2010 | Prahladananda Swami

O dwa razy urodzony mędrców, przez służbę tych wiernych, którzy są całkowicie uwolnione od wszelkich versa, wielkie usługi odbywa się. Takie usługi, jeden powinowactwa zyski dla słuchać orędzia Vasudeva.

ZNACZENIE

Uwarunkowanym życiu istoty żywej jest spowodowane przez jego buntu przeciw Panu. Są mężczyźni, zwane powinny, lub pobożne istot żywych, Są też mężczyźni, zwany asurów, lub demonów, , którzy są przeciwko władzy Najwyższego Pana. W Bhagavad-podróż (Rozdział XVI) żywy opis Asuras jest podana w którym mówi się, że Asuras są wprowadzane do coraz niższych stanów życia ignorancji po życiu i tak opadają na niższych form zwierzęcych i nie mają informacji o Prawdzie Absolutnej, Osoby Boga. Te asurów stopniowo usunięte do świadomości Boga przez miłosierdzie sług wyzwolone Pana w różnych krajach w zależności od najwyższej woli. Takie wielbicielami Boga są bardzo poufne towarzysze Pana, a gdy przyszedł, aby zbawić człowieka społeczeństwa przed niebezpieczeństwem bezbożność, są one znane jako potężny wcielenia Pana, jako synowie Pana, jako słudzy Pana lub jako towarzysze Pana. Ale żaden z nich fałszywie twierdzą, że Bóg się. Jest to bluźnierstwo zadeklarowane przez asurów, i demoniczne zwolennicy takich Asuras również przyjąć pretendentów jako Boga i Jego inkarnacji. W pism objawionych nie ma precyzyjnych informacji o wcieleniu Boga. Nikt nie powinien być uznany za Boga lub inkarnację Boga, chyba że jest to potwierdzone przez pism objawionych.

Słudzy Boży mają być respektowane tak, jak Bóg przez wielbicieli, którzy rzeczywiście chcą wrócić do Boga. Takie sług Bożych są nazywane mahatmami, lub tirtha, i głoszą, zgodnie z danym czasie i miejscu. Sług Bożych ludzi pragnienie, aby stać wielbicieli Pana. Oni nigdy nie tolerować miano Boga. Sri Caitanya Mahaprabhu sam Pan Bóg na podstawie zapisu z pism objawionych, ale on grał rolę ucznia. Ludzie, którzy znali Go jako Boga skierowane Go jako Boga, ale Używał zablokować jego uszy dłońmi i intonować imię Pana Wisznu. Zdecydowanie protestuje przeciwko miano Boga, choć niewątpliwie był sam Bóg. Pan zachowuje się tak, aby ostrzec nas przed pozbawionych skrupułów ludzi, którzy czerpią przyjemność z skierowana jest jak Bóg.

Słudzy Boga sami propagowanie świadomości Boga, i inteligentni ludzie powinni współpracować ze sobą w każdym calu. Służąc sługi Bożego, można podobać się Bogu bardziej niż bezpośrednio dla Pana. Pan jest bardziej zadowolony, gdy widzi, że Jego słudzy są właściwie przestrzegane ponieważ tacy pracownicy wszystko ryzyko w służbie Pana i tak są bardzo drogie Panie. Pan oświadcza w Bhagavad-podróż (18.69) że nikt nie jest droższy niż do Niego, który ryzykuje wszystko, by głosić Jego chwałę. Służąc sługi Pana, człowiek stopniowo staje się jakość takich sług, iw ten sposób stajemy się kwalifikacje do słyszeć chwały Boga. Pragnienie, aby usłyszeć o Bogu jest pierwszym kwalifikacji wielbiciel kwalifikują się do wejścia do królestwa Bożego.

Ratha Yatra LA 2010 z HH Prahladananda Swami wykonywania abhishek – Video

Ratha Yatra LA 2010 z Prananatha na Vimeo.

Jest to edycja teledysku pokazuje nie tylko 2010 Ratha Yatra LA, ale niektóre z utworzenia Rath Wózki, rocznych dzieci młodych Dhruva Ratha Yatra w, Snana Yatra, i kilka scen z obszaru Festival i pakowania od Rath Wózki.

aby dowiedzieć się więcej zobacz tutaj

Konwencja w Bhaktivedanta Manor Brahmaczari – Dziennik podróży

Moje zdjęcie

Dziennik podróży # 6.12a: Brahmaczari Konwencji

Diary of Traveling sadhaka, Lot. 6, No.12a
W Krishna-Kripa das
(Czerwca 2010, część druga, poprzecznego jeden)

Brahmaczari Konwencji

(Wysłane z Opatija, Chorwacja, dnia 27, 2010)

Prahladananda Swami:

W jednym punkcie, Zdałem sobie sprawę, że celem życia było dojść do wyższego etapu świadomości.

