Conferencia sobre el Srimad Bhagavatam, Esquina 8, Capítulo 22, Texto 4 por Swami Prahladananda.

Dallas, TX
2009-12-03

TRADUCCIÓN

A pesar de un padre, madre, hermano o un amigo a veces puede castigar a uno como un bienqueriente, nunca castigar a sus subordinados como este. Sino porque tú eres el Señor más adorable, Considero que el castigo que me has dado, como la mayoría de los exaltados.

Pretender

Castigo impuesto por la Suprema Personalidad de Dios es aceptado por los devotos como la misericordia más grande.

tat te 'nukampam susamikshamano
bhunjana evatma-kritam vipakam
Hrid-vag-vapurbhir vidadhan namas te
Mukti-yo jiveta Padé con astucia-Bhak

“El que busca su compasión y por lo tanto tolera todo tipo de condiciones adversas, debido a que el karma de sus acciones pasadas, que se involucra siempre en su servicio devocional con su mente, palabras y el cuerpo, y que siempre ofrece reverencias a Ti es sin duda un candidato de buena fe por la liberación.” (Bhag. 10.14.8) Un devoto sabe que la llamada pena por la Suprema Personalidad de Dios es sólo su favor para corregir su devoto y llevarlo por el camino correcto. Por lo tanto la sanción impuesta por la Suprema Personalidad de Dios no puede ser comparado con hasta el mayor beneficio otorgado por el padre de un material de, madre, hermano o un amigo.

PAS_SB08.22.04_KindEncouragement_2009-12-03

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Conferencia sobre el Srimad Bhagavatam, Esquina 8, Capítulo 22, Texto 3 por Swami Prahladananda.

Dallas, TX
2009-12-02

TRADUCCIÓN

No le temo a la privación de todos mis bienes, que viven en la vida infernal, de ser arrestado por la pobreza por las cuerdas de Varuna o ser castigado por ti tanto como me temo que la difamación.

Pretender

A pesar de Bali Maharaja totalmente entregado a la Suprema Personalidad de Dios, no podía tolerar siendo difamado por engañar a un brahmana-brahmacari, Estar muy alerta en lo que respecta a su reputación, pensó profundamente sobre cómo evitar ser difamado. El Señor, por lo tanto, le dio un buen consejo para evitar la difamación, ofreciendo la cabeza. Un Vaishnava no le teme a ningún castigo. Narayana-rah sarve y bibhyati kutascana (Bhag. 6.17.28).

PAS_SB08.22.03_WhyAfraidOfInfamy_2009-12-02

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Conferencia sobre el Srimad Bhagavatam, Esquina 8, Capítulo 22, Textos 1-2 por Swami Prahladananda.

Dallas, TX
2009-12-01

Texto 1 -TRADUCCIÓN

Sukadeva Gosvami dijo: El Rey, aunque la Suprema Personalidad de Dios fue visto superficialmente, de haber actuado con malicia hacia Bali Maharaja, Bali Maharaja se fijó en su determinación. Considerándose a sí mismo de no haber cumplido su promesa, habló de la siguiente manera.

Texto 2 – TRADUCCIÓN

Bali Maharaja dijo: O mejor Personalidad de Dios, más adorable de todos los semidioses, si usted piensa que la promesa se ha convertido en falso, Yo ciertamente rectificar la situación para que sea veraz. No puedo permitir que mi promesa de ser falso. Por favor,, por lo tanto, lugar de su tercera pisada de loto en la cabeza.

Pretender

Bali Maharaja podía entender la pretensión del señor Vamanadeva, que se había puesto del lado de los semidioses y se presentara ante él como un mendigo. Aunque el propósito del Señor fue a engañarlo, Bali Maharaja se complacía en la comprensión de cómo el Señor engañar a su devoto para glorificar a la posición del devoto. Se dice que Dios es bueno, y esto es un hecho. Si le engaña o recompensas, Él siempre es bueno. Bali Maharaja por lo tanto, se dirigió a él como Uttamasloka. “Su Señoría,” dijo, “Usted es siempre alabado con el mejor de los versos seleccionados. En nombre de los semidioses, Tú mismo disfrazado de engañarme, diciendo que sólo quería tres pasos de tierra, pero más tarde amplió su cuerpo a tal punto que con dos pasos de todo cubierto todo el universo. Porque estabas trabajando en nombre de Tus devotos, No lo considero como un engaño. No importa. No puede ser considerado un devoto. Sin embargo, porque aunque usted es el esposo de la diosa de la fortuna que han venido a mí para pedir, Tengo que satisfacer en la medida de mi capacidad. Así que por favor no piense que yo quería hacer trampa; Tengo que cumplir mi promesa. Todavía tengo mi cuerpo. Cuando pongo mi cuerpo para su satisfacción, Por favor ponga su tercer paso en mi cabeza.” Puesto que el Señor había cubierto todo el universo con dos pasos, uno se pregunta cómo la cabeza de Bali Maharaja podría ser suficiente para su tercer paso? Bali Maharaja, sin embargo, pensaba que el poseedor de la riqueza debe ser mayor que la posesión. Por lo tanto, aunque el Señor había tomado todas sus posesiones, el jefe de Bali Maharaja, el poseedor, daría lugar adecuado para el tercer paso del Señor.

PAS_SB08.22.01-2_BaliOrHiranyakashipu_2009-12-01

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