O

Dátum: 2. marca, 2009

Na stiahnutie: SB 03.13.09 Prvá je kvalita podanie 2008-03-02

AKA “Otec Syn Vzťah”
Šrímad-Bhágavatam 3.13.9
brahmovaca
pritas tubhyam aham Tata SVASTI Stad silnejší ksitisvara
Hrdá strane nirvyalikena Sadhu atmanarpitam méty

PREKLADY: Pán Brahma povedal,: Môj drahý syn, O pán sveta, Som veľmi rád s vami, a prajem všetkým požehnanie pre vás i vaše manželka. Ste bez výhrad vzdal sa ku mne so srdcom na moje pokyny.

Význam: Vzťah medzi otcom a synom je vždy úžasné. Otec je prirodzene likvidované s dobrou vôľou k synovi, a on je vždy pripravený pomôcť synovi v jeho pokroku v živote. Ale aj cez dobrú vôľu otca, Syn je niekedy zavádzajúce, pretože jeho zneužitie osobných nezávislosti. Každá živá bytosť, Avšak malé či veľké, že môžu byť, má možnosť voľby nezávislosti. Ak syn je bezvýhradne ochotný riadiť sa otca, Otec je desaťkrát viac túži poučiť a viesť ho všetkými prostriedkami. Vzťah otca a syna, ako tu vystavené aj na počínanie Brahma a Manu je vynikajúca. Ako otec a syn sú vysoko kvalifikovaní, a ich príklad by mala nasledovať celé ľudstvo. Manu, syn, bezvýhradne spýtal sa otec, Brahma, poučiť ho, a otec, , Ktorý bol plný múdrosti Vedic, Bol veľmi rád poučiť. Príklad otca ľudstva môže byť pevne nasledovať ľudstva, a že bude pre presadenie vzťahu otcov a synov.

Prahladananda Swami: Tu je príklad správneho vzťahu medzi otcom a synom, že vzťah medzi otcom a synom nie je určený pre zmyslový pôžitok. Všetky vzťahy sú v konečnom dôsledku znamenalo, ako rozvíjať náš vzťah s pôvodným otcom, Pán Krišna, ktorý hovorí, že v Bhagavad-Gita:

SARVA-Jo sambhavanti murtayah kaunteya yonisu Brahma tasam Mahad aham bija-pradah yonir pásku

Malo by byť jasné, že všetko živé sa narodení v tomto svete a že som pôvodnú otec. Inými slovami,, Zdá sa nám, že máme vzťahy s mnohými živých bytostí, Ale zatiaľ čo my sme súvisiace s živá bytosť, Za každý vzťah; je náš vzťah s Krišnovi. Nemôžeme sa vyhnúť vzťah s Krišnovi. Tento vzťah je večná, ako hovorí Krišna:

mamaivamso rakytová rakytová-hltom-nah-sasthanindriyani bhutah sanatanah prakati-sthani karsati

Živých bytostí v tomto hmotnom svete, sú mamivamso jiva-hltom jiva-bhutah sanatanah, sú všetky moje časti a balíkov večne, aj keď v súčasnej dobe sme sa všetci stretávajú s materiálnou existencie, a to s týmto materiálom tela. Preto, v súvislosti s týmto orgánom, tvoríme toľkých iných vzťahov. Tieto vzťahy sú falošné, sú vo vzťahu k tomuto subjektu, ale ak chápeme správne náš vzťah s touto inštitúciou, ak chápeme správne náš vzťah s Najvyšším Pánom, , Ktorý je v tele, potom nemáme skutočne pochopiť správne naše vzťahy so všetkými ostatnými, ktorí sú v súvislosti s telom.

Ako som spomenul skôr, než, ale vždy stojí za to spomenúť znovu pre tých, ktorí ešte nepočuli, že, Nie je pravda, že v každom bode, že sme sami seba ako duše prestane byť oddaným. Sme večne ctitelia Je len otázka, kto alebo čo chceme venovať svoju energiu na. Je len otázka, kto alebo čo chceme, aby naši lásku. V materiálne poňatie života, Berieme to ako naše telo najmilovanejšiu božstvo.