Chciałbym przejść trzy razy w tygodniu dyskutować z wielbicielami, bo byłem przekonany, że hatha-jogi była droga do osiągnięcia doskonałości.

Niektórzy z moich przyjaciół dołączył Srila Prabhupada w 1966 gdy usłyszeli o tym w "Village Voice", ale nigdy nie brałem tego na poważnie.

Świątynia została Buffalo w opuszczonym baraku kolejowego. Na początku nie mieli Bhagavad-gita ale tylko kopię tłumaczenia wierszy Radhakrishnan's 2.13. Tak trzy razy w tygodniu słyszałem Bhurijana Prabhu wyjaśnić, jak nie jesteśmy organem. Zastanawiałam się, czy to wszystko nie było do filozofii. Pewnego dnia, Słyszałem, że nie było ciało, i myślałem,, "Jak głębokie! Nie jestem tego organu!"

Kiedy przyjaciel i skandowali na autobus, i zauważyliśmy, wszyscy w autobusie zaprzyjaźnił. Widzieliśmy, mój przyjaciel rodziny i toczą spór, kiedy przyjechaliśmy, ale kiedy śpiewali stały się przyjazne. Myślałem, że, "To śpiewanie jest bardzo silny". Martwić o to, co by się stało gdybym przestał śpiewanie, Postanowiłem przyłączyć się do świątyni.

Trzeba tylko słuchać z doskonałą uwagę w celu osiągnięcia doskonałości. To jest istota. Nic innego nie jest wymagane.

Aby śpiewać z uwagi, musimy być wchłaniane w święte imię. Nasze przekonanie powinien przeprowadzić naszą inteligencję.

Poprosiłem Srila Prabhupada, czy to w porządku, kiedy jestem śpiewanie pamiętać Krishna książka. On odpowiedział:, "Nie, należy po prostu śpiewać i słuchać święte imię. Jeśli pamięć jest Krishna, który jest miły, ale nie powinien próbować sztucznie pamiętać Krishna, a my śpiewają ".

Naszym problemem jest to myślimy, że są świetne, i święte imię jest po prostu jakiś dźwięk wibracji.

Krishna nie mogą być, ale czy nasze serce jest otwarte, aby otrzymać go co innego.

Mogę powiedzieć z własnego doświadczenia, że jeśli śpiewać i słuchać świętych imion, biorąc pod uwagę są one identyczne z Panem, wszystko będzie się stopniowo rozwijać.

Nie możemy przebić się do świata duchowego przez naszą medytację: "Krishna może lub nie chce mi, ale idę. "

Kriszna jest tam. Jesteśmy po prostu staramy się dostosować naszą świadomość tak widzimy Go. Tak jak fale radiowe są wszędzie, ale z radiem, można dostrzec ich.

Kamsa tyle zaabsorbowany myśli Pan, że raz, gdy jego żony zbliżył się do niego. Podniósł miecz, i krzyknął ze złością, "Kryszna i Balarama, Jesteś martwy!"Powiedzieli, że, "Nie jesteśmy Kryszna i Balarama, mamy swoje żony!"

Nasz pierwszy biznes wołać do Krishna, ale nie w nastroju narzekać. Śpiewamy w radosnym nastroju, ale nie jest to możliwe do pełni szczęścia w świecie materialnym. Postaraj się, aby poczucie obecności Kryszny podczas śpiewania, i więcej Kryszna objawia się, tym bardziej się szczęśliwy poczucie Jego obecności.

Q: Kiedy śpiewasz Hare Krishna, skąd pochodzi dźwięk?

A: Pochodzi z Krishna. Krishna jest malejący.

Tak długo, jak chcemy zgodnie ze sposobem, nasza świadomość jest istotnym stopniu, ale kiedy ciągle pragnienie według Krishna, mistrz duchowy, a sukcesja duchowych nauczycieli, stajemy się bardziej świadomi Kryszny.

Gdy poszedłem z Srila Prabhupada do klasztoru, który medytował w święte imię. Srila Prabhupada wygłosił wykład na temat znaczenia słuchania i intonowania świętego imienia. Nie stres medytacji.

W nisztha, formie Kryszny spontanicznie pojawia się, kiedy śpiewamy i nie jest postrzegany jako odmienny od świętego imienia.

Mając trochę szacunku dla świętego imienia jest ładne. Nie jest to cześć jest tylko dla tych Vaikuntha-VASIS, odrzuty z Goloka Vrindavany.

