Q & Jest–Wstępny & Starsza Duchowe Szczęście

 

Q.

Czy możesz mi pomóc zrozumieć to zdanie z BG 10.9

W początkowym etapie służby oddania one rozkoszować się transcendentalną przyjemność z samej usługi, oraz w dojrzałym etapie są one faktycznie się w miłości Boga. Gdy się w tym pozycji transcendentalnej, mogą rozkoszować się najwyższą doskonałość, który jest wystawiany przez Pana w Jego siedzibie.

 

A.

     Na początku służby oddania jest oczyszczanie
Serce to przynosi jeden z nastroju ignorancji do pasji do dobroci.
Stopniowo, Wielbiciel jest wolny od grzechów i rozwija pobożne
cechy, które dają mu satysfakcji.

    Na wyższych etapach służby oddania, kiedy ktoś jest stale
pod ochroną wewnętrznego energii Pana, Wielbiciel
doświadcza transcendentalną przyjemność, że jest tylko zrozumienie przez uwolniony
dusze znajdujące się na platformie transcendentalnej.

Mam nadzieję, że dobrze.
Twój sympatyk,
Prahladananda Swami

Q & Jest – Black Market i Przemysłu Mięsnego

Caution Watch Dog by Baldwin, Mike

Q.

W Bhagavad Gita Śrila Prabhupada znaczenie dla 16.16 państwa.

Demoniczny mężczyzna nie zna granic dla jego pragnienie zdobycia pieniędzy. To jest nieograniczona. On myśli tylko o ile ocena ma już teraz i systemy do prowadzenia tej akcji bogactwa dalej i dalej. Dlatego, nie waha się działać w każdej grzesznej drogi i tak Promocje na czarnym rynku za nielegalne przyjemności.

i znaczenie jest powiedziane, 16.1-3

Saucam oznacza czystość, nie tylko w umyśle i ciele, ale w swoich kontaktach również. Jest szczególnie przeznaczona dla ludzi kupieckich, którzy nie powinni zajmować na czarnym rynku.

jednak stwierdzono w 18.48

Podobnie, sklep, jednak może on być pobożny, muszą czasami ukryć zysk utrzymać się na rynku, albo może czasami robić interesy na czarnym rynku. Te rzeczy są konieczne; nie można ich uniknąć. Podobnie, choć człowiek jest śudry służąc złym panem, musi przeprowadzić kolejności wzorca, chociaż nie powinno być wykonane. Pomimo tych wad,, należy nadal wykonywać swoje obowiązki przypisane, bo rodzą się z jego własnej natury.

Czy możesz mi pomóc zrozumieć pozorną różnicę pomiędzy znaczenie dla 18.48 i objaśnienia z rozdziału 16 opisujące demona i wielbiciel? Ponadto można mi pomóc zrozumieć ten fragment Bhagawadgity (18.41-48)? W klasie, że jestem dając na tych wersetach starałem się wyrazić, dlaczego wielbiciel nie powinien pracować mięso serwująca. Ale słyszałem, że jeden wielbiciel powiedział innych wielbicieli, że krowy w Ameryce były rzezie zwierząt w poprzednim życiu i dlatego nie jest jakoś tak źle być zaangażowane obsługujących mięsa. Moja próba wyrażenia tego punktu było powiedzieć, że każdy ma prawo do wykonywania swoich obowiązków za ich Warny, ale muszą być przeszkoleni, co mają robić, a nie do tego Warnie. Nie dlatego, że “Mam pracę, a zatem jest to mój varna i cokolwiek to jest, to jest w porządku, po prostu zobaczyć BG 18,48”

A.

Ktoś może być zmuszona z konieczności i okoliczności coś zrobić
zakazany. To nie oznacza, że ​​nie będzie żadnej reakcji na takie
Działalność. Nadal, jak Prabhupada mówi, należy nadal prowadzić
z jego zadaniami zleconymi.

Zabijanie jakąkolwiek żywą istotę lub udziału w takim uboju przez pracę
w restauracji, która serwuje mięsa wiąże grzechów i grzesznych
Reakcje. To nie ma znaczenia, dlaczego zwierzę było ubój, ktoś
angażować się w takie działania będą nadal się reakcje.

Mam nadzieję, że dobrze.
Twój sympatyk,
Prahladananda Swami