Ako som už povedal skôr mnohokrát, sme sa prebudiť sa ráno, Pozrieme sa do zrkadla, a hneď sme sa zvláštne potom, čo videl obraz v zrkadle. Žiadame obraz v zrkadle “Zrkadlo, zrkadlo na stene, Kto je najväčší zo všetkých?” [Smiech] A zrazu, bez akejkoľvek pochybnosti alebo zaváhania, sa zobrazí správa prichádza v srdci zo zrkadla na stene, že šťastie a zbožné činnosti mnohých, mnoho životov, ste dosiahli konečný cieľ života, majú daršan najvyššieho božstva v zrkadle. [Smiech]

Presvedčený o tom,, je rozplýval sa správa prijatá v našom srdci, sme sľub k tomu, aby nelegovanej, nepretržitej prevádzky, dvadsať päť hodín denne k božstvu v našom srdci a zrkadlom. Plnenie našich sľubov, Vykonávame abhiseka našej božstvo ako súčasť našej sádhany. Menovite, sme sa osprchovať, ak chceme niečo zbožné. [Smiech] Zdobíme božstvo, sme sa obliekli božstvo, urobíme božstvá vôňa pekne ďalších veriacich, aby si mohli oceniť božstvo. [Smiech] Ponúkame všetky druhy potravín pekné k božstvu, rovnako ako v našich prostriedky slúžiť božstvo. Modlíme sa k božstvu, oheň trávenia v srdci, jeho rozšírenie, Prijmite, prosím, na našu ponuku a distribúciu po celom tele, ostatné časti a pozemky božstva. A potom sme sa ísť do sveta, na sankirtan, k šíreniu slávy božstvo z celého sveta. [Smiech]

To je tiež jeden poňatie života, ale nie je kompletný poňatie života. Bohužiaľ, v modernej spoločnosti, nemáme riadne školenie, Všeobecne možno povedať, od našich biologických rodičov, Čo je to telo, Aké sú ich telá, to, čo sa všetci v tomto hmotnom svete, Ako vidí veci správne. Bez pochopenia koreň, kde je všetko z, bez pochopenia účelu za všetkým, je veľmi ťažké pochopiť, ako súvisí so zvyškom, dobre, V tomto príklade:

yatha taror mala-tat-Skandha nisecanena trpyanti-bhujopasakhah

Že rovnako ako ak vôd koreň stromu, prirodzene voda ide na všetky listy a konáre. Alebo tým, že dodáva jedlo do žalúdka, samozrejme jedlo ide na všetky rôzne časti tela. Rovnako, tým, že slúži koreň vzniku, to Krišna, Máme vzťah ako syn a otec. Zapojením sa do tohto vzťahu, potom samozrejme chápeme, ako sa správne vzťahujú, aby sme so všetkými ostatnými živými subjektmi. Ak nebudeme pochopiť náš vzťah s otcom, Ako je možné pochopiť vzťahy s našimi bratmi a sestrami? Ak nebudeme vedieť, kto je náš otec, ako vieme, kto sú naši bratia a sestry sú? Ak nebudeme vedieť, kto pôvodnú otec, Ako zistíme, že v skutočnosti, každá živá bytosť je náš brat a sestra.

Preto duchovný majster prichádza v žiackej postupnosti, , Ktorý je jeho posolstvo, všetkých živých bytostí, ktoré sú neoddeliteľnou súčasťou Krišna a musíme sa naučiť, ako slúžiť Krišnovi a zároveň slúži všetkých živých bytostí v tejto materiálnej existencii. Preto sa hovorí:

tad viddhi pranipatena pariprasnena sevaya upadeksyanti si jñānam jnaninas tattvy-darsinah

