu a požiadať Sadhu jeho požehnanie a Sadhu zdvihne ruky, vlny ju niekoľkokrát v požehnanie. Oheň alebo iskry vychádzajú z rúk! Takže Prabhupádu spýtal sa ich, oni boli celkom prekvapení, že Sadhu sa opýtať, aké požehnanie čakali. Takže jeden z nich povedal:, "Svámídží Mám dcéru veno je každá drahá, Nemôžem si dovoliť veno, Prosím, dajte mi požehnanie. "Povedal ďalšie, "Mám bradavicu na nohe. Ja som chodil do toľkých lekárov, že nefunguje. Potrebujem svoje požehnanie. "Prabhupáda sa na ne pozrel a povedal:, "No,"A ukázal na svoje Prabhupáda sannjásí učeníkom v šafranovej tkaniny a povedal:, "To je moje požehnanie." A oni povedali:, "Ach, ,, Vyzeráte unavene. Je stále veľmi neskoro, myslím, že sa vrátime zajtra, ako dostať svoje požehnanie. "

Čo treba hovoriť, ak si uvedomíme Krišny, čo hovoriť, že sannjásí, vzdal k hmotnému svetu. Budeme sa musieť vzdať všetkého, aj naše falošné ego. Sannyasis môže vzdať materiálny svet ponorí sa v brahman a stal sa Bohom, ale keď sme sa Krišna vedomie potom sme sa, Odtiaľ sa dostávame až na doraz. Naozaj malé! Ako veľký som? 1/10,000 veľkosť špičky vlasov vo veľkosti! Som sa pripojiť k hnutiu Hare Krishna, aby zistil, že sa! Prosím, nič ale! Vedel som, že som mal byť skromný, ale to je moc!

Musíme uznať, že, že sme v skutočnosti sú zanedbateľné, že ako môžeme byť pokorní? Stačí zistiť, kto sme, len zistiť, ako úžasné je Krishna, len zistiť, ako nádherné sú oddaní Krišnu a automaticky sa budeme pokorní a budeme veľmi radi, aby sa stal pokorným. Takže musíme byť pripravení na to, že. Ak budeme naozaj spievať Hare Krišna, volali na Šrímatí Rádhárání, alebo Radha Krishna a zapojiť nás do láskyplnej oddanej službe potom urobíme to radi. Potom som sa nemusím báť o svoje prestíže, Nemusím sa starať o môj rozvrh, Nemusím sa starať o nič. Musím sa starať o to, že chcem, aby sa zapojili do láskyplnej službe, a preto si sa objaví v mojom srdci a budem sa plne vedomie Krišnu a potom budem môcť pomáhať ostatným, Ja viem, veda o tom, ako im pomôcť stať sa Krišna vedomie a vyrieši všetky ich problémy tiež.

naivodvije na duratyaya-vaitaranyas
tvad-vírusy-Gayane-mahamrta-Magna-cittah
cii vysoko táto vimukha-cetasa indriyartha-
maya-Sukhaya bharam udvahato vimudhan
(SB 7.9.43)

Prahlad Maharaja, povedal, "Budem vám dávať požehnanie" ... Pane Nrsimhadev. Tak Prahlad Maharaj povedal, "Prosím, vráť sa zajtra budem konzultovať svojich priateľov a vidieť to, čo potrebujem." Povedal, že, "Nepotrebujem žiadne požehnanie. Prečo? Kedykoľvek som spievať Vaše slávy som okamžite spojiť do oceánu happinessand som úplne spokojný. Šťastie za niečo, čo som mohol predstaviť. Zakaždým, keď som spievať to stane sa viac, a ďalšie nádherné mimo akúkoľvek predstavu som predtým. Tak som vždy v úžase a údivu, dočkať na ďalšiu chvíľu sa dozviete, ako ďaleko krajšie Nachádzate sa a uvedomiť si, ako úžasné všetky Vaše oddaných a energie sú. "Šríla Prabhupáda povedal lord Nrsimhadev mohol povedať, tak Prahlad Maharaj, Vyzeráš trochu skleslí Prahlad. "Tak Prahlad Maharaj povedal, "Áno, som pre tie náreky vimuddhas, nie zadky, ale vimuddha super-riti, ktorí kazia ich životy vo dne iv noci pre pocit uspokojenia bez akejkoľvek predstavy o tom, čo Božia láska je. Preto som pracovať, aby im štát Krishna vedomie, , Aby im pomohla stať sa Krišna vedomie. "

Takže Prabhupáda píše tu, Dokonca aj keď nemáme žiadne poznatky, ak budeme konať v súlade s predchádzajúcim áčárjové, budeme konať podľa pokynov Prabhupádu, najdokonalejší pokyny a dokonca aj oni prídu sa prostredníctvom svojich zástupcov Prabhupádu, ktorí sa vlastne opakuje a slúži aj po Prabhupádu. Ak sa nám, že aj keď nie sme v poznaní, že budeme môcť pomáhať ostatným. A ak by sme získali tieto znalosti, sa skutočne stane vedomia Krišnu, Šríla Prabhupáda, rovnako ako Krišna sa tak pri vedomí.