Kiedy się inspiracją dla sadhana pochodzi z czegoś innego niż naturalny pociąg do usług, jest vaidhi-bhakti.

Przyczyny odchyleń [ponumerowanych wpisów w zarysie poniżej] i co możemy z nimi zrobić [lettered wpisy poniżej numery]:

1. Spotykam kobiety jako obiekty sens.

a. z szacunkiem

b. traktując je jako matajis [matek]

c. porozumienia, które nie są polecają, Kryszna jest enjoyer

d. widząc ich piękna w ramach Krishna

2. Nie czas podejmowania sadhana.

a. zapisz rozkład dnia

b. mają wielbiciel sprawdzić z tobą tygodniowo.

3. Nie mając pragnienie życia duchowego.

a. obcowania z tymi, którzy mają chęć.

b. modląc się o chęć

c. refleksji i introspekcji.

4. Nie poważnie o życiu duchowym.

a. analizować własne myśli i uczucia

5. Brakuje wiedzy.

a. czytanie książek

b. studia

c. intonowanie

d. podjęcia bhakti-Sastri Oczywiście

i. angażowanie się w dziewięciu elementów bhakti

6. Nie sprzyjające środowisko.

7. przestępstw Commit.

a. obsługujących wielbicieli

b. śpiew

c. opieki i uwagi

d. uzyskania informacji zwrotnej od seniorów

i. poprosić o opinie.

f . pielęgnować przyjaźń z innymi wielbicielami

8. Poprzednia załączników.

a. chant bardziej uważnie

9. Myślisz, że robisz coś zupełnie.

10. Bad stowarzyszenia.

11. Nad jedzeniem.

I przyłączył się do ruchu w 1968, i pierwsze, co nazywamy, że panie były gopi. Potem zwrócił się do nich jak Mataji zgodnie z zaleceniami i nie Śrila Prabhupada.

Prahladananda Swami:

W jednym z sampradaya konsultują się z horoskopów w wieku pięciu i ustalenia, czy Brahmaczari będzie sannyasa w tym życiu. Często oni sannyasa w wieku ośmiu lat, a więc i ichsannyasa pręty są bardzo krótkie. Co ciekawe mieli tylko jeden lub dwa przypadki upadku w 800 roku.

Q: (Swami Prahladananda): Jesteś Brahmaczari guru, a czasami młodych kobiet chce wszczęcia, mniej niż uttama-bhaktiaspiracji. Co zrobić,?

A: (przez Prabhu Ksetera Krishna:)To będzie z pewnością. Istnieją nawet tych uczniów, którzy ogłosić swój zamiar wyjść za mnie, co sprawia, że trudno im zrozumieć, że nie będzie się nimi i dla nich, aby zaakceptować mnie jako guru, a nie mąż. Gdybym był aranżerem małżeństwa, Mógłbym to zrobić dla nich usług, ale to nie moja natura jest, więc radzę im znaleźćgrhastha aby pomóc im znaleźć odpowiedniego męża.

Prahladananda Swami:

Mamy tendencje w kierunku brahmacarya lub grhastha życia, ale poza tym, jest moc świętego imienia. Jeśli przyjąć schronienie święte imię, niezależnie od Hostel z nich jest w, jeden będzie Brahmaczari,i jeśli nie przyjąć schronienie święte imię, niezależnie od Hostelz nich jest w, nie będzie Brahmaczari.

—–

sri–narada uvaca

Brahmaczari guru–chłodny

Vasan Danto guror czarny

acaran dasavan nico

wypad sudridha–sauhridah

"Narada Muni powiedział: Student powinien praktyce całkowicie kontrolując jego zmysły. On powinien być uległy i mieć postawę trwałej przyjaźni dla mistrza duchowego. Z wielką ślub, the Brahmaczari powinni żyć w gurukula, tylko na rzecz guru. " (Śrimad-Bhagavatam 7.12.1)

powyżej fragmenty Krishna-Kripa das dzienniku można odczytać w całości na Krishnamonk.blogspot.com

z fragmentami

Swami Bhakti Rasamrita (w relacji wielbiciel)

Swami Bhakti vijnana (na ciało subtelne)

Krishna Ksetera Prabhu (na spokój)

Swami Bhakti CARU (tylko na tej oferty życie Krishna)

Prahladananda Swami (realizacje)

Candramauli Swami (o stowarzyszeniu z kobiet)

Jayadvaita Swami (pytania i odpowiedzi)

Dyskusja panelowa na Brahmaczari Hostel

(Z Swami Prahladananda, Yadunandana Swami, Swami Bhakti Rasamrita, Krishna Ksetera Prabhu, i Prabhu Moya Kripa)

Również zamieszczona na Brahmacarya.info