Prvá je kvalita podanie. Každý, kto je s cieľom života, aby sa viac a silnejšie v hmotnom svete, nemôžu byť submisívny, aby ten, kto sa vzdal Krišnovi. To je hovoril,:

dharmasya tattvam nihitam guhayam Mahajan gatah yena sa panthah

, Že ak chceme pochopiť, reality:

Tarko 'pratisthah srutayo vibhinna

Je veľmi ťažké jednoducho tým, že argumentuje. Kali-Yuga je každý Yuga je vyučili, ako sa stať odborníkom na argumentovať. Nakoniec podstatou argumentácia, “Hovorím, že som najlepší a vy povedať, že nie som. Je tu niečo, čo s tebou, Ale ja ti odpúšťam, pretože som vyznávač. [Smiech] Ja proste musím vzdelávať vás tak či onak to, čo je realita. Ak nechcete pochopiť, kto som, potom, ako pochopíte všetko ostatné? Ale som veľmi trpezlivý. Budem sa snažiť rôznymi spôsobmi. Budem sa snažiť, aby sa hnevá. Aj keď som sa na teba hnevať za to, že pochopenie reality, Nebojte sa, Je to proste milosť.” [Smiech]

To je podstata tohto argumentu: “Ja som Hospodin, ale snažím sa byť zhovievavý pre všetky moje tvorby. Každý, kto prišiel do hmotného sveta získať túto náladu tým, že je Pán materiálu tvorby, a týmto spôsobom, učiť, ako byť šťastný tu v hmotnom svete. Bohužiaľ, existujú živé bytosti, ktoré nie sú realizované pravdu. A mojím poslaním je pomáhať im život po živote, až konečne pochopí, kto je najvyšší, a to, ma.”

Preto si všetci myslia,, “Každý by mal pokorne za mnou a keď sa ľudia pokorne o mňa, Cítim sa dobre s nimi. Mojou úlohou je pomôcť ostatným uvedomiť si, že by mali pokorne o mňa, ale ja som nemal kaziť, keď prišiel na platforme sa príliš skromné ​​vo vzťahu k ostatným.”

Preto s takou mentalitou, je veľmi ťažké, aby sa stal poslušný. A čo hovoriť o niekom, kto je dáva správu, že nakoniec nie som Boh. Ak niekto dáva správu, “Môj drahý pane, Je ťažké vidieť prostredníctvom svojho žiara, Uvedomujem si, že, ale tak či onak, Som si uvedomil, že za žiara, Ja som videl Boh, Dovoľte mi preto ponúknuť svoje ohľadoch vás, O najvyššiu. Uvedomujem si, že ste Boh, ale ja sa snažím, aby vám pomohol uvedomiť si, že ste Boh. Za malú cenu, Ja vám môže pomôcť uvedomiť si, že ste Boh, päťdesiat dolárov za tri mesiace.”

Ale ak niekto príde so správou, “Môj drahý pane, Vám sú jedno-10000. Špičku vlasov vo veľkosti a nie ste dostať žiadne väčšie. [Smiech] Nie je zdraviu jedlo, ktoré som. Neexistuje žiadna mantra, že vám môžem dať. Nie je nič, čo vám môžem dať. Jediné, čo môžem urobiť, je pomáhať si uvedomíte, že ste sú totiž 10000. Špička vlasy vo veľkosti.”

Ako ste asi počuli príbeh pred, raz, náš Večný Otec, v rámci tohto hnutia, Šríla Prabhupáda, hovoril jeden z jeho synov v Los Angeles. Tento konkrétny ctiteľ chrám bol veliteľ v jednom z najväčších chrámov sme mali v hnutí v tej dobe, 1968. Tam bolo najmenej dvadsať oddaných v chráme. Bol to veľký chrám Maha. [Smiech] Povedal, že, “Môj drahý syn, v duchovnom svete, je tu jedna planéta nazýva Goloka Vrindávanu. To je nekonečný. To je tak nekonečná, že všetky ostatné nekonečné planéty známe ako Vaikuntha planéty, že to všetko zmestí do onoho nekonečného Goloka Vrindávanu.