Pamätám si jeden deň, a snažím si uvedomiť, že deň, v Bostone v roku 1969, Prišiel som z Buffala, V New Yorku s niektorými z oddaných a sme čakali v Bostone chrám Šríla Prabhupáda prísť. Videl som pred Prabhupáda Prabhupáda a išiel po schodoch do druhého poschodia, Prvýkrát bol tam tiež, Spomínam si Pán Čaitanja, Obraz je stále v Bostone chrámu. Zrazu sa Pán Čaitanja v obraze sa stala žiariacou, Nevidel som Prabhupáda, ale videl som, že obraz sa stala žiariace a potom Prabhupáda vyšiel po schodoch a celý izba sa zmenil Vaikunthu. To nebol len môj dojem, ale aj každého, kto tam bol, že som požiadal mali rovnakú skúsenosť. Prvýkrát v tomto živote by som si to pamätal som nemal vôbec strach.

Všetko bolo skvelé. Prabhupáda sa posadil na stoličku a on sa na mňa pozrel a videl som, ako mnoho ďalších oddaných bolo vidieť, že Prabhupáda nielen videl svoje telo a myseľ a inteligencia, mohol skutočne vidieť ma ten, kto som. A potom na ďalšiu pol hodinu, že Prabhupáda bol v chrámovej miestnosti to bolo Vaikunthu, Prabhupáda súvisiace príbehy a bohužiaľ neboli zaznamenané, Šrílu Bhaktisiddhánty Saraswati Maharaj. A každý príbeh, ktorý som cítil, akoby som bol vlastne tam a Prabhupáda odišiel. Zišiel dolu a ja som sa vrátil do keby som normálne som.

Takže čo to znamená, to znamená, kto môže porozumieť Prabhupádu, , Ktorý môže skutočne pochopiť oddelenie jeho rozjímanie na Krishna na svojho duchovného majstra a jeho pokyny, kto môže skutočne pochopiť! Nemám tušenie, kde sa vlastne nachádza Prabhupáda, alebo kde je teraz umiestnený, všetko, čo môžem pochopiť, že riadiť jeho pokynmi, je jediný spôsob, ako budem mať šancu pochopiť. A pre tých, ktorí sú jeho pokyny lepší než ja, , Ktorí sa nachádzajú vo vedomí Krišnu potom len po ich pokynov budem rozumieť. A aj keď niekto nie je lepší nachádza, ale ak sú opakujúce sa jeho pokynmi, a to robia, ako úprimne je to možné potom, keď sa pokúsim porozumieť tomu, čo hovoria, a postupujte podľa pokynov Prabhupádu potom budem pokročiť ďalej. V každom prípade to nie je tak ťažké. Prabhupáda ukázal svojím príkladom, Dal nám mnohé pokyny a povedal, že, "Ak nemôžete urobiť lepšie, potom aspoň udržať to, čo som ti dal. "

Tak ako sme videli, že nie je tak jednoduché, ale naše proces nie je tak ťažké. Musíme dodržiavať Prabhupádu proces, sa u vytržení na vedomie Krišnu, a potom budeme sa oživujú a budeme mať viac pochopenia a viac a viac, ako naplniť túžbu Prabhupádu, Ako splniť želanie predchádzajúceho áčárjové a stať sa lepšie a lepšie nástroje a aby náš život úspešný a pomáhať ostatným, aby ich život príliš úspešné.

Veľmi vám ďakujem. [Potlesk] Akékoľvek pripomienky alebo otázky? OK.

Visuddha SATTV Das: Veľmi vám ďakujem Maharaj. Urobil si veľmi dobrý bod. Moja otázka je, že sa zameriava na poéziu, ktorá hovorí, že spojenie s svätá osoba je veľmi dôležitá. Sadhu Sanga Takže niekedy, že máme problémy vedomia Krišnu a oddaných službe a pretože nie sme vo fáze Paramahamsa sa môžeme smer v srdci Krishna ako Caityaguru, tak ako budeme vedieť, čo je tým pravým zdrojom, pokiaľ nie sú k dispozícii uprostred oddaní. Aký je najlepší postup, aby vedeli, čo Krishna chce robiť v týchto kritických okamihoch?

Prahladananda Swami: No máme oddaným pokročilých. Prabhupádu inštrukcie sú vždy tam, a ak budeme popíjať sa tieto usmernenia, sme sa asimilovať Krishna v srdci, ako Nadduši nám pripomenie, čo príslušné pokyny z Prabhupádu. A keď sme slúžiť tieto pokyny a my sa tiež rada zo súčasných predstaviteľov Prabhupádu, súčasnej oddaní v hnutí ISKCON, tie sme vieru v, a asimilovať tieto pokyny, a keď je jasné, čo presne Krishna chce robiť potom sme to výsledok bude, že budeme skutočne stane vedomia Krišnu. Krishna odhalí sa nám.