“A v tom nekonečnom duchovnom svete, Niekedy je oblak, ktorý tvorí. Je tak malý, že nikto ani si myslia, že to bude pršať. Sotva si toho vôbec všimneme. A v tom mraku, ktorý tvorí, Najvyšší Pán v podobe Karanodakasayi Višnu sa rozširuje . Ten spočíva tam v Karana oceáne, Kauzálny Ocean, a od jeho tela neobmedzené svety vychádzajú, viac vesmírov, ako je zrniek piesku na pláži.

“A v jednom vesmíre zo všetkých tých prakticky neobmedzené vesmíroch, Najvyšší Pán rozšírila sa ako Garbhodakasayi Višnu, ako sa rozšíril sa do všetkých vesmíroch. Ten leží v oceáne Garbhodaka. Z jeho pupku klíčkov je lotosový kvet a Brahma najmenší zo všetkých vesmírov narodil so štyrmi hlavami. V tom, že lotosový kvet, sú neobmedzené planét, ktoré sa vytvára. Jeden z tých planét, , Ktorá sa vznáša ako malé smietka prachu vo vzduchu, jeden z tých malých planét sa nazýva planéty Zem. Na planéte Zem existuje toľko kontinenty, jedným z nich je Severná Amerika. V Severnej Amerike, je tam jeden štát, nazvaný Kalifornia, v ktorom je jedno mesto zvané Los Angeles. V Los Angeles je jedna ulica sa volá La Cienaga Boulevard. Na tejto ulici je jeden dom. V tomto dome je chrám. V tomto chráme je tam jeden ctiteľ. On je chrám veliteľa a on si myslí, že je všetko ovládať.” [Smiech]

Pôvodný otec príde na nás učí, že je:

aham SARVA sarvasya prabhavo Farba pravartate go MATV Bhajan mam Budha bhava-samanvitah

Že on je zdrojom všetkého. Všetko, čo tečie z neho. Múdri, ktorí vedia, že sa mu pokloní so všetkými ich srdce. A čo sa stane potom, čo?

mac-Citta šialených medové týždne, Pranie bodhayantah parasparam kathayantas nityam tusyanti mam CA CA CA ramanti

Oddaní, ktorí diskutujú, že veda o tom, ako milovať Krišnovi, ako milovať všetkých a všetko vo vzťahu ku Krišnovi, učia sa nielen so skromnejšie, vidieť, aký veľký je Krišna, ale transcendentálnej, diskriminácie, ako potešiť Krišnu, ako milovať Krišna vo všetkých jeho rôznych formách. To neznamená, že sme Fanning Krišna jednou rukou a šliapať na nohy Krišny s ostatnými. Musíme milovať Krišna v podobe jeho božstvo, v podobe jeho kníh, v podobe jeho ctiteľov, dokonca aj vo forme Nadduše, ktorý žije v srdciach všetkých živých bytostí, v podobe jeho energie.

Duchovný učiteľ nás učí, ako rozpoznať Krišnu vo všetkom a ako sa správne správať tak, ako postupovať, práve v tomto svete, láske Krišny, vedomia Krišnu v srdciach všetkých živých bytostí. Ako sa stať nimitta-matram Bhave savy-sacin, nemyslieť na to, aby sme boli Pánovi, ale stále cítime, že je služobník služobníka služobníkom Pána. A zástupca Krišna, ktorí nás učia, ako sa stať služobníkom služobníka služobníkom Krišny je známy ako duchovný učiteľ. Ten odovzdá Vedic znalosti nám. Konečným Vedic vedomosti sú, ako vidieť Krišnu, Ako sa milovať Krišnovi, ako slúžiť Krišna, Ako oslavovať Krišnovi. Krišna bude opätovať s nami podľa toho, ako sme slúžili jeho ctitelia prichádzajú v tejto postupnosti. Aký je dôkaz? Čo je na základe ktorých Krišna opláca u nás?

tesa satata-yuktanam bhajatam prieť-Buddha-yoga purvakam dada tam mam te yena upayanti

Pre tých, ktorí sú stále oddaní službe ma láskou, Dávam porozumenie, ktoré nemôže prísť ku mne.

Rovnako ako raz som sedel, Šríla Prabhupáda hovorí na iné nadšencov a som v Buffale, To bolo 1969, hodín. Bol som na univerzite v Buffalo v New Yorku. Mal som šťastie, Mal som tried v popoludňajších hodinách, Ja by som prišiel niekedy a sedieť s Šrílu Prabhupádu, zatiaľ čo on kázal pre hostí alebo oddaných a niekedy sám seba za dve alebo tri hodiny denne. Jedného dňa som sa nudiť. Šríla Prabhupáda kázal, a on sa zmienil, mnohé, veľa vecí, ako by sme mali konať s oddanými, Ako sa stať vedomia Krišnu. Napríklad, každých desať minút až dvadsať minút, Prabhupáda sa zastaviť a zdvihnúť jeho beadbag. Povedal nám, “Ak máte akékoľvek viac času, potom vyzdvihnúť beadbag a spievať:

Hare Krišna, Hare Krišna, Krišna Krišna Hare Hare Hare Ráma Hare Ráma Ráma Ráma Hare Hare

Potom sa moja myseľ blúdila trochu, alebo veľa, a preto, že predtým, než som prišiel na pohyb som cvičil hatha joga niekedy až osem hodín denne, Sedel som tam, Čítal som niekoľko kníh, Snažil som sa prísť na to, ako rozpustiť mraky na oblohe, atď. Takže kým som sedel, Prabhupáda hovoril so mnou a ďalšie vyznávač, Myslel som, že, “Pozriem sa, čo Prabhupádu aura vyzerá.” Začal som premýšľať nad aura Prabhupádu, a okamžite, Prabhupáda sa na mňa pozrel a povedal:, “Náš proces nie je mystické jogy, [smiech] náš proces bhakti.”

“Oh, OK.”

Yas mam bhaktya abhijanati yavan casmi tattvatah tretej mam tattvato jnatva miesto tad-on Mataram

Ak niekto chce vstúpiť do vedomia Krišnu, čo diskriminácia sme, musíme sa poučiť z ctiteľa, ako si plniť bhakti, láska, servis, s diskrimináciou. Rovnako tak by sa jednoducho milovať oddaných a nevie, ako správne slúžiť im, Ako vykonať zodpovedajúce diskriminácii. To záleží až na spoliehanie sa na Nadduše v našom srdci. Že znalosť toho, ako sa spoliehať na Nadduše v srdci, že sádhana, že poznanie je nám daná tým, ctiteľ prichádza žiackej postupnosti.

Šríla Prabhupáda nám dal toľko techniky, predovšetkým päť dôležitých techník, ako sa milujú Krišnu, ako slúžiť Krišna, k uctievanie božstva, slúžiť oddaným, spievať sväté meno, čítať Šrímad-Bhágavatam, Bhagavad-Gita, žiť na svätom mieste, a aby sa svet na svätom mieste. Ak sa zaoberáme týmito činnosťami, ak sa zaoberáme činnosti Yare dekha, tare kaha ‘krsna’-upadesa. Ak sme zapojení do činnosti, šíriť vedomie Krišnu, naše vedomie Krišnu, naša láska k Krišnovi, naše vedomie Krišnu vždy zostane neúplná.