Dostaneme výsledok hľadáme, Vedomie Krišnu. Takže inými slovami Guru, Sadhu a Sastre sú veľmi súčasnej dobe v našej spoločnosti. Musíme sa naučiť, ako využiť ich.

Ékalavja: Ďakujem Vám za triedu Maharaj. Niekedy sme v nebezpečenstve, ak koná whimsically, ako ste sa zmienil vo svojej triede, najmä, ak si myslíme, že je možné predčasne sa pokynmi Caityaguru bez konzultácie s ostatnými. Za akých okolností sme v nebezpečenstve konať whimsically. Mohli by ste uviesť niektoré príklady?

Prahladananda Swami: Akonáhle si myslíme, že môžeme konať samostatne. Šríla Prabhupáda povedal, že každý, kto si myslí, že môžu konať samostatne, bez konzultácie s ostatnými oddaných čo hovoriť duchovného majstra, ten, kto je lepší, než sme my, , Ktorý je zaujatý vedomia Krišnu sa zrazu stane padlých, CC Adi lila – Kapitola prvá. Takže akonáhle si myslíme, že môžeme konať bez konzultácie s ostatnými, Sme nezávislí, ak sme priamo počuje od Krishna potom sme raz byť ohrozené. Krishna hovorí:,

mac-cittah SARVA-durgani
potravín Prasad tarisyasi
Átha CET tvám ahankaran
na srosyasi vinanksyasi

Ak nechcete konať v súlade so smerom ku mne, mac-cittah SARVA-durgani, Ak ste sa vstrebáva v nasledujúcich mojím smerom, potom sa budete prejsť cez všetky prekážky podmieneného života Moje milosť. Ak však budete konať, bez toho aby ste počuli odo mňa a mojej zástupcovia potom budú stratené.

Takže akonáhle sme zanedbávať oddaných a myslieť, "Naozaj sa nestarám o pujaris, všetky sú v Maya. Nezaujíma ma, o mojej Guru on nerozumie ma. Je mi jedno, o knihách Prabhupádu, sú príliš ťažké pochopiť, sú plné rozporov. Je mi jedno, o nič. Ja som len s Krishna, potom jeden zistíte, že Mayovia sa môžu objaviť v mnohých smeroch. Ona sa môže objaviť zrejme ako Caityaguru tiež a poviem vám,, "Hi, To je Krishna hovorí k vám. Pamätáš si na mňa právo? Len za mnou všetko bude v poriadku. Nepočúvajte tieto iné osoby sú v máji, len ste mimo máji. Môžete ma počuť priamo.

Jahnudvipa: Takže v režime vášne niet pochýb o tom,. Neviete, čo robiť a čo nerobiť. Ale v režime ignorancia nie je pochýb o tom ste úplne presvedčení o niečo zlé. Takže to, čo robíte v tejto situácii?

Prahladananda Swami: Rokujeme v režime dobroty sluchom od úradov. My sami sa môžu nachádzať v dolnej režimoch, ale ak vieme, že sme si prístrešie a prísne dodržiavať pokyny, ako najlepšie sme schopní, potom výsledkom je, že Krišna nám pomôže v rámci. Bude nám pochopiť, ako to urobiť naše služby stále lepší a lepší. Ten sa zjaví, keď sme pokorní slúžiť predchádzajúcej áčárjové. Áno.

Rámačandry Kavirádže: Hare Krishna Maharaj. Vo verši sa hovorí, že keď človek prisudzuje materialisti potom sa stáva zúfalý. Príkladom, ktorý by bol sledovanie filmov alebo hranie frivolné športy, ako je to a potom sa to hovorí vo verši, že rovnaký typ spojenia s sväté osoby jeden získa oslobodenie.

Prahladananda Swami: Chceš povedať, že ak budete hrať tenis s zbožného človeka dostanete oslobodenie? To nie je práca pre mňa. Ak budeme spájať s oddaným prostredníctvom služby, Potom sme oslobodení. Ak sa budeme spojiť Maya Maya a slúži potom dostaneme bondage. Takže tu máme tendenciu slúžiť tohto orgánu, a to v pomere k telu, ale to nás spája, ale keby miesto, alebo slúži v tele používame tela v prevádzke Krišny, využiť telo v službách zástupcov Krishna je potom sme sa oslobodili. Ale to znamená, že služby musia byť povolené, a tam je deväť procesy oddanej služby. Prabhupáda píše, sravanam, kitanam, Višnu smaranam v sevanam a to sú deväť povolených činností. Čokoľvek Okrem toho v nektáru výučby je považovaný za pád. Tak sme slúžiť sväté osoby pomocou nasledujúcich deväť procesov.

Grantharaja Šrímad-Bhágavatam ki jay! Šríla Prabhupáda ki jay!

Hole-premanande, Hari haribol!

Podcast: Prehrať v novom okne | Na stiahnutie

predplatiť: RSS