Raz Šríla Prabhupáda mi napísal, ako som už povedal skôr, Snažil som sa zistiť, rôzne ríši transcendentálnej vedomie, Ako chápať a ako prísť na vyššie úrovne bhakti, Ručí, na, atď. Šríla Prabhupáda mi napísal v liste, a snažil sa inšpirovať, aby som šiel von na Harinam. To bolo v roku 1969. Boli sme práve začína Harinam, Bhagavad-Gita malý knižnej distribúcie na ulici. Na konci listu, ktorý napísal pre mňa, “Chlapci a dievčatá vo vašej krajine sú všeobecne dobré duše. To je dôvod, prečo majú prijať narodenia v takej peknej krajine, , Že v New Yorku behom dvoch týždňov, ktoré distribuované 3000 Späť na Godheads. Počul som, že v Buffale aj ste distribúcie späť k Bohu veľmi pekne.” Potom sa tiež zmienil, “V San Franciscu sme práve mali Ratha-pečeň a desať tisíc chlapcov a dievčat bolo spievanie a tancovanie v plnej extázy. Prosím, pokračujte v tejto ceste a ako Krišna vidí, že sa vážne snaží prispieť svojím ostatným deťom späť do duchovnej ríše, Potom sa bude venovať všetky svoje požehnanie na vás. Krišna nie je nikdy nevďačný za naše úsilie, aby mu slúžili, Uisťujeme vás.”

To neznamená, že len by sme mali ísť von a kázať. To znamená, že predovšetkým by sme mali ísť von a kázali nevinný, Mali by sme ale aj konať v tejto, ako k tomu najlepšiemu z našej schopnosti, vo vzťahu k oddaným, staneme ich sluha. Učíme sa, ako vidieť, ako oddaných služobníkov Krišny, vyšší oddaní, tí, ktorí majú viac realizáciu Krišny než my, tých, ktorí sú si rovní, a tí, ktorí sú menej pokročilé ako my, Ako je vidieť, ako naše pánov, ako naše Prabhu, nie ako naše das, ako sa modliť ku Krišnovi na inteligenciu, ako sa správať, ako hovoriť takým spôsobom, že sme vhodne sluhami všetkých oddaných, vyšší, rovnakú alebo nižšiu. Takým spôsobom, že Krišna a predchádzajúce áčárjové sa tešia u nás, a preto sme schopní dosiahnuť svojho milosrdenstva, inteligencie k pochopeniu veci správne, a lásku, cítiť veci vedomia Krišnu.

Šríla Prabhupáda raz vysvetlil, že aj najvyššie oddaného, ​​ktorý všetko vidí jasne, Ako to vidí veci, aj keď je s pozíciu duchovného učiteľa alebo duchovné mater. V jednej prednáške vo Vrindávanu v 1972, Šríla Prabhupáda vysvetľuje, ako oddaný vidia ostatní oddaných. Povedal, že nadšencov, i duchovný učiteľ, chápe, že bez ohľadu na znalosti o Krišnovi, že má, to príde z milosrdenstva svojho duchovného majstra a Krišnu. Nemá žiadne nezávislé znalosti Krišny, než dostane milosť svojho duchovného majstra a Krišny.

Keď dáva návod tým, kto sú jeho učeníkmi, chápe, “Som len nástroj, že poznanie prichádza v žiackej postupnosti.” Keď vidí svojich učeníkov po tie pokyny, sa učia sa od nich, ako sa stať lepším služobníkom svojho duchovného majstra. V tom, že spôsob, akým sa jeho učeníci ako jeho učiteľ.

Inými slovami,, Musíme študovať knihy Šrílu Prabhupádu. Musíme vypočuť tých, ktorí majú viac prevedení o vedomie Krišnu, ako nás, naučiť sa počuť od každého, najmä oddaní, takým spôsobom, že sme stále viac a viac pokory. Uvedomujeme si, že sme sa vlastne zaoberajú Krišny. Nie sme len rokovania s naším materiálom koncepciami, bez ohľadu na naše materiálne poňatie môže byť.

Tam vidíme nadriadených a modlíme sa, aby nám pomohli vopred, aby sa stal Superior. Vidíme naše rovná a my sa s nimi súťažiť, aby sa stal Superior. Vidíme našu podriadených a snažíme sa tlačiť ich dole, aby sa nestali konkurentmi k nám v našom boji sa nakoniec stal božskú inkarnácia niečo. Namiesto toho vidíme každú príležitosť, duchovný učiteľ, ako Prabhupáda alebo iných osôb v ich stopách, ako nás učí vidieť každú príležitosť ako príležitosť, aby sa stal viac pokorný, vidieť viac a viac jasné, že sa jedná o Krišnovi.

Keď Šríla Prabhupáda inštaláciu Rukmini-Dvarakadisa v Los Angeles, Uviedol, že Sanátan Gosvo hovoril s jeho božstvo, Madan-Mohan. Madan-Mohan, predtým, než prišiel žiť Sanátan Gosvo, Žil vo veľmi peknej bráhmanské domu stále veľmi pekné prasádam každý deň, ale ako prišiel žiť Sanátan Gosvo, Sanátan Gosvo dal disclaimer na Madan-Mohan. Povedal Madan-Mohan,” Som veľmi zlá. Nemám pekný dom. Nemôžem vám príjemné jedlo. Ak chcete prísť, Je len na vás.

Madan-Mohan viac či menej sa, “V poriadku, Budem risknem.” Ajhľa, prišiel žiť s Sanátan Gosvo, a veľa k jeho prekvapenie, jeho dom bol teraz na vetvu stromu. Myslel si, že, “V poriadku, aspoň prasádam by malo byť všetko v poriadku.” Bohužiaľ, Sanatana Goswami by ísť žobrať každý deň a on by priviesť späť jeden alebo dva kúsky chleba, rotis. Bol ponúka tieto kúsky chleba Madan-Mohan. Raz, Madan-Mohan, sa viac alebo menej, ak by. Alebo ako sa hovorí v angličtine, že popraskané. [Smiech] Povedal, že, “Sanatana Goswami, Prišiel som s tebou žiť. Ja som na strome, môj Boh, strom. [Smiech] Povedal som, že prijať, čo ste mi dali, ale prosím, Nemohol by ste mi dať trochu soli s kúskom chleba?”

Sanátan Gosvo, viac či menej povedal, “Teraz sa pýtate na soľ, Ďalej budete pýtať na sladkosti. [Smiech] Čo môžem urobiť? Som chudobný človek. Sotva pohybovať. Prosím, z lásky, ktorú vám ponúkam, čo som. Láskavo prijať.” Šríla Prabhupáda povedal, že Madan-Mohan sa ju prijať, pretože bol ponúkaný s toľko lásky a oddanosti. Nemal na výber bol premožený s oddanosťou Sanatana Goswami je.

Potom Prabhupáda povedal, “Ale to, čo je vaša kvalifikácia? Aká je kvalifikácia na veci, ktoré máte?” Povedal, že, “To nič. RealPovedal, Zeis bhakti. "Krišna láskavo prijať. Nemám oddanosť. Ja som hnilé a padám, ale ja som vám ponúka tieto veci. "” Potom Prabhupáda začala plakať. Povedal, že, “To bude robiť. Nenechajte sa nadutých. Vždy pamätajte, že máte čo do činenia s Krišna. To je moja rada pre Vás. Ďakujem.”

Takže nech už sa jedná o božstvo, alebo Ddeity v každom srdci, sme boli vyškolení až takú vznešené osobnosti Prabhupáda, a tými, ktoré nasledujú, Šríla Prabhupáda, ako vidieť božstvo v každom srdci, Ako vidieť božstvo v knihách, Ako vidieť Božstvo na oltári, Ako vidieť božstvo vo svätých miestach, Ako vidieť božstvo v združení oddaných, aby sme sa nestali nadutých. Vždy sa naučiť milovať Krišnovi, a týmto spôsobom, štát oprávnený šíriť vedomie Krišnu, ako Prabhupáda želanie.

Ďakujem. [Potlesk] Nie je čas na otázky, bohužiaľ.

Hare Krišna. Šríla Prabhupáda sa JAI! Šrímad-Bhágavatam Granth path-ki JAI! Gauri Premanand. . . haribol!

Podcast: Prehrať v novom okne | Na stiahnutie

predplatiť: